Мы лишь пыль и тень.
Квинт Гораций Флакк, известный в англоязычном мире как Horace, был ведущим римским лириком во времена Augustus (также известного как Octavian). Ритор Квинтилиан считал его Оды чуть ли не единственной латинской лирикой, достойной прочтения: «Он может быть величественным, но также полон очарования и грации, разнообразен в своих фигурах и счастливо дерзок в выборе слов».
Horace также создавал элегантные гексаметрические стихи Сатиры и Послания, а также едкую ямбическую поэзию Эподы. Гексаметры — это занимательные, но серьёзные произведения, дружественные по тону, что побудило древнего сатирика Персия заметить: «когда его друг смеётся, Horace хитро указывает на каждый его недостаток; стоит ему войти, он играет на струнах сердца».
Его карьера совпала с грандиозным переходом Рима от республики к империи. Офицер республиканской армии, потерпевший поражение в битве при Филиппах в 42 году до н.э., он получил поддержку человека, находившегося в тени Octavian, — Maecenas, в гражданских делах, и стал выразителем нового режима. Для некоторых комментаторов его связь с режимом была деликатным балансом, в котором он сохранял значительную независимость — он был «мастером изящного уклончивого манёвра», но для других он был, по выражению John Dryden, «хорошо воспитанным придворным рабом».
Жизнь
Horace можно считать первым автобиографом в мире. В своих произведениях он рассказывает нам гораздо больше о себе, своём характере, своём развитии и образе жизни, чем любой другой великий поэт древности. Некоторый биографический материал, содержащийся в его произведениях, может быть дополнен из краткой, но ценной «Жизни Horace» Suetonius в его «Жизнях поэтов».
Детство
Он родился 8 декабря 65 года до н.э. в самнитском юге Италии. Его родной город Venusia находился на торговом маршруте в пограничной зоне между Апулией и Лукания Basilicata. В этом районе говорили на различных италийских диалектах, что, возможно, обогатило его чувство языка. Он мог быть знаком с греческими словами ещё в раннем детстве, а позже он высмеивал жаргон смешанного греческого и оского языков, на котором говорили в соседнем Canusium. Одно из произведений, которые он, вероятно, изучал в школе, — это Odyssia Livius Andronicus, преподаваемая учителями, такими как упомянутый в одном из его стихотворений «Orbilius». Ветераны армии могли быть поселены там за счёт местных семей, вытесненных Римом в наказание за их участие в Социальной войне 91–88 годов до н.э. Такая государственная миграция должна была добавить ещё большего лингвистического разнообразия в этот район. Согласно местному преданию, о котором сообщает Horace, колония Romans или Latins была установлена в Venusia после того, как Сamnites были вытеснены в начале третьего века. В этом случае молодой Horace мог ощущать себя Roman, хотя есть также признаки того, что он считал себя Сamnite или Sabellus по рождению. Итальянцы в современные и древние времена всегда были преданы своим родным городам, даже после достижения успеха в более широком мире, и Horace не был исключением. Образы его детского окружения и ссылки на него встречаются на протяжении всех его стихотворений.
Отец Horace был, вероятно, венузианцем, захваченным Romans во время Социальной войны, или, возможно, он был потомком Sabine, захваченного во время Сamnite Wars. Так или иначе, он был рабом по крайней мере часть своей жизни. Однако он был явно человеком больших способностей и сумел добиться свободы и улучшить своё социальное положение. Таким образом, Horace утверждал, что он был свободнорождённым сыном процветающего «coactor». Термин «coactor» мог означать различные должности, такие как сборщик налогов, но его использование Horace было объяснено схолиастами как ссылка на «coactor argentareus», то есть аукционист, обладавший некоторыми функциями банкира, выплачивавший продавцу из собственных средств и позже возмещавший сумму с процентами у покупателя.
Отец потратил целое состояние на образование своего сына, в конце концов сопровождая его в Rome, чтобы следить за его обучением и нравственным развитием. Поэт позже воздал ему честь в стихотворении, которое один современный учёный считает лучшим памятником сына своему отцу. Стихотворение включает этот отрывок:
Если мой характер нарушен несколькими малыми недостатками, но в целом является порядочным и нравственным, если вы можете указать лишь на несколько рассеянных пятен на в остальном безупречной поверхности, если никто не может обвинить меня в жадности, или в непристойности, или в мотовстве, если я живу добродетельной жизнью, свободной от осквернения (простите, ненадолго, моё самовосхваление), и если я хороший друг своим друзьям, то мой отец достоин всей похвалы... Как обстоит дело сейчас, он заслуживает от меня искреннюю благодарность и похвалу. Я никогда не смог бы стыдиться такого отца, и мне не нужно, как многим людям, извиняться за то, что я сын вольноотпущенника. Satires 1.6.65–92
Он никогда не упоминал свою мать в своих стихах, и он мог о ней мало знать. Возможно, она тоже была рабыней.
Взрослая жизнь
Horace покинул Rome, возможно, после смерти своего отца, и продолжил своё формальное образование в Athens, великом центре обучения древнего мира, куда он прибыл в возрасте девятнадцати лет, поступив в The Academy. Основанная Plato, The Academy теперь была подвластна Epicureans и Stoics, чьи теории и практики произвели глубокое впечатление на молодого человека из Venusia. Тем временем он общался и праздно бродил среди элиты римской молодёжи, такой как Marcus, ленивый сын Cicero, и Pompeius, которому он позже адресовал стихотворение. Именно в Athens он, вероятно, приобрёл глубокое знакомство с древней традицией греческой лирической поэзии, которая в то время в значительной степени была достоянием грамматистов и академических специалистов; доступ к такому материалу был легче в Athens, чем в Rome, где государственные библиотеки ещё не были построены Asinius Pollio и Augustus.
Беды Rome, последовавшие за убийством Julius Caesar, вскоре настигли его. Marcus Junius Brutus пришёл в Athens в поисках поддержки республиканского дела. Brutus был торжественно встречен в городе и постоянно посещал академические лекции, активно вербуя сторонников среди молодых людей, обучавшихся там, включая Horace. Образованный молодой Roman мог начать военную службу на высоких должностях, и Horace был назначен tribunus militum — одним из шести старших офицеров типичного легиона, должность, обычно зарезервированная для людей сенаторского или всаднического ранга, и которая, похоже, вызывала зависть среди его благородных союзников. Он изучал основы военной жизни, находясь в походе, особенно в дикой природе северной Greece, пересечённый ландшафт которой стал фоном для некоторых его более поздних стихотворений. Именно там в 42 году до н.э. Octavian, позже Augustus, и его сотрудник Mark Antony разгромили республиканские силы в битве при Philippi. Horace позже записал это как день позора для себя, когда он бежал без щита, но следует учитывать его самоуничижительный юмор. Более того, этот инцидент позволил ему отождествить себя с некоторыми знаменитыми поэтами, которые давно бросали свои щиты в боях, особенно с его героями Alcaeus и Archilochus. Сравнение с последним поэтом удивительно: Archilochus потерял свой щит в части Thrace рядом с Philippi, и он был глубоко вовлечён в греческую колонизацию Thasos, где товарищи Horace, отстаивающие свою позицию, наконец сдались.
Octavian предложил ранний амнистий своим противникам, и Horace быстро его принял. Вернувшись в Italy, он столкнулся с ещё одной потерей: его отцовское имение в Venusia было одним из многих по всей Italy, которые были конфискованы для поселения ветеранов; Virgil потерял своё имение на севере примерно в то же время. Horace позже утверждал, что он был доведён до нищеты, и это заставило его попробовать себя в поэзии. На самом деле, в стихосложении было невозможно заработать денег. В лучшем случае оно предлагало будущие перспективы через контакты с другими поэтами и их покровителями среди богатых. Тем временем он получил синекуру scriba quaestorius, должность государственной службы в aerarium или Казначействе, достаточно прибыльную, чтобы быть приобретённой даже членами ordo equester, и не очень требовательную в плане работы, поскольку задачи могли быть делегированы scribae или постоянным клеркам. Примерно в это время он начал писать свои Сатиры и Эподы.
Поэт
Эподы принадлежат к ямбической поэзии. Ямбическая поэзия отличается оскорбительным и непристойным языком; иногда её называют поэзией порицания. Поэзия порицания, или поэзия стыда, — это поэзия, написанная с целью порицать и посрамлять граждан, напоминая им об их социальных обязательствах. Horace моделировал эти стихотворения на основе поэзии Archilochus. Социальные узы в Rome начали разлагаться со времени разрушения Carthage чуть более века назад, вследствие огромного богатства, которое можно было получить благодаря грабежам и коррупции. Эти социальные болезни были усугублены соперничеством между Julius Caesar, Mark Antony и союзниками, такими как Sextus Pompeius, все стремившимися получить большую долю добычи. Один современный учёный насчитал дюжину гражданских войн в сто лет, предшествовавших 31 году до н.э., включая восстание Spartacus, восемь лет до рождения Horace. Как наследники Hellenistic культуры, Horace и его соотечественники-Romans были плохо подготовлены к решению этих проблем:
В основе все проблемы, которые поднимали времена, были социальной природы, с которыми Hellenistic мыслители были плохо подготовлены справиться. Некоторые из них осуждали угнетение бедных богатыми, но они не давали практического руководства, хотя они, возможно, надеялись увидеть добродушных правителей, делающих это. Философия дрейфовала в поглощение само собой, поиск личного довольства, достигаемый самоконтролем и сдержанностью, без большого внимания к судьбе разлагающейся общины.
Hellenistic происхождение Horace ясно видно в его Сатирах, хотя жанр был уникален для латинской литературы. Он привнёс в него стиль и мировоззрение, подходящие для социальных и этических проблем, стоявших перед Rome, но он изменил его роль с общественного, социального участия на личную медитацию. Тем временем он начинал привлекать внимание сторонников Octavian — это был постепенный процесс, описанный им в одной из его сатир. Путь для него открыла его друг, поэт Virgil, который получил доступ в привилегированный круг вокруг Maecenas, помощника Octavian, после успеха его Eclogue. Представление вскоре последовало, и после скромного перерыва Horace также был принят. Он изобразил этот процесс как достойный, основанный на достоинстве и взаимном уважении, в конечном счёте ведущий к истинной дружбе, и есть основания полагать, что его отношения были действительно дружественными, не только с Maecenas, но позже и с Augustus. С другой стороны, поэта несочувственно описал один учёный как «способного и честолюбивого молодого человека с острым взглядом на главное». Были преимущества с обеих сторон: Horace получил поддержку и материальную помощь, политики получили держав над потенциальным возмутителем. Его республиканские симпатии и его роль при Philippi, возможно, вызывали у него некоторые угрызения совести по поводу его нового статуса. Однако большинство Romans считали гражданские войны результатом contentio dignitatis, или соперничества между ведущими семьями города, и он, похоже, также принял принципат как последнюю надежду Rome на столь необходимый мир.
В 37 году до н.э. Horace сопровождал Maecenas в путешествии на Brundisium, описанном в одном из его стихотворений как серия забавных инцидентов и очаровательных встреч с другими друзьями на пути, такими как Virgil. На самом деле путешествие имело политическую мотивацию, с Maecenas по пути для переговоров Tarentum Treaty с Antony, факт, который Horace хитро скрывает от читателя — политические вопросы в значительной степени избегаются в первой книге сатир. Horace, вероятно, также был с Maecenas в одной из военно-морских экспедиций Octavian против пиратского Sextus Pompeius, которая закончилась катастрофическим штормом у Palinurus в 36 году до н.э., кратко упомянутом Horace в отношении почти утопления. Есть также некоторые признаки в его стихах, что он был с Maecenas в битве при Actium в 31 году до н.э., где Octavian разгромил своего великого соперника, Antony. К тому времени Horace уже получил от Maecenas знаменитый подарок его Sabine farm, вероятно, вскоре после публикации первой книги Сатир. Подарок, который включал доход от пяти арендаторов, возможно, положил конец его карьере в Казначействе, или по крайней мере позволил ему уделять ему меньше времени и энергии. Он сигнализировал о его отождествлении с режимом Octavian, но во второй книге Сатир, вскоре последовавшей, он продолжал апологеческую позицию первой книги. К этому времени он достиг статуса eques Romanus, возможно, в результате своей работы в Казначействе.
Рыцарь
Odes 1–3 были следующим центром его художественного творчества. Он адаптировал их формы и темы из греческой лирической поэзии седьмого и шестого веков до н.э. Фрагментированный характер греческого мира позволил его литературным героям выражаться свободно, и его полуретirement из Казначейства в Rome на его собственное имение в Sabine hills, возможно, в некоторой степени также его расширил; однако даже когда его лирика касалась общественных дел, они подчеркивали важность частной жизни. Тем не менее, его работа в период 30–27 годов до н.э. начала проявлять его близость к режиму и его чувствительность к развивающейся идеологии. В Odes 1.2, например, он воспевал Octavian в гиперболах, которые повторяют Hellenistic придворную поэзию. Имя Augustus, которое Octavian принял в январе 27 года до н.э., впервые засвидетельствовано в Ode
