Richard Bentley는 영어 고전 학자, 비평가, 신학자였습니다. 그는 Cambridge 대학의 Trinity College 학장이었습니다.
Bentley는 고전 학문의 위대한 영웅들과 같은 반열에 오른 최초의 영국인이었으며, 문학 및 텍스트 비평으로 알려져 있었습니다. "역사적 언어학의 창시자"라고 불린 Bentley는 영어 Hellenism 학파의 창설을 주도했으며, 서양 대학에서 처음으로 경쟁적인 필기 시험을 도입했습니다.
초년과 교육
Bentley는 북부 England의 West Yorkshire Leeds 근처 Rothwell 인근 Oulton의 모친 쪽 할아버지 댁에서 태어났습니다. 그의 출생지 근처의 파란색 명판이 이 사실을 기념합니다. 그의 아버지는 Oulton의 자작농 Thomas Bentley였습니다. 그의 할아버지인 Captain James Bentley는 영국 내전 이후 왕당파 대의를 위해 고생했다고 전해지며, 이로 인해 가족의 형편이 어려워졌습니다. Bentley의 어머니는 석공의 딸로서 어느 정도의 교육을 받았으며, 아들에게 라틴어의 첫 번째 수업을 할 수 있었습니다.
Wakefield의 문법학교에 다닌 후, Bentley는 1676년에 Cambridge의 St John's College의 학부생이 되었습니다. 그 후 그는 장학금을 받았고 1680년에 B.A. 학위를 취득했으며 1683년에 M.A. 학위를 취득했습니다.
학문적 활동
그는 결코 Fellow가 되지 않았지만, 21세 이전에 Spalding Grammar School의 교장으로 임명되었습니다. St Paul's 대성당장 Edward Stillingfleet은 자신의 아들의 과외 선생으로 Bentley를 고용했으며, 이는 젊은이가 뛰어난 학자들을 만나고, England의 최고 개인 도서관에 접근할 수 있게 하였으며, Dean Stillingfleet과 친분을 갖게 해주었습니다. 과외 선생으로서의 6년 동안 Bentley는 또한 그리스어와 라틴어 저자들에 대한 종합적인 연구를 수행했으며, 나중에 사용할 지식을 축적했습니다.
1689년에 Stillingfleet은 Worcester의 주교가 되었고, Bentley의 학생은 과외 선생과 함께 Oxford의 Wadham College에 갔습니다. Bentley는 곧 Dr John Mill, Humphrey Hody, Edward Bernard를 만났습니다. 여기에서 그는 Bodleian, Corpus Christi 및 기타 대학 도서관의 필사본을 연구했습니다. 그는 문학 연구를 위한 자료를 수집했습니다. 이 중에는 그리스 시인들의 단편 모음과 그리스 어휘 편찬가들의 판본이 있습니다.
Oxford Sheldonian 출판사는 Bodleian 도서관의 유일한 필사본에서 그리스 연대기의 editio princeps을 출판하려고 했습니다. 그것은 AD 560까지의 보편적 역사로서, 연대가 불확실한 600년에서 1000년 사이의 Antioch의 John으로, "John Malalas" 또는 "John the Rhetor"라고 불렸습니다. St Edmund Hall의 교장인 편집자 Dr John Mill은 Bentley에게 그것을 검토하고 텍스트에 대한 의견을 제시해 줄 것을 요청했습니다.
Bentley는 Oxford Malalas 1691의 끝에 포함된 약 100페이지의 Epistola ad Johannem Millium을 작성했습니다. 이 짧은 논문은 Bentley를 모든 현존하는 영국 학자들보다 앞에 놓았습니다. 그가 손상된 구절을 복구한 용이함, 그의 정정과 관련 자료에 대한 명확한 이해, 그리고 Hody, Mill 또는 Edmund Chilmead의 신중하고 힘들인 학습과는 완전히 다른 스타일로 표현되었습니다. 현대 시대의 위대한 비평 사전이 부족한 고전 학생들의 좁은 원에서는, 그가 평범하지 않은 비평가임이 명백했습니다.
1690년에 Bentley는 부제 서품을 받았습니다. 1692년에는 그가 Boyle 강연의 첫 번째 강사로 임명되었으며, 이 임명은 1694년에 반복되었습니다. 그는 1695년에 세 번째 임명을 제안받았지만, 너무 많은 다른 활동에 관여하고 있었기 때문에 거절했습니다. "Confutation of Atheism"의 첫 번째 강의 시리즈에서, 그는 Newton 물리학을 대중적인 형태로 제시하려고 노력했으며, 특히 Hobbes에 대한 반대로 지적인 창조자의 존재에 대한 증명으로 이를 틀지었습니다. 당시 Trinity College, Cambridge에 살고 있던 Newton과 이 주제에 대해 어느 정도 서신 왕래를 했습니다. 1694년에 설교된 두 번째 시리즈는 출판되지 않았으며 잃어버린 것으로 추정됩니다.
서품 후 Bentley는 Worcester 대성당의 예비금 자리로 승진했습니다. 1693년에 왕립 도서관 큐레이터 자리가 공석이 되었고, 그의 친구들은 Bentley를 위해 이 직책을 획득하려고 시도했지만 충분한 영향력이 없었습니다. 새로운 사서인 Mr Thynne은 Bentley에게 유리하게 사직했으며, 조건은 £200의 급여 중 £130의 연금을 생애 동안 받는 것이었습니다. 1695년에 Bentley는 왕실 하인직과 Hartlebury의 교구를 받았습니다.
같은 해에 그는 Royal Society의 펠로우로 선출되었으며, 1696년에 D.D. 신학박사 학위를 취득했습니다. Utrecht의 학자 Johann Georg Graevius는 그에게 헌사를 작성했으며, Albert Rubens, De Vita Fl. Mallii Theodori 1694에 대한 논문 앞에 붙였습니다.
Phalaris의 편지에 대한 논문
Bentley는 St. James's Palace의 공식 숙소를 가지고 있었으며, 그의 첫 번째 관심사는 Ashburnham House의 왕립 도서관이었습니다. 그는 이 수집품을 낡은 상태에서 복구하기 위해 노력했습니다. 그는 Marlborough 백작에게 도서관을 위해 궁전 내에 추가 공간을 요청해 달라고 설득했습니다. 이것이 허가되었지만, Marlborough는 개인적인 사용을 위해 그것을 유지했습니다. Bentley는 법을 시행하여, 출판사들이 구입했지만 배달되지 않은 거의 1000권의 도서를 배달하도록 했습니다.
Cambridge 대학은 고전 도서를 위해 그리스어와 라틴어 활자를 구하도록 그에게 위임했습니다. 그는 이것들을 Holland에서 만들게 했습니다. 그는 Numismata에서 John Evelyn을 지원했습니다. Bentley는 시작한 주요 프로젝트들 중 어느 것도 꾸준히 실행하는 데에 정착하지 않았습니다. 1694년에 그는 Philostratus의 판본을 설계했으나, Gottfried Olearius 1672–1715에게 포기했으며, F. A. Wolf는 "Olearius와 다른 아무도 아닌 사람의 기쁨에"라고 말했습니다. 그는 Graevius에 Cicero의 대조 본문을 제공했으며, Joshua Barnes에게 Euripides의 편지의 위조성에 대해 경고했습니다. Barnes는 어쨌든 그 편지들을 인쇄했으며, perfrictae frontis aut judicii imminuti가 굵고 판단 능력이 부족한 사람을 제외하고는 그들의 진정성을 의심할 수 없다고 주장했습니다. Graevius의 Callimachus 1697을 위해, Bentley는 주석과 함께 단편들의 수집을 추가했습니다.
그는 1699년에 Phalaris의 편지에 대한 논문을 작성했으며, 이는 거의 우연히 그의 주요 학문 저작이 되었습니다. 1697년에 William Wotton은 그의 Ancient and Modern Learning의 두 번째 판을 출판하려고 하면서 Bentley에게 오랫동안 학문적 논쟁의 대상이었던 Phalaris의 편지의 위조성을 노출하는 논문을 작성해 달라고 요청했습니다. Christ Church의 Phalaris 편집자인 Charles Boyle은 Bentley의 논문에 대해 격분했습니다. 그는 이미 1695년 판본을 위해 왕립 도서관의 필사본을 대조하도록 하려고 시도하면서 Bentley와 싸웠습니다. Boyle은 읽는 대중에게 수용되었지만, 나중에 피상적인 학문을 보여주는 것으로 비판받은 응답을 작성했습니다. Boyle의 도서에 대한 수요는 두 번째 인쇄를 필요로 했습니다. Bentley가 응답했을 때, 그것은 그의 논문이었습니다. 그 결론의 진실성은 즉시 인식되지 않았지만, 그것은 높은 평판을 가지고 있습니다.
Trinity College 학장
1700년에 교회 후원 위원들은 Bentley를 Trinity College, Cambridge 학장직에 대해 Crown에 추천했습니다. 그는 외부인으로 도착했으며 대학 행정을 개혁하기 위해 진행했습니다. 그는 건물의 개수 프로그램을 시작했으며, 학문을 장려하기 위해 자신의 직책을 사용했습니다. 그는 또한 영국 수학자 Rouse Ball에 의해 1702년에 서양에서 첫 번째 필기 시험을 시작한 것으로 인정받습니다. 이 전에는 모든 시험이 구두 성격이었습니다. 동시에 그는 펠로우들을 적대시했으며, 자본 프로그램은 그들의 소득 감소를 초래했으며, 이를 그들은 분개했습니다.
10년의 완고하지만 비효과적인 저항 후, 펠로우들은 방문자인 Ely 주교 John Moore에게 청원했습니다. 그들의 청원은 일반적인 불만들로 가득 찼습니다. Bentley의 대응 "The Present State of Trinity College, etc.", 1710은 그의 가장 압도적인 스타일로 작성되었습니다. 펠로우들은 그들의 청원을 수정했으며, Bentley가 정관의 54개 위반을 저질렀다는 혐의를 추가했습니다. Bentley는 직접 Crown에 항소했으며, 그의 Horace를 lord treasurer Harley에게 헌사함으로써 자신의 신청을 뒷받침했습니다.
Crown 변호사들은 그에게 불리한 판정을 내렸습니다. 사건은 1714년에 심리되었으며, 학장직에서의 제명 판결이 작성되었습니다. 이것이 집행되기 전에 Ely 주교가 사망했고 그 절차는 소멸했습니다. 그 불화는 더 낮은 수준에서 다양한 형태로 계속되었습니다. 1718년에 Cambridge는 부총장 법원의 민사 소송에 나타나지 않은 것에 대한 처벌로 Bentley의 학위를 취소했습니다. 그것이 법률에 따라 회복된 것은 1724년이 되어서였습니다.
1733년에 Trinity의 펠로우들은 Bentley를 다시 당시 Ely 주교 Thomas Greene 앞에서 재판에 회부했으며, 그는 박탈 판결을 받았습니다. 대학 정관은 그 판결을 부학장 Richard Walker에 의해 집행하도록 요구했는데, 그는 Bentley의 친구였으며 행동을 거부했습니다. 불화가 1738년 또는 1740년까지 약 30년 전체에 걸쳐 계속되었지만, Bentley는 자신의 직책에 남아있었습니다.
후기 연구
그의 학장직 중에, 처음 2년을 제외하고, Bentley는 계속해서 자신의 연구를 추구했으나, 많이 출판하지는 않았습니다. 1709년에 그는 John Davies의 Cicero의 Tusculan Disputations 판본에 비판적 부록을 기여했습니다. 다음 해에, 그는 Aristophanes의 Plutus와 Nubes, 그리고 Menander와 Philemon의 단편에 대한 자신의 정정을 출판했습니다. 그는 마지막 저작을 "Phileleutherus Lipsiensis"라는 필명 아래에 출판했습니다. 그는 2년 후 자유 사고에 관한 최근 담화에 대한 발언에서 다시 사용했으며, 이는 deist Anthony Collins에 대한 응답이었습니다. 대학은 이 저작과 Anglican Church 및 성직자에 대한 지원에 감사했습니다.
비록 그가 오래 Horace를 연구했지만, Bentley는 마침내 그의 판본을 빠르게 작성했으며, Trinity 싸움의 중요한 시기에 대중의 지지를 얻기 위해 1711년에 출판했습니다. 서문에서 그는 자신의 주의를 비평과 텍스트의 정정으로 제한하려는 의도를 선언했습니다. 그의 700 또는 800개의 정정 중 일부는 수용되었지만, 20세기 초까지 대다수는 불필요한 것으로 거부되었지만, 학자들은 그것들이 그의 광범위한 학문을 보여주었음을 인정했습니다.
1716년에, William Wake Canterbury 대주교에게 보낸 편지에서 Bentley는 신약성서의 비판적 판본을 준비하려는 계획을 발표했습니다. 다음 4년 동안 뛰어난 성경 비평가인 J. J. Wetstein의 도움을 받아, 그는 이 작업을 위한 자료를 수집했습니다. 1720년에 그는 그의 진행 방식의 예시와 함께 새로운 그리스 신약성서 판본에 대한 제안을 출판했습니다. Vulgate의 텍스트를 가장 오래된 그리스 필사본의 텍스트와 비교함으로써, Bentley는 Nicaea 공의회 당시 교회에 의해 받아진 그리스 텍스트를 복구하려고 제안했습니다. Bentley의 주요 필사본은 Codex Alexandrinus였으며, 그는 이를 "세계에서 가장 오래되고 최고의 것"이라고 설명했습니다. Bentley는 또한 필사본 51, 54, 60, 113, 440, 507, 508을 사용했습니다. John Walker는 이 프로젝트를 위해 많은 필사본을 작업했으며, 특히 Maurists의 도움을 받아 Paris에서 작업했습니다. 작업 출판을 지원하기 위해 많은 구독자가 확보되었지만, 그는 결코 완성하지 않았습니다.
그의 Terence 1726은 그의 Horace보다 더 중요합니다. Phalaris 다음으로, 이것이 그의 평판을 가장 많이 결정했습니다. 1726년에 그는 또한 Phaedrus의 Fables와 Publilius Syrus의 Sententiae를 출판했습니다.
그의 Paradise Lost 1732는 Queen Caroline의 제안으로 인해, 그의 저작 중 가장 약한 것으로 비평받아 왔습니다. 그는 시인 John Milton이 서기 역할을 하는 사람과 편집자를 모두 고용했으며, 그들이 필경 오류와 삽입에 대해 책임이 있다고 제안했지만, Bentley가 자신의 입장을 믿었는지 여부는 불명확합니다. 그를 "England 또는 아마도 Europe이 그동안 낳은 최고의 학자"라고 부른 A. E. Housman은 그럼에도 불구하고 그의 시적 감수성을 심하게 비판했습니다: "...우리 모두가 Bentley처
