Oswald Spengler

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오늘날 언론은 신중하게 조직된 무기를 갖춘 군대이며, 기자들은 그 장교이고, 독자들은 그 병사이다. 독자는 자신이 어떤 목적으로 사용되고 어떤 역할을 할 것인지 알지도 못하고 알아야 할 필요도 없다.

Oswald Arnold Gottfried Spengler는 독일의 역사가이자 역사철학자로서 수학, 과학, 예술과 그의 순환적 역사이론과의 관계에 관심을 가졌다. 그는 1918년과 1922년에 출판된 세계 역사 전반을 다루는 2권으로 구성된 저작 『서방의 몰락』으로 가장 잘 알려져 있다. Spengler의 역사 모델은 모든 문화가 제한된 예측 가능한 수명을 가진 초유기체(superorganism)라고 가정한다.

Spengler는 약 2000년경 서방 문명이 죽음 전의 긴급 상태 시기에 진입할 것이며, 이에 대응하여 서방 문명의 최종 붕괴 이전에 대략 200년의 카이사르주의, 즉 중앙 정부의 행정부의 초헌법적 전권이 뒤따를 것이라고 예측했다.

Spengler는 민족주의자이자 반민주주의자로 간주되며, 보수혁명의 저명한 일원이었다. 그러나 그는 과도한 인종차별주의로 인해 나치즘을 비판했다. 대신 그는 Benito Mussolini와 제국주의적 광산 재벌 Cecil Rhodes 같은 기업가적 유형을 서방 문화의 임박한 카이사르들의 배아적 사례로 보았으며, Mussolini의 제국주의적 모험에 대한 그의 극렬한 비판에도 불구하고 그렇게 했다.

그는 Franz Borkenau와 특히 Arnold J. Toynbee를 포함한 다른 역사가들과 Francis Parker Yockey, Carroll Quigley, Samuel P. Huntington 같은 후계자들에게 큰 영향을 미쳤다.

John Calvert는 그가 또한 서방에 대한 비판을 동원하는 이슬람주의자들 사이에서도 인기가 있다고 지적한다.

생애

초기 생활과 가족

Oswald Arnold Gottfried Spengler는 1880년 5월 29일 독일제국 Brunswick 공작령의 Blankenburg에서 태어났으며, 우편국 관리인 Bernhard Spengler 1844–1901과 예술가 가족의 후손인 Pauline Spengler 1840–1910, 구 Grantzow의 맏아들이었다. Oswald의 형은 1879년에 어머니가 무거운 빨래 바구니를 옮기려다가 조산으로 태어났으며 생후 3주일에 사망했다. Oswald는 형의 사망 10개월 후에 태어났다. 그의 누이들은 Adele 1881–1917, Gertrud 1882–1957, Hildegard 1885–1942였다. Oswald의 부계 할아버지 Theodor Spengler 1806–76은 Altenbrak의 야금 검사(Hütteninspektor)였다.

Oswald의 아버지 Bernhard Spengler는 우편 비서(Postsekretär)의 직책을 맡았으며 지식인에 대한 뚜렷한 혐오감을 가진 근면한 사람으로서, 아들에게도 같은 가치관과 태도를 심어주려 했다.

1799년 5월 26일 Spengler의 외증조부 Friedrich Wilhelm Grantzow는 베를린의 재단사 견습생으로서 Bräunchen Moses c. 1769–1849라는 유대인 여성과 결혼했으며, 그녀의 부모인 Abraham과 Reile Moses는 그때쯤 이미 사망했었다. 결혼식 직전에 Moses는 Johanna Elisabeth Anspach로 세례를 받았으며, 성은 그녀의 출생지인 Anspach에서 선택되었다. 부부는 결혼 전 3명, 결혼 후 5명 등 총 8명의 자녀를 두었으며, 그 중 한 명이 Spengler의 외할아버지인 Gustav Adolf Grantzow 1811–83으로, 베를린의 발레 무용수이자 발레 마스터였으며, 1837년 뮌헨의 카톨릭 가문의 발레 무용수 Katharina Kirchner 1813–73과 결혼했다. 그들의 4명 딸 중 둘째가 Oswald Spengler의 어머니 Pauline Grantzow였다. 일반적으로 Grantzow 가족과 마찬가지로 Pauline은 보헤미안적 기질을 가졌으며, Bernhard Spengler와 결혼하기 전 무용수인 자신의 누이를 투어에 동반했다. 그녀는 Grantzow 가족 중 가장 재능이 없는 사람이었다. 외모상 통통하고 다소 초라했다. Oswald가 물려받은 그녀의 기질은 그녀의 외모와 허약한 체질과 부합했다: 그녀는 변덕스럽고, 신경과민적이며, 침울했다.

교육

Oswald가 10세일 때, 그의 가족은 대학 도시 Halle로 이주했다. 여기서 그는 지역 Gymnasium(학문적 중심의 중등학교)에서 고전 교육을 받았으며, 그리스어, 라틴어, 수학, 과학을 공부했다. 또한 여기서 그는 예술에 대한 성향, 특히 시, 연극, 음악에 대한 성향을 발전시켰으며 Johann Wolfgang von Goethe와 Friedrich Nietzsche의 사상의 영향을 받았다. 17세에 그는 『Montezuma』라는 드라마를 저술했다.

1901년 아버지의 사망 이후 Spengler는 뮌헨, 베를린, Halle 등 여러 대학에 개인 학자로 다니며 광범위한 주제의 강의를 들었다. 그의 개인적 공부는 방향성이 없었다. 1903년, 그는 Alois Riehl의 지도 하에 『Heraclitus의 형이상학적 기초사상』(Der metaphysische Grundgedanke der heraklitischen Philosophie)이라는 제목의 박사 논문에서 불충분한 참고문헌으로 인해 낙제했다. 그는 결국 박사 구두 시험을 다시 응시했고 1904년 4월 6일 Halle에서 박사 학위를 받았다. 1904년 12월, 그는 고등학교 교사로 적격을 갖추기 위해 필요한 부학위 논문(Staatsexamensarbeit)을 작성하기 시작했다. 이는 『동물계의 주요 단계에서 시각기관의 발달』(Die Entwicklung des Sehorgans bei den Hauptstufen des Tierreiches)이 되었으며, 현재는 손실된 텍스트이다. 이것이 승인되었고 그는 교사 자격증을 받았다. 1905년 Spengler는 신경 쇠약을 겪었다.

경력

전기 작가들은 그의 교사로서의 삶이 평범했다고 보도한다. 그는 Saarbrücken에서, 그 다음 Düsseldorf에서 잠시 교사로 일했다. 1908년부터 1911년까지 그는 Hamburg의 문법학교(Realgymnasium)에서 일했으며, 과학, 독일 역사, 수학을 가르쳤다.

1911년, 어머니의 사망 이후 그는 1936년 사망할 때까지 살 Munich로 이주했다. 그는 소박한 유산으로 지지를 받는 격리된 학자로서 생활했다. Spengler는 매우 제한된 수단으로 생계를 유지했으며 고독으로 표시되었다. 그는 책을 소유하지 않았으며, 튜터로 일하거나 추가 수입을 위해 잡지에 기고했다.

그는 처음에는 유럽 내에서 독일에 초점을 맞추려는 의도로 『서방의 몰락』의 첫 권 작업을 시작했으나, 1911년 Agadir 사건이 그에게 깊은 영향을 미쳤고, 그는 자신의 연구 범위를 확대했다:

그 시기에 세계전쟁은 나에게 절박한 것으로, 또한 역사적 위기의 불가피한 외적 표현으로 보였다. 그리고 나의 노력은 선행하는 수년이 아닌 수백 년의 정신을 검토함으로써 그것을 이해하는 것이었다. ... 그 후 나는 현재, 즉 임박한 세계전쟁을 완전히 다른 빛 속에서 보게 되었다. 그것은 더 이상 국가적 감정, 개인적 영향, 또는 경제적 경향으로 인한 우발적 사실의 순간적 배치로서, 어떤 역사가의 정치적 또는 사회적 원인과 결과의 계획에 의해 통일성과 필연성의 외관이 부여된 것이 아니었다. 오히려 그것은 수백 년 전에 미리 정해진 지점에서 정의 가능한 범위의 위대한 역사적 유기체 내에서 발생하는 역사적 위상 변화의 유형이었다.

그 책은 1914년에 완성되었으나, 출판이 분쟁으로 지연되어 1918년, 제1차 세계대전이 종료되기 직전에 출판되었다. 그것은 그를 순식간에 유명하게 만들었다. 심각한 심장 문제로 인해 Spengler는 병역을 면제받았다. 그러나 전쟁 중에 그의 유산은 해외에 투자되었기 때문에 대부분 무용지물이 되었다. 따라서 그는 이 기간 동안 진정한 빈곤 속에서 생활했다.

1918년 여름에 『서방의 몰락』이 출판되었을 때, 그것은 엄청난 성공을 거두었다. 1919년 Versailles 조약의 국가적 굴욕과 나중에 하이퍼인플레이션으로 인한 1923년경의 경제 불황이 Spengler가 옳다는 것처럼 보였다. 그것은 독일인들을 위로했는데, 그들의 몰락이 더 큰 세계사적 과정의 일부라는 것으로 보여 합리화되었기 때문이다. 그 책은 독일 밖에서도 광범위한 성공을 거두었으며, 1919년까지 여러 다른 언어로 번역되었다. Spengler는 이후 Göttingen 대학의 철학 교수직 제안을 거절했으며, 집필에 초점을 맞출 시간이 필요하다고 말했다.

그 책은 읽지 않은 사람들까지도 널리 논의되었다. 역사가들은 그의 거리낌 없는 비과학적 접근에 불만을 품었다. 소설가 Thomas Mann은 Spengler의 책을 읽는 것을 처음으로 Schopenhauer를 읽는 것과 비교했다. 학계는 그것을 혼합된 반응으로 받았다. 사회학자 Max Weber는 Spengler를 "매우 독창적이고 박식한 아마추어"로 묘사했으며, 철학자 Karl Popper는 그 테제를 "무의미하다"고 불렀다.

그 이후

1928년 Time 지의 『서방의 몰락』 2권 서평은 1920년대 동안 Spengler의 사상이 누렸던 엄청난 영향과 논쟁을 묘사했다: "수년 전 『서방의 몰락』의 첫 권이 독일에 나타났을 때, 수천 부가 팔렸다. 교양 있는 유럽 담론이 빠르게 Spengler로 포화되었다. Spenglerism은 수많은 제자들의 펜에서 솟아나왔다. Spengler를 읽는 것이 필수였으며, 동조하거나 반발해야 했다. 현재도 여전히 그렇다".

1922년에 출판된 2권에서 Spengler는 독일 사회주의가 마르크스주의와는 다르며, 실제로는 전통적인 독일 보수주의와 양립 가능하다고 주장했다. 1924년, 사회 경제적 격변과 인플레이션 이후 Spengler는 Reichswehr 장군 Hans von Seeckt를 나라의 지도자로 권력에 가져오기 위한 노력으로 정치에 참여했다. 그 시도는 실패했고 Spengler는 실제 정치에서 효과적임을 입증하지 못했다.

1931년, 그는 기술과 산업주의의 문화에 대한 위험을 경고하는 『인간과 기술』을 출판했다. 그는 특히 서방 기술이 적대적인 "유색인종"에게 확산되는 경향을 지적했으며, 이들은 그 무기를 서방에 대항하여 사용할 것이다. 그것은 그것의 반산업주의로 인해 좋지 않은 평가를 받았다. 이 책에는 잘 알려진 Spengler의 인용문 "낙관주의는 비겁이다"가 포함되어 있다.

1932년 Hindenburg보다 Hitler에게 투표했음에도 불구하고 Spengler는 그 Führer를 저속하다고 생각했다. 그는 1933년 Hitler를 만났으며 긴 논의 후에도 인상을 받지 않았으며, 독일은 "영웅적인 테너"가 필요하지 않다고 말했다. 그는 Alfred Rosenberg와 공개적으로 싸웠으며, 그의 비관주의와 Führer에 대한 발언으로 인해 고립과 공개적 침묵을 초래했다. 그는 또한 Joseph Goebbels로부터 공개 연설을 하도록 하는 제안들을 거절했다. 그러나 Spengler는 그 해 과정에서 독일 아카데미의 회원이 되었다.

1934년에 출판된 『결정의 시간』은 베스트셀러였으나, 국가사회주의 독일 노동자당은 나중에 국가사회주의에 대한 그것의 비판으로 인해 그것을 금지했다. Spengler의 자유주의 비판은 나치에게 환영받았으나, Spengler는 그들의 생물학적 이데올로기와 반유대주의에 동의하지 않았다. 인종 신비주의가 자신의 세계관에서 핵심적 역할을 했지만, Spengler는 항상 나치와 그 시대의 많은 다른 사람들에 의해 주장된 유사 과학적 인종 이론의 노골적인 비평가였으며, Hitler의 권력 상승에 자신의 견해를 바꾸려는 의향이 없었다. 자신도 독일 민족주의자였지만, Spengler는 나치를 너무 좁게 독일적이며, 다른 민족과의 투쟁을 주도하기에 충분히 서방이 아닌 것으로 보았다. 그 책은 또한 서방 문명이 파괴되는 위험을 감수한 다가오는 세계전쟁을 경고했으며, 결국 독일에서 금지되기 전에 광범위하게 국외로 배포되었다. Time 지의 『결정의 시간』 서평은 논설가로서 그의 국제적 인기를 지적했으며, "Oswald Spengler가 말할 때, 많은 서방의 세속적 인물들이 경청한다"고 관찰했다. 그 서평은 "활발한 글쓰기를 즐기는" 독자들을 위해 그 책을 권장했으며, 그들은 "Spengler의 가혹한 격언과 비관적 예측으로 마찰을 받기를 기뻐할" 것이라고 했다.

말년과 사망

1933년 10월 13일 Spengler는 독일 아카데미의 100명의 의원 중 한 명이 되었다.

Spengler는 그의 마지막 해를 Munich에서 보냈으며, Beethoven을 듣고, Molière와 Shakespeare를 읽으며, 수천 권의 책을 사고, 고대 터키, 페르시아, 인도 무기를 수집했다. 그는 Harz 산맥과 이탈리아로 가끔 여행했다. 1936년 봄 그의 사망 직전에, 그는 Reichsleiter Hans Frank에게 보낸 편지에서 "10년 안에 독일제국은 아마도 더 이상 존재하지 않을 것이다"("da ja wohl in zehn Jahren ein Deutsches Reich nicht mehr existieren wird!")라고 예언적으로 말했다.

Spengler는 1936년 5월 8일 Munich에서 심장 발작으로 사망했으며, 56번째 생일 3주 전이었고 정확히 제

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