We two have paddled in the stream,
from morning sun till dine;
But seas between us broad have roared
since days of long ago.
Robert Burns、別名Rabbie Burns、国の吟遊詩人、Ayrshire吟遊詩人、農夫詩人など様々な名前と敬称で知られるスコットランドの詩人兼作詞家でした。彼はスコットランドの国民詩人として広く認識されており、世界中で祝われています。彼はスコットランド言語で執筆した詩人の中で最も有名ですが、彼の執筆の多くは英語と軽いスコットランド方言であり、スコットランド以外の聴衆がアクセスできます。彼は標準英語でも執筆し、これらの著作では彼の政治的または市民的論評はしばしば最も率直です。
彼はロマン主義運動の先駆者と見なされており、彼の死後、彼は自由主義と社会主義の両方の創設者に大きなインスピレーションの源となり、スコットランドと世界中のスコットランド系ディアスポラの文化的アイコンとなりました。彼の人生と作品の祝いは19世紀と20世紀を通じてほぼ全国的なカリスマ的カルトとなり、彼の影響はスコットランド文学に長く強い影響を与えてきました。2009年、彼はスコットランドテレビチャンネルSTVが実施した投票でスコットランド国民によって最高のスコット人として選ばれました。
オリジナルの作曲を行うだけでなく、Burnsはスコットランド全土の民謡も収集し、しばしばそれらを改訂または適応させました。彼の詩と歌「Auld Lang Syne」はしばしば年の最終日であるHogmanayで歌われ、「Scots Wha Hae」は長い間その国の非公式な国歌として機能しました。今日世界中でよく知られているBurnsのその他の詩と歌には、「A Red, Red Rose」、「A Man's a Man for A' That」、「To a Louse」、「To a Mouse」、「The Battle of Sherramuir」、「Tam o' Shanter」、「Ae Fond Kiss」があります。
人生と背景
Ayrshire
Alloway
Burnsはエア南東2マイル3 kmのAllowaで生まれました。Dunnottar在住の自学教育を受けた小作農William Burnes 1721–1784と、Kirkoswald小作農の娘Agnes Broun 1732–1820の7人の子どもの長子でした。
彼は彼の父が建てた家（現在Burns Cottage Museum）で生まれ、1766年の復活祭に7歳になるまで住んでいました。William Burnesは家を売却し、Alloway南東の70エーカー280,000 m2のMount Oliphant農場の小作権を取得しました。ここでBurnsは貧困と困難の中で成長し、農場の厳しい肉体労働は早期の前傾姿勢と衰弱した体格に痕跡を残しました。
彼はほとんど定期的な教育を受けなかったため、読み書き、算数、地理、歴史を教え、彼らのために「キリスト教信仰の手引き」を書いた父からの教育を多く受けました。彼はまた、1763年にAllowaで「冒険学校」を開き、1765年から1768年までMurdochが教区を去るまでRobertと彼の兄Gilbert 1760–1827の両方にラテン語、フランス語、数学を教えたJohn Murdoch 1747–1824によっても教えられました。数年の家庭教育の後、Burnsは1772年半ばにDalrymple Parish Schoolに送られ、1773年の収穫時に完全な農場労働に戻る前に、文法、フランス語、ラテン語を研究するために3週間Murdochと一緒に滞在するために送られました。
15歳までに、BurnsはMount Oliphantの主要な労働者でした。1774年の収穫中に、彼は彼の最初の詩への試みにインスピレーションを与えたNelly Kilpatrick 1759–1820によって支援されました。「O, Once I Lov'd A Bonnie Lass」。1775年、彼はKirkoswalddで家庭教師に教育を完了するために送られました。ここで彼は1762年生まれのPeggy Thompsonに会い、彼は2つの歌「Now Westlin' Winds」と「I Dream'd I Lay」を書きました。
Tarbolton
彼の能力と性格にもかかわらず、William Burnesは一貫して不幸であり、彼の状況を改善することができずに大家族を農場から農場へと移動させました。1777年の五旬節に、彼はMount Oliphantの好ましくない状態から大家族をTarbolton近くの130エーカー0.53 km2のLochlea農場に移しました。ここで彼らはWilliam Burnesが1784年に死ぬまでそこに留まりました。その後、家族はTarboltonのコミュニティに統合されました。彼の父の不承認にもかかわらず、Robertは1779年にカントリーダンスの学校に参加し、翌年GilbertとともにTarbolton Bachelors' Clubを設立しました。彼の最初の存在する手紙はこの時期からです。彼はAlison Begbie b. 1762への恋愛的な提案を始めました。彼女のために書かれた4つの歌と彼が彼女と結婚することをいとわないという提案にもかかわらず、彼女は彼を拒否しました。
Robert Burnsは1781年7月4日に22歳の時、Tarbolton St David Masonic Lodgeに入会しました。
1781年12月、Burnsは一時的にIrvineに移動して亜麻の処理者になることを学びましたが、Burnsが参加者として含まれた1781/1782年の新年の労働者のお祝い中に、亜麻の店は火がつき、地面に焼き尽くされました。この事業はそれに応じて終わり、BurnsはLochlea農場に帰りました。この期間中、彼はCaptain Richard Brownに会い、友人になりました。彼は彼に詩人になることを勧めました。
彼は詩と歌を書き続け、1783年に大学ノート本を始めました。一方、彼の父は彼の大家との法的紛争を戦いました。事件は裁判所に持ち込まれ、Burnesは1784年1月に支持されました。彼が死ぬ2週間前です。
Mauchline
RobertとGilbertは農場を維持するために無効な闘争を行いましたが、その失敗後、彼らは3月にMauchline近くのMossgiel農場に移動し、次の4年間のために激しい戦いでそれを維持しました。1784年半ばに、Burnsはthe Belles of Mauchlineと呼ばれる集合的に知られている女の子のグループを知るようになりました。その一人はMauchlineの石工の娘Jean Armourでした。
恋愛関係
彼の最初の子供、Elizabeth「Bess」Burns 1785–1817は、彼の母の召使いElizabeth Paton 1760–1799年頃に生まれました。彼はJean Armourとの関係に乗り出していました。Jean Armourは1786年3月に双子で妊娠しました。Burnsはjeanとの彼の結婚を証明する紙に署名しましたが、彼女の父は「最大の苦痛にあり、気を失った」。恥辱を避けるために、彼女の両親は彼女をPaisley の彼女の叔父と一緒に住むために送りました。Armourの父が最初に禁止しましたが、彼らは1788年に結婚しました。Armourは彼に9人の子どもを産み、その内3人は幼少期を生き残りました。
Burnsは農業での成功の欠如のため、財政的困難に陥りました。そして家族をサポートするのに十分なお金を稼ぐために、彼はOld Cumnockの Garrallan のPatrick Douglasからジャマイカでの仕事の申し出を受け入れました。彼の兄弟Charlesが管理するPort Antonio外の砂糖農園、Burnsは奴隷の「簿記者」助監督でした。このポジションは独身者向けであり、彼は年間£30の給与で大邸宅に住む可能性が低い素朴な条件に住むと示唆されています。Burnsの平等主義的な見方は6年後の「The Slave's Lament」によって特徴づけられましたが、1786年に廃止奴隷制度運動はちょうど広く活発であり始めました。
ほぼ同時期に、Burnsは彼がまだTarboltonに住んでいる間に教会で見たMary Campbell 1763–1786に恋をしました。彼女はDunoon近くで生まれ、Ayrshireで働くために引っ越す前にCampbeltownに住んでいました。彼は詩「The Highland Lassie O」、「Highland Mary」、「To Mary in Heaven」を彼女に捧げました。彼の歌「Will ye go to the Indies, my Mary, And leave auld Scotia's shore?」は彼らがジャマイカへ一緒に移民することを計画したことを示唆しています。彼らの関係は多くの推測の対象となっており、1786年5月14日に彼らがWater of Failの上の聖書を交換し、伝統的な形の結婚で約束を交わしたと示唆されています。その直後、Mary Campbellはアイアシャーでの彼女の仕事を辞め、海港Greenockに行き、Campbeltownの彼女の両親に家に帆を立てました。
1786年10月、MaryとMaryの父はCampbeltownからGreenockの彼女の兄弟を訪問するために帆を立てました。彼女の兄弟はチフスで病気になり、彼女も彼を看護する間にそれをしました。彼女は1786年10月20日または21日にチフスで死亡し、そこに埋葬されました。
Kilmarnock巻
Burnsはインド西洋への通過のための資金がなかったため、Gavin Hamiltonは彼が「その間に彼の詩を購読によって出版すべきである。それはジャマイカのための必需品をより気前よく彼に提供する可能性を得る方法として」と示唆しました。4月3日、Burnsはスコットランド詩を出版するための提案をKilmarnockのプリンターJohn Wilsonに送信しました。Wilsonはこれらの提案を1786年4月14日に公開し、同じ日にJean Armourの父はBurnsがJeanとの結婚を証明した紙をボイコットしました。彼が独身の男性であることを証明する証明書を取得するために、Burnsは6月25日にMauchline kirkでリバウンドを立つことに同意しました。3週間。彼は7月22日にMossgiel農場での彼の株をGilbertに譲渡し、7月30日にJohn Richmondに「Armourは巨額を見つけるまで私を刑務所に投げ込む令状を持っています...私は1つの友人の家から別の家へさまよっています。」
1786年7月31日、John Wilsonは、Robert Burnsの巻の作品を出版しました。スコットランド方言に主に詩。Kilmarnock巻として知られており、3シリングで売られており、「The Twa Dogs」、「Address to the Deil」、「Halloween」、「The Cotter's Saturday Night」、「To a Mouse」、「Epitaph for James Smith」、「To a Mountain Daisy」を含む彼の最高の執筆の多くが含まれていました。その多くはMossgiel農場で書かれていました。この作品の成功は即座であり、すぐに彼は国中で知られていました。
Burnsはジャマイカへの計画された移民を9月1日に延期し、2日後にMossgielにいました。Jean Armourが双子を出産したことを知りました。9月4日、Thomas Blacklockはkilmarnock巻の詩への賞賛を表明し、拡大第2版を提案する手紙を書きました。そのコピーはBurnsに渡され、後に「私は私の少数の友人の最後の別れを取りました。私の胸はGreenockへの途中でした。私はスコットランドで測定する最後の歌を作成しました -「Gloomy night is gathering fast」-医者のBurns博士がBurnsに手紙を書いたときに、すべての私の計画を推し倒しました。彼の意見は、私がエディンバラで第2版の励ましを受けると思いました。医者の意見は私を非常に火をつけたので、その都市がなくても知人も手紙もなく去りました。」
エディンバラ
1786年11月27日、Burnsはポニーを借り、エディンバラに向かいました。12月14日、William Creechは主にスコットランド方言の詩の最初のエディンバラ版の購読請求書を発行しました。これは1787年4月17日に出版されました。このイベントから1週間以内に、Burnsは著作権をCreechに100ギニーで売却していました。版について、CreechはイラストレーターAlexander Nasmythに楕円形の胸像の長さの肖像画を描くよう依頼しました。これは現在スコットランド国立肖像画ギャラリーにあります。これは本の扉絵を提供するために彫刻されました。Nasmythはburnsを知るようになり、彼の新鮮で魅力的なイメージはその後の詩人のほぼすべての表現の基礎となりました。エディンバラでは、彼はDugald Stewart、Robertson、Blairなどを含む市の文人と同等の立場で受け取られました。また、彼はアリストクラティックな集会のゲストであり、不動のある尊厳を帯びました。ここで彼は、後に大きな賞賛を持つ16歳のWalter Scottに出会い、印象的な印象を持ちました：
[彼の人物は強くて力強い。]彼のマナーは素朴で、道化師ではなく、彼の並外れた才能の知識からおそらく効果の一部を受け取った一種の尊厳のある平易さと単純さ。彼の特徴はNasmythの画像で提示されていますが、私にとってそれは彼らが遠近法で見たかのように減少しているという考えを伝えています。私は彼の輪郭がどのポートレートよりもより大きく見えると思う...彼の沿線のすべてで鋭い表現がありました。目だけが、私は詩的なキャラクターと気質を示していると思います。それは大きく、暗いキャストであり、文字通り彼が感じたり関心を持ったりして話したときに輝いていました。[私はこのような別の目を人間の頭で見たことがありません。私の時代に最も著名な男性を見ました。]
彼の詩の新版はBurnsに£400をもたらしました。彼の市内の滞在はまた、いくつかの生涯の友情をもたらしました。その中でも、Lord Glencairnと、1730–1815、およびこれが彼の時折のスポンサーとなった、そして彼は亀裂が発展するまで多くの年の間彼と文通しました。彼は分離されたAgnes「Nancy」McLehose 1758–1841との関係に乗り出しました。彼女と彼は化名の下で情熱的な手紙を交換しました。Burnsは自分自身を「Sylvander」と呼び、Nancyを「Clarinda」と呼びました。Nancyが容易に身体的な関係に誘惑されないことが明らかになったとき、Burnsはジェニー・クロー1766–1792年に移動しました。Nancyの家政婦は彼に息子Robert Burns Clowを1788年に産みました。彼はまた召使いの女の子Margaret「May」Cameronとの関係を持っていました。Nancyとの彼の関係は1791年に、彼女が彼女の別居した夫との短命の和解のためジャマイカに帆を立てる前に、エディンバラでの最後の会合で終わりました。
