秩序と理性、美と慈悲は、人間の心だけに関連して見出される特性と概念である。
Karl Pearsonはイギリスの数学者であり生物統計学者でした。彼は数学統計学の学問を確立したことで知られています。1911年にLondon大学University Collegeに世界初の大学統計学部を設立し、生物計量学と気象学の分野に大きく貢献しました。Pearsonは社会ダーウィニズムと優生学の支持者でもありました。PearsonはSir Francis Galtonの弟子であり伝記作家でした。彼はWilliam Kingdon Cliffordの『Common Sense of the Exact Sciences』(1885年)とIsaac Todhunterの『History of the Theory of Elasticity, Vol. 1』(1886–1893年)および『Vol. 2』(1893年)を編集・完成させました。
Biography
PearsonはロンドンのIslingtonでクエーカー教の一族に生まれました。父はWilliam Pearson QC(Inner Templeの)、母はFanny née Smithで、兄弟姉妹はArthurとAmyでした。Pearsonはuniversity College Schoolに通い、その後1876年にKing's College, Cambridgeに進学して数学を学び、1879年に数学トリポス試験でThird Wranglerとして卒業しました。その後、ドイツに渡りG H Quinckeの下でHeidelberg大学で物理学を、Kuno Fischerの下で形而上学を学びました。次にBerlin大学を訪れ、生理学者Emil du Bois-Reymondのダーウィニズムに関する講義に参加しました(Emiは数学者Paul du Bois-Reymondの兄でした)。PearsonはBrunsとMommsenに教えてもらったローマ法、中世および16世紀のドイツ文学、社会主義も学びました。彼は有能な歴史家およびドイツ学者となり、1880年代の大部分をBerlin、Heidelberg、Vienna、Saig bei Lenzkirch、およびBrixleggで過ごしました。彼は受難劇、宗教、Goethe、Werther、および性関連のテーマについて執筆し、Men and Women's Clubの創設者でした。
PearsonはKing's College, CambridgeでGermanicsの職を提供されました。Cambridge の学生をドイツから知っている学生と比較して、Karlはドイツの学生は運動不足で虚弱だと思いました。彼は母に「Cambridge では体育とスポーツが過大評価されていると思っていましたが、今は非常に高く評価されるべきだと思います」と書きました。
1880年にイギリスに戻ったとき、Pearsonはまずcambridgeに行きました:
Cambridge に戻ったとき、I worked in the engineering shops, but drew up the schedule in Mittel- und Althochdeutsch for the Medieval Languages Tripos.
彼の最初の本『The New Werther』で、Pearsonは多くの多様なテーマを研究した理由を明確に示しています:
科学から哲学へ、哲学から詩人である我々の古い友人たちへと急いで移動します。そして、あまりにも多くの理想主義に過度に疲れて、科学に戻ることで実用的になると想像します。世界にあるすべての価値のあることを知ろうとしたことはありますか—宇宙の1つの主題でさえ研究の価値がないですか? 文献の巨人、多次元空間の謎、BoltzmannとCrookes が自然の実験室に侵入しようとする試み、カント宇宙論、および生命の発展の素晴らしい物語を持つ最新の胚胎学の発見—私たちの把握を超えた巨大さ! [...] 人類は新しく栄光ある発見の寸前にあるようです。Newtonが惑星運動を簡略化するためにしたことは、現在、数学物理学のさまざまな孤立した理論を1つの全体として統一するために行われなければなりません。
Pearsonはその後、父を模倣してロンドンに戻り法律を学びました。Pearson自身の記述を引用します:
ロンドンに来て、I read in chambers in Lincoln's Inn, drew up bills of sale, and was called to the Bar, but varied legal studies by lecturing on heat at Barnes, on Martin Luther at Hampstead, and on Lassalle and Marx on Sundays at revolutionary clubs around Soho.
彼の次のキャリアの動きはInner Templeへのもので、彼は1881年まで法律を研究しましたが、決して実践することはありませんでした。その後、彼は数学に戻り、1881年にKing's College, Londonの数学教授の代役を務め、1883年にUniversity College, Londonの教授の代役を務めました。1884年、彼はUniversity College, LondonのGoldsmid Chair of Applied Mathematics and Mechanicsに任命されました。1885年、William Kingdon Cliffordが亡くなったとき、Pearsonは『Common Sense of the Exact Sciences』の編集者になりました。1891年、彼はGresham CollegeのGeometryの教授職にも任命されました。ここで彼は動物学者で定量的解決を必要とする興味深い問題を持つWalter Frank Raphael Weldonに出会いました。生物計量学と進化論での協力は実り多いもので、Weldonが1906年に亡くなるまで続きました。WeldonはCharles Darwinの従兄弟であり、進化の側面(遺伝学と優生学など)に興味を持つFrancis Galtonに Pearsonを紹介しました。PearsonはGaltonの弟子となり、時には英雄崇拝の寸前まで至りました。
Galtonが1911年に亡くなった後、Pearsonは決定版の伝記を作成することに着手しました—1914年、1924年、1930年に出版された3巻の物語、手紙、系図、論評、写真を含むもので、Pearson自身のお金の多くが印刷代を支払いました。「自分自身を満足させるために、従来の基準、出版社のニーズ、または読書大衆の好みを無視して」行われた伝記は、Galtonの人生、仕事、個人的な遺伝学を称賛しました。彼はCharles Darwinではなく、Galtonが Erasmus Darwinの最も多才な孫として記憶されるだろうと予測しました。
Galtonが亡くなったとき、彼は自身の財産の残りをLondon大学に優生学の講座のために遺しました。Pearsonはこの講座の最初の保有者でした—Galton Chair of Eugenics、後にGalton Chair of Genetics—Galtonの希望に従って。彼はDrapers' Companyからの財政支援を受けてApplied Statistics部門を設立し、Biometric および Galton 研究所を組み込みました。彼は1933年の退職まで部門に留まり、1936年4月27日にColdharbour, Surreyで亡くなるまで働き続けました。
Pearsonは「熱心な」無神論者であり自由思想家でした。
Family
1890年、Pearsonはmaria Sharpeと結婚しました。夫妻には3人の子供がいました:Sigrid Loetitia Pearson、Helga Sharpe Pearson、およびEgon Pearsonで、彼自身は統計学者となり、University College のApplied Statistics Departmentの長として父の後を継ぎました。Mariaは1928年に亡くなり、1929年にKarlはBiometric Laboratoryの同僚であるMargaret Victoria Childと結婚しました。彼と彼の家族はHampsteadの7 Well Roadに住んでおり、現在はブループラークで記されています。
Einstein と Pearson の仕事
23歳の Albert Einsteinが1902年に2人の年下の友人 Maurice Solovine と Conrad Habicht と一緒にOlympia Academy 学習グループを始めたとき、彼の最初の読書提案はPearsonの『The Grammar of Science』でした。この本は、後にEinsteinおよび他の科学者の理論の一部となるいくつかのテーマをカバーしていました。Pearsonは自然法則は観察者の知覚能力に関連していると主張しました。自然過程の不可逆性は、彼が主張したように、純粋に相対的な概念です。光の正確な速度で移動する観察者は、永遠の現在、または運動の欠如を見るでしょう。彼は光より速く移動する観察者は時間反転を見るだろうと推測し、映画のフィルムが逆方向に実行されるのに似ています。Pearsonはまた反物質、4次元、および時間のしわについて議論しました。
Pearsonの相対性は観念論、つまり心の中のアイデアまたは画像という意味に基づいていました。「多くの兆候があります」と彼は書きました。「健全な観念論は確かに、自然哲学の基礎として、古い物理学者の粗い唯物論に取って代わられています。」『The Grammar of Science』第2版序文 さらに、彼は「...科学は実際には心の内容の分類と分析です...」と述べました。「実際のところ、科学の分野は外部の世界よりもはるかに意識です。」同上、第II章、§6「したがって科学的意味での法則は本質的に人間の心の産物であり、人間とは別に意味を持ちません。」同上、第III章、§4
Politics と優生学
全国に社会ダーウィニズムを適用した優生学者であるPearsonは、「劣等な人種」に対する戦争を進化論の論理的含意と見なしていました。「私の見方—そして私はそれを国の科学的見解と呼ぶことができると思います」と彼は書きました。「より良い株からかなり採用されることにより、高い内部効率の状態に保たれ、主に劣等な人種との戦争によって外部効率の高い状態に保たれている組織全体としての見解です。」彼は、August Weismannの生殖質の理論が正しいならば、国が貧しい血統から来る人々を改善しようとするとき、お金を無駄にしていると推論しました。
Weismannは、獲得形質は遺伝できないと主張しました。したがって、訓練は訓練を受けた世代のみに利益をもたらします。彼らの子供は学習した改善を示さず、順番に改善される必要があります。「退化した虚弱な血統は、教育、良い法律、衛生環境の累積効果によって、決して健康で良い血統に変換されることはありません。そのような手段は、血統の個々のメンバーを社会の通過可能な場合は強いメンバーレンダリングすることができますが、同じプロセスは何度も何度もその子孫で行われる必要があり、これは常に拡大する円で、血統が、社会がそれを配置した条件のために、その数を増やすことができる場合です。」
「歴史は私に1つの方法を示しており、高い文明状態が生み出された唯一の方法は、人種と人種の戦い、そして物理的および精神的により適合した人種の生存です。あなたが人間の下位の人種がより高い型を進化させることができるかどうかを知りたいなら、私は彼らが互いに戦い出すままにしておくことが唯一の方法であることを恐れています。そして、その場合でも、個人と個人の間、部族と部族の間の生存のための闘争は、Aryanの成功がおそらく多くの部分を依存していた特定の気候による物理的選択によってサポートされることはできません。」
Pearsonは彼の生涯を通じて著名な「自由思想家」および社会主義者として知られていました。彼は「女性の問題」などの問題に関する講義を行いました。これはイギリスの参政権運動の時代でした。また、Karl Marxについても。社会主義とその理想への彼のコミットメントは、彼が1920年にOBE(大英帝国勲章)になることの申し出を拒否し、1935年に爵位を拒否することに至りました。
『The Myth of the Jewish Race』でRaphaelとJennifer Pataiは、1925年の彼が設立した『Annals of Eugenics』ジャーナルの最初号でユダヤ人のイギリスへの移民に対するKarl Pearsonの反対を引用しています。Pearsonは、これらの移民は「寄生的な人種に発展し、平均的に、両方の性を考慮すると、この外国人ユダヤ人の人口は本国の人口より身体的および精神的に多少劣っている」と主張しました。
Pearsonが『Annals of Eugenics』の編集者を辞任するときの結論的な発言は、道徳的行為および公共政策の指針として優生学の科学的研究を使用するという彼の目的の失敗の感覚を示しています。
2020年6月、UCLはPearsonとの優生学の関連性のため、Pearsonの後に名付けられていた2つの建物の名前を変更することを発表しました。
生物計量学への貢献
Karl Pearsonは生物計量学の学派の設立に重要でした。これは20世紀の変わり目に進化と個体群遺伝を説明するための競争理論でした。18のペーパーシリーズ「Mathematical Contributions to the Theory of Evolution」は、遺伝の生物計量学派の創設者として彼を確立しました。実際、Pearsonは1893年から1904年まで生物計量学の統計的手法を開発することに多くの時間を費やしました。これらの技術は、今日の統計分析に広く使用されており、カイ二乗検定、標準偏差、および相関回帰係数が含まれます。Pearsonの祖先遺伝の法則は、生殖質は両親からだけでなく、より遠い祖先から遺伝した遺伝要素で構成されており、その比率は異なる形質によって異なると述べています。Karl PearsonはGaltonの信奉者であり、2人が何らかの点で異なっていましたが、Pearsonは回帰の法則などのFrancis Galtonの統計的概念のかなりの量を生物計量学派の定式化に使用しました。生物計量学派はメンデル派とは異なり、遺伝学のメカニズムを提供することに焦点を当てるのではなく、因果的ではない遺伝学の数学的説明を提供することに焦点を当てていました。Galtonが不連続な進化論を提案しましたが、物種は時間をかけて蓄積された小さな変化ではなく大きな飛躍によって変化する必要があります。Pearsonはgaltonの議論の欠陥を指摘し、実際にGaltonのアイデアを使用して連続的な進化論をさらに推し進めました。一方、メンデル派は不連続な進化論を支持していました。Galtonは主に遺伝学の研究への統計的方法の適用に焦点を当てていましたが、Pearsonと彼の同僚Weldonは、遺伝学、変動、相関、および自然および性的選択の分野に統計的推論を拡張しました。
Pearsonにとって、進化理論は遺伝学のパターンを説明する生物学的メカニズムを特定することを意図していませんでしたが、メンデル理論は遺伝学のメカニズムとして遺伝子を仮定しました。PearsonはBatesonおよび他の生物
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