真の愛は稀だが、真の友情はさらに稀である。
Jean de La Fontaineはフランスの寓話作家であり、17世紀で最も広く読まれたフランス詩人の一人でした。彼は何よりも彼の『寓話』で知られており、その作品はヨーロッパ全体の後続する寓話作家のモデルを提供し、フランスおよびフランス地域言語での数多くの別版を生み出しました。
長い王室の疑惑の時期の後、彼はフランス・アカデミーに認められ、フランスにおける彼の名声はそれ以来衰えることがありませんでした。その証拠は、この作家の多くの絵画や像、後にはメダル、硬貨、切手に描かれたことに見られます。
生涯
初期
La Fontaineはフランスの Château-Thierry で生まれました。彼の父はCharles de La Fontaineで、Château-Thierry公爵領の maître des eaux et forêts(森林護官のような職)でした。彼の母はFrançoise Pidouxでした。彼の家族の両側は最高の地方中流階級でしたが、彼らは貴族ではありませんでしたが、彼の父はかなり裕福でした。
長男のJeanは、Château-Thierry の collège 文法学校で教育を受け、学生時代の終わりに1641年5月にOratory(修道会)に、同年10月にSaint-Magloire 神学校に入学しました。しかし、ごく短い滞在で、彼は自分の天職を誤解していたことが分かりました。その後、彼は明らかに法律を学び、弁護士(avocat)として認められたと言われています。
家庭生活
しかし、彼はかなり早期に人生に落ち着きを得ていました。1647年、彼の父は彼の利益のために護官職を辞任し、14歳の少女Marie Héricartとの結婚を手配しました。彼女は彼に20,000 livresと期待をもたらしました。彼女は美しく知的であったようですが、二人は上手くいきませんでした。彼女の行動に関する曖昧なスキャンダルについては、全く根拠がないようです。それは主に、後になってLa Fontaineのゴシップや個人的な敵によって起こされました。彼女に対してはっきりと言えることは、彼女が不注意な家事人で、筋金入りの小説読書家だったということだけです。La Fontaine自身は常に家を離れており、夫婦の忠誠に関して確かに厳密ではなく、事業が絶望的な困難に巻き込まれるほどの悪い事業人でした。1658年に財産分離(separation de biens)が必要になりました。これは家族の利益のための完全に円満な取引でした。しかし、次第に、まだ実際の喧嘩がないまま、二人は一緒に住むのをやめました。La Fontaineの人生の最後の40年のほとんどの間、彼はパリに住んでいました。一方、彼の妻はChateau-Thierry に留まりました。ただし、彼は頻繁に訪れました。1653年に一人の息子が生まれ、彼の母親によって完全に教育され、世話されました。
パリ
彼の結婚の初期の年でも、La Fontaineは多くの時間をパリで過ごしていたようですが、彼が首都の定期的な訪問者になったのは1656年頃までではありませんでした。彼の職務の義務は、ほんの時々のものでしたが、この非居住と相容れることができました。彼の文学キャリアが始まったのは、彼が30歳を過ぎたばかりの時です。Malherbeの読書が彼の中に詩的な想像力を目覚めさせたと言われていますが、しばらくの間、彼は当時の風潮の下で、寓意、ballades、rondeaux などのつまらないものだけを試みました。
彼の最初の真摯な作品は、Terence の『Eunuchus』の翻訳または翻案(1654)でした。この時、フランスの著述のパトロンはSuperintendent Fouquetでした。La Fontaineは妻の親戚Jacques Jannartによって彼に紹介されました。Fouquetに仕えた少数の人々は空手で去ることはなく、La Fontaineはすぐに1000 livresの年金(1659年)を受け取りました。これは毎四半期ごとに詩のコピーという簡単な条件でした。彼はまた、Fouquetの有名な田舎の家『Le Songe de Vaux』という散文と詩の混合物を始めました。
ちょうどこの時期に、彼の妻の財産を彼女のために別に確保する必要があり、彼は次第に自分が所有していたすべてを売却しなければならなかったようです。しかし、彼は決して強力で気前の良いパトロンに欠けることはなかったため、これは彼にとって重要ではありませんでした。同年、彼は『Les Rieurs du Beau-Richard』というバラッドを書きました。その後、多くの小さな時事詩が様々な人物、王から下まで、に向けられました。Fouquetは王から不利を被り、逮捕されました。Fouquetの文学的な保護を受けた者の大多数のように、La Fontaineは『Pleurez, Nymphes de Vaux』という哀歌を書くことで彼に対する忠誠を示しました。
ちょうどこの時期に、彼の事業は有望に見えませんでした。彼の父と彼は、彼らが厳密に権利を持たなかった esquire のタイトルを引き受けました。古い令が施行されたある時点で、告発者は詩人に対して2000 livres の罰金の判決を取得しました。しかし、彼は公爵および特に Duchess of Bouillon(Château-Thierry での彼の封建上司)に新しい保護者を見つけました。その罰金についてはそれ以上何も聞きません。
La Fontaineの最も陽気な詩の一部は duchess Marie Anne Mancini(Mazarin の最年少の姪)に向けられており、duke と duchess の Ariosto に対する嗜好が、彼の最初の真の重要性の作品の執筆に何か関わっていることさえ考えられます。『Contes』の最初の本は1664年に現れました。その時彼は43歳であり、彼の以前の印刷された作品は比較的つまらないものでしたが、彼の仕事の多くは定期的に公開される前に長い間原稿で配布されていました。
名声
ちょうどこの時期に、フランス文学史で有名な Rue du Vieux Colombier の四重奏が形成されました。これはLa Fontaine、Racine、Boileau、Molière(最後者はLa Fontaineとほぼ同じ年齢で、他の二人はかなり若い)で構成されていました。Chapelainもこの小集団の外部者のようなものでした。これらの会合についての多くの軼事があり、その一部は明らかに作り話です。おそらく最も特徴的なのは、Chapelain の不幸な『Pucelle』のコピーが常にテーブルの上に横たわっており、その本の一定の行数が会社に対する違反に対する定められた罰だったということを主張するものです。小集団はフェイク名の下で、La Fontaine の Cupid と Psyche のストーリー版の登場人物を提供しました。ただし、Adonis とともに、これは1669年まで印刷されませんでした。
その間、詩人は友人を見つけ続けました。1664年、彼は正式に委任され、Orleans 公爵未亡人の紳士として宣誓し、Luxembourg に就任しました。彼はまだ彼の護官職を保持しており、1666年、Colbert からのような注意を受けていました。彼は Chateau-Thierry での不正行為を調べるべきだというもの。同年、『Contes』の第2巻が現れ、1668年には『Fables』の最初の6冊が現れました。1671年には両方の種類の詳細がありました。この後年、詩人が自分に影響を与える人物に従う従順さの奇妙な例が与えられました。Port-Royalists の要請で、彼は Conti 王子に献呈された聖なる詩の大作の編集者として職務を果たしました。
一年後、彼の状況はかなりの時間の間、確かに繁栄していましたが、はるかに悪化する兆候を示していました。Orleans の duchess が死亡し、彼は明らかに彼の護官職を辞めなければなりませんでした。おそらく債務を返済するために売却しました。しかし、La Fontaine のための神の摂理はいつもありました。Madame de la Sablière は、大きな美しさ、かなりの知的力、および高い性格を持つ女性で、彼に彼の家を彼女の家に作るように招待しました。彼はそこで約20年間住みました。彼はその後彼の事業について全く問題がないように見えました。そして、彼は彼の二つの異なる詩の種類だけでなく、演劇創作のそれにも自分自身をささげることができました。
アカデミー
1682年、彼は60歳以上で、フランスの最も先進的な文学者の一人として認識されました。Madame de Sévigné は、その時間の最も健全な文学評論家の一人で、決して単なるノベルティをほめるものではなく、1678年の冬に出版された彼の『Fables』の第2集を神聖だと述べていました。そして、これが一般的な意見であることは確かです。したがって、彼が Académie française に身を投じることは不当ではありませんでした。彼の『Contes』の主題は、その上品な集まりを助長するためには計算されていなかったが、Fouquet への彼の添付とOld Frondeur 党の1人以上の代表に対して、彼はColbert と王に疑わしいものでしたが、メンバーの大多数は彼の個人的な友人でした。
彼は最初に1682年に提案されましたが、Marquis de Dangeau のために拒否されました。翌年、Colbert が死亡し、La Fontaine は再び提名されました。Boileau も候補でしたが、最初の投票は寓話作家に16票を与え、評論家には7票だけ与えました。彼のアシスタントが必要だった王は、選挙のためだけでなく、絶対多数の失敗の場合に2番目の投票のためにも、不快感を持っていました。選挙は保留されたままです。しかし、数ヶ月後に別の空き地が現れました。そしてこれに Boileau が選出されました。王は選択に熱心に承認を急ぎました。「Vous pouvez incessamment recevoir La Fontaine, il a promis d'etre sage(あなたはすぐにLa Fontaineを受け取ることができます。彼は賢くなることを約束しました)」を追加しました。
彼の入院は、彼の人生の唯一の深刻な文学的な喧嘩の間接的な原因でした。アカデミーとそのメンバーの一人 Antoine Furetière の間で紛争が起こりました。後者のフランス語辞書の主題について、それはアカデミーの企業特権の違反であると判断されました。相当な能力を持つ男、Furetière は、自分の敵と考える人々を激しく攻撃しました。そしてその中にLa Fontaineがいました。彼の不幸な『Contes』は彼を特に傷つけやすいものにしました。彼の第2集は警察の非難の主題でした。『Roman Bourgeois』の著者の死は、しかし、この喧嘩に終止符を打ちました。
その直後、La Fontaine は、それでも有名な Ancient-and-Modern squabble に関与しました。この中で Boileau と Charles Perrault が首長でした。そしてLa Fontaineは特に Perrault によってAesop と Phaedrus との比較のために良い方法で選ばれていましたが、Ancient の側を取りました。約1685–1687年頃、彼は彼の多くのホストと保護者の最後の人、Monsieur と Madame d'Hervart を知り合いになり、ある Madame Ulrich(かなりのポジションを持つが、疑わしい性格の女性)に恋に落ちました。この知人は Vendôme、Chaulieu、および Temple の自由主義的な小集団の残り部分との大きな馴染みを伴いました。しかし、Madame de la Sablière は長い間、ほぼ完全に善い仕事と宗教的な練習に身をゆだねてしまいましたが、La Fontaine は1693年の彼女の死まで彼女の家の住人であり続けました。その後に起こったのは、彼の幼稚な本質を担う多くの話の中で最もよく知られている一つで語られます。Hervart は死亡を聞いて、直ちに La Fontaine を見つけるために出発しました。彼は彼に路上で大きな悲しみを持って会いました。そして彼に彼の家での家を作るよう懇願しました。「J'y allais(私はそこに行くはずでした)」が La Fontaine の答えでした。
1692年、この作家は『Contes』の改定版を出版しましたが、重篤な病気に苦しみました。同年、La Fontaine はキリスト教に改宗しました。若い聖職者 M. Poucet は彼に『Contes』の不適切さについて説得しようとしました。そして新しい演劇の破壊が要求され、悔悟の証拠として提出されたと言われています。La Fontaine は Viaticum を受け取りました。そして翌年彼は詩と寓話を書き続けました。
当時わずか11歳だった若き Burgundy 公爵(Fénelon の弟子)が、自分の動機で La Fontaine に50ルイの贈り物を送ったという話があります。しかし、La Fontaine は一時的に回復しましたが、彼は年齢と身体の衰弱によって壊されました。そして彼の新しい主人たちは、むしろ彼を世話する必要がありました。彼らはこれを非常に注意深く、親切にしました。彼は少し多くの仕事をしました。他のことの中でも彼の『Fables』を完成させました。しかし、彼はMadame de la Sablière よりも2年以上も生き残ることはありませんでした。1695年4月13日にパリで亡くなり、73歳でした。パリの Père Lachaise Cemetery が開設された時、La Fontaine の遺骨はそこに移動されました。彼の妻は彼を約15年生き残りました。
軼事
La Fontaine の奇妙な個人的性格は、他の一部の文学者のそれのように、文学的伝統によって伝説の一種に保存されています。早い段階で、彼の精神的散漫と事業への無関心はGédéon Tallemant des Réaux に主題を与えました。彼の後の同時代人は物語を膨らませるのを助けました。そして18世紀はついにそれを受け入れました。彼の息子に会うという軼事を含み、彼に誰であるかを言われ、「ああ、はい、私はどこかで彼を見たと思います!」と述べた。彼の妻の推定される賞賛者と決闘をしなければならないと主張し、その後彼に以前のようにちょうど彼の家を訪問するよう懇願したものの。彼がストッキングを裏返しで会社に行ったなど。対照として、彼の尴尬と沈黙、または会社での正の無礼の話があります。
それは、不利な説明へのコメントとして覚えられるべきです。
