誰も彼ほど大きな過ちを犯さなかった。彼は少ししかできないからといって何もしなかった者である。
Edmund Burkeはアイルランドの政治家で哲学者でした。Dublinで生まれたBurkeは、1750年にLondonに移った後、1766年から1794年の間、Whig党と共にグレートブリテン下院のMember of Parliament (MP)を務めました。
Burkeは社会における礼節による美徳の基礎付けと、道徳的安定と国家の善に対する宗教機関の重要性の提唱者でした。これらの見方は彼の『自然社会の弁明』に表現されました。彼はアメリカ植民地に対する英国政府の行動、その課税政策を批判しました。また、Burkeは植民地人が本国の権威に抵抗する権利を支持しましたが、独立を達成しようとする試みには反対しました。彼はカトリック解放の支持、東インド会社からのWarren Hastingsの弾劾、そしてフランス革命への断固たる反対で知られています。
彼の『フランス革命についての省察』において、Burkeは革命が良き社会と国家及び社会の伝統的機関の構造を破壊していると主張し、それが引き起こしたカトリック教会の迫害を非難しました。これにより、彼はWhig党の保守派カテゴリーの指導的人物となり、これを彼は「旧Whigs」と名付けました。これはCharles James Foxが率いるフランス革命賛成派の「新Whigs」に対比するものです。
19世紀には、Burkeは保守主義者と自由主義者の両方から称賛されました。その後、20世紀には、彼は現代保守主義の哲学的創設者として広く認識されるようになりました。
初期人生
Burkeはアイルランドの Dublinで生まれました。彼の母親Mary（旧姓Nagle）（c. 1702–1770）はローマカトリック信仰者で、County Cork家族の落魄者から出身し、カトリック教育者Nano Nagleの従兄妹でした。一方、彼の父親Richard（1761年没）は成功した法律家で、アイルランド国教会のメンバーでした。これがカトリック信仰から改宗した同じRichard Burkeであるかは不明のままです。Burke王朝は、1185年にアイルランドに到着したde Burghという名の英国ノルマン騎士（ラテン語化してde Burgoと表記）に遡ります。これは1171年のHenry II of Englandのアイルランド侵攻に続くものであり、ゲール社会に同化した主要なGall（Old English）家族の中にあり、「アイリッシュそのものより以上にアイリッシュ」になりました。
Burkeは父親の信仰を守り、生涯を通じて実践的な英国国教会の信者であり続けました。彼の妹Julianaとは異なり、彼女はカトリック信仰者として育てられ、ローマカトリックのままでした。その後、彼の政治的敵は彼が Calais近くのフランスのセントオメル・イエズス会カレッジで教育を受けたこと、そしてその時代のカトリック教会への入信が彼を公職から不適格にする秘密のカトリック同情心を抱いていたことを何度も非難しました（アイルランドの罰則法参照）。Burkeが Frances Creweに告げたように：
Mr. Burkeの敵たちはしばしば世界にMr. Burkeがカトリック信仰で育てられたこと、彼の家族がそれであったこと、そして彼自身がセントオメルで教育されたことを信じさせようとしましたが、これは偽りでした。彼の父親はDublinで法律の常時実践者であり、Established Churchのメンバーでなければそうすることはできませんでした。そして起きたことは、Mr. B—が2度Parisにいたにもかかわらず、彼はセントオメルの町を通ることになったことはありませんでした。
下院議員として選出された後、Burkeは忠誠と放棄の誓い、最高性の誓い、そして聖変化に対する宣言をする必要がありました。アイルランド人であることを決して否定することなく、Burkeはしばしば自分自身を「イングランド人」と説明しました。イギリスの歴史家J. C. D. Clarkによると、これは「『ケルト民族主義』がアイルランド人らしさとイングランド人らしさを相互に排他的にしようとした時代の前」でした。
子どもの頃、Burkeはダブリンの不健康な空気から時々時間を過ごし、County CorkのBlackwater Valley近くのKillavullenにある彼の母親の家族と一緒にいました。彼は初等教育をCounty KildareのBallitore にあるクエーカー学校で受けました。ダブリンから約67キロ（42マイル）のところにあります。そして彼の従兄妹Nano Nagleのように、Killavullen近くのヘッジスクールで可能かもしれません。彼は学校の所有者の娘であるMary Leadbeaterという彼の学友と生涯を通じて文通を続けました。
1744年、Burkeはプロテスタント機関のTrinity College Dublinで始まりました。1793年までカトリック教徒が学位を取得することを許可していませんでした。1747年、彼はEdmund Burke's Clubというディベート協会を設立しました。1770年にはTCDの歴史クラブと合併して、世界最古の学部学生協会である College Historical Societyを形成しました。Burke's Clubの会議議事録はHistorical Societyのコレクションに残っています。Burkeは1748年にTrinityから卒業しました。Burkeの父親は彼に法律を読むことを望んでおり、この意図で彼は1750年にLondonに行き、Middle Templeに入りました。その後すぐに法律研究をやめて、Continental Europe を旅しました。法律を回避した後、彼は執筆を通じて生計を追求しました。
初期の執筆
故Lord Bolingbrokeの『歴史研究と使用に関する手紙』は1752年に出版され、その全集は1754年に現れました。これはBurkeに彼の最初の出版著作である『自然社会の弁明：人類に生じる悲惨と悪についての見方』を書くよう促しました。1756年の春に現れました。Burkeはその議論の不条理さを論証するために、無神論的理性主義への彼の議論の帰謬法の形でBolingbrokeのスタイルと考えを模倣しました。
Burkeは、Bolingbrokeの啓示宗教に対する議論がすべての社会的・市民的機関にも適用できると主張しました。Lord Chesterfieldと Bishop Warburtonおよび他の人たちは最初、その著作が本当にBolingbrokeによるものであり、風刺ではないと考えていました。その著作のすべてのレビューは肯定的であり、批評家は特にBurkeの執筆の質を高く評価しました。一部のレビュアーはその本の皮肉な性質に気づかなかったため、Burkeは1757年の第2版の序文で、それが風刺であると述べるに至りました。
Richard Hurdは、Burkeの模倣がほぼ完璧であり、これが彼の目的を打ち負かしたと信じていました。風刺家が「継続的に誇張することで、模倣を通じて嘲笑が輝くように注意する必要がある」と主張しました。この『弁明』は至るところで、L. Bol.の言語と原則の両方で、そしてそのような見かけの真摯さをもって、そしてむしろそのような実際の熱意をもって施行されており、彼の目的の半分が他の目的のために犠牲にされています」。少数の学者は、実は Burkeが『弁明』を真摯に書き、後に政治的理由だけでそれを否定したと考えることをとった立場を取っています。
1757年、Burkeは『崇高と美の我々の考えの起源についての哲学的調査』と題された美学に関する論文を出版し、Denis DiderotやImmanuel Kantなどの著名な大陸思想家の注目を集めました。それは彼の唯一の純粋に哲学的な著作であり、Sir Joshua ReynoldsとFrench Laurenceによって30年後にそれを拡張するよう求められたとき、Burkeは彼はもはや抽象的思想に適していないと回答しました。Burkeはそれを19歳になる前に書いていました。
1757年2月25日、BurkeはRobert Dodsleyと契約に署名し、「Julius Caesarの時代から女王Anne治世の終わりまでのイングランド史」を書く契約を結びました。その長さは80の4つ折りシート（640ページ、ほぼ400,000語）でした。Christmas 1758年までに出版のために提出されることになっていました。Burkeはその著作を1216年まで完了し、停止しました。それはBurkeの死後、1812年の彼の著作『イングランド史の要約へ向かう試論』で出版されませんでした。G. M. Youngはburkeの歴史を高く評価せず、それは「明らかにフランス語からの翻訳」だと主張しました。David HumeがBurkeの歴史を出版したため、Burkeは彼の歴史を停止したという話についてコメントして、Lord Actonは「反対が起こらなかったことは常に遺憾に思われます」と述べました。
その契約の翌年、Burkeはこの影響力のあるAnnual RegisterをDodsleyと共に設立し、様々な著者が前年の国際政治的出来事を評価する出版物です。BurkeがAnnual Registerに貢献した程度は不明確です。Burkeの伝記の中で、Robert Murrayはその出版物をBurkeの見方の証拠として引用しています。しかし、彼の伝記の中でPhilip Magnusはそれを直接参考資料として引用していません。Burkeは少なくとも1789年まで出版物の主要編集者であり続け、1766年前に他の著者が貢献したという証拠はありません。
1757年3月12日、Burkeはドクター Christopher Nugentの娘であるJane Mary Nugent（1734–1812）と結婚しました。Christopher Nugentはバースで彼に医学的治療を提供していたカトリック医師でした。彼らの息子Richardは1758年2月9日に生まれ、Christopher という長男は幼い頃に亡くなりました。Burkeはまた、1763年に孤児になった父方の従兄妹の息子である養子Edmund Nagle（後の提督 Sir Edmund Nagle）を育てるのを手助けしました。
ほぼ同じ時期に、BurkeはWilliam Gerard Hamilton（「一度の演説の男」として知られている）に紹介されました。HamiltonがChief Secretary for Irelandに任命されたとき、Burkeは彼の私的秘書としてダブリンに彼に同行し、3年間その職を務めました。1765年、Burkeはリベラルなホイッグ政治家Charles, Marquess of Rockinghamの私的秘書となり、その後グレートブリテンの首相となり、Burkeの親友で関連者であり続けました。彼は1782年に不適切な死を遂行しました。Rockinghamはまた、Burkeを フリーメーソンとして紹介しました。
議員
1765年12月、Burkeはバッキンガムシャーのウェンドヴァーのメンバーとしてイギリス議会の下院に入りました。ウェンドヴァーはポケットボローで、後の2代目アール・ヴァーニーであるLord Fermaghaの贈り物で、Rockinghamの親密な政治的同盟者でした。Burkeが彼の初演演説をした後、William Pitt the Elderは彼が「ヨーロッパ全体の口を止めるような方法で話した」と述べ、下院は彼のようなメンバーを獲得したことを自分自身に祝福する必要があると述べました。
Burkeが取り組んだ最初の大きな主題は、アメリカ植民地との論争であり、すぐに戦争と最終的な分離に発展しました。1769年のGrevilliteパンフレット『国家の現状』への返答として、彼は『国家の遅い状態についての観察』というパンフレットを出版しました。フランスの財政を調査し、Burkeは「その全体的なシステムにおけるいくつかの異常な大激動」を予測しています。
同じ年の間に、主にお金を借りて、Burkeはビーコンズフィールド近くの600エーカー（2.4 km2）の土地であるGregoriesを購入しました。不動産にはTitianの作品などの販売可能な資産が含まれていましたが、Gregoriesはその後数十年にわたって重い経済的負担となり、Burkeはその購入価格を完全に返済することができませんでした。彼のスピーチと執筆は彼を有名にし、彼が『Juniusの手紙』の著者であるという提案につながりました。
この頃、Burkeはロンドンの主要な知識人と芸術家の円に加わりました。この円の中心的な光はSamuel Johnsonでした。この円にはDavid Garrick、Oliver Goldsmith、Joshua Reynoldsも含まれていました。Edward Gibbonはburkeを「私が知った最も雄弁で理性的な狂人」と説明しました。Johnsonはburkeの才能に賞賛したにもかかわらず、彼は彼を不正直な政治家だと考えました。
Burkeは王の行政権の憲法上の限界に関する論争で指導的な役割を果たしました。彼は王権の無制限の力に対して強く主張し、政治的党の役割、君主または政府内の特定の派閥のいずれかによる虐待を防止することができる原則的な反対派を維持することを主張しました。この点で最も重要な出版物は、1770年4月23日の『現在の不満の原因についての思考』でした。Burkeは「不満」を「秘密の影響」に由来するものとして特定しました。彼は「王の友人」と名付けたネオ・トーリー派グループで、その「システムは外部および内部の管理を含み、通常、裁判所の技術言語で『二重内閣』と呼ばれます。」イギリスは「あらゆる利益の魅力に対する原則への不動の固着と接続への愛着」を持つ政党が必要でした。党の分裂は「善悪のいずれかで運用するかどうかにかかわらず、自由な政府から分離できない事柄です」。
1771年の間に、Burkeは陪審員が法律が作成された場合に何が名誉毀損であるかを決定する権利を与える法案を書きました。Burkeはその法案に賛成して話しましたが、Charles James Foxを含む一部の人たちが反対し、法律にはなりませんでした。1791年に彼の独自の法案を導入するとき、Foxはburkeの法案のテキストをほぼ逐語的に確認なしで繰り返しました。Burkeは議会で開かれた討論を公開する権利を確保することで目立っていました。
1770年11月16日に穀物の輸出禁止に関する議会討論でBurkeは自由市場を穀物で支持して話しました。「高価と低価格のようなものはありません。それが奨励し、落胆するものではありません。自然価格以外に何もありません。穀物br
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