प्लूटार्क: विद्वान, राजनेता, कहानीकार
प्लूटार्क एक ग्रीक मध्य प्लेटोनिस्ट दार्शनिक, इतिहासकार, जीवनीकार, निबंधकार और डेल्फी में अपोलो मंदिर के पुजारी थे। वह अपने पैरेलल लाइव्स के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं, जो प्रतिष्ठित ग्रीक और रोमन व्यक्तियों की जीवनियों की एक श्रृंखला है, और मोरालिया, निबंध और भाषणों का एक संग्रह है। रोमन नागरिक बनने के बाद, उन्हें संभवतः लुसियस मेस्ट्रियस प्लूटार्कस नाम दिया गया था।
लेकिन प्लूटार्क केवल एक विद्वान और लेखक से कहीं अधिक थे। वह एक सम्मानित राजनेता और राजनयिक भी थे। उन्होंने ग्रीस के अपने गृहनगर चेरोनिया में एक न्यायाधीश के रूप में कार्य किया और विदेशी देशों के विभिन्न मिशनों पर अपने शहर का प्रतिनिधित्व किया।
प्लूटार्क एक प्रतिभाशाली कहानीकार भी थे। उनकी पैरेलल लाइव्स केवल ऐतिहासिक घटनाओं के शुष्क विवरण नहीं हैं। वे जीवंत किस्सों, नैतिक प्रतिबिंबों और मानव प्रकृति के अंतर्दृष्टि से भरी हुई हैं। प्लूटार्क की लेखन शैली सूचनात्मक और मनोरंजक दोनों है, और उनका काम दो हजार से अधिक वर्षों से पाठकों को प्रेरित और आकर्षित करते रहे हैं।जीवन
प्रारंभिक जीवन
प्लूटार्क का जन्म चेरोनिया नामक एक छोटे से शहर में एक प्रमुख परिवार में हुआ था, जो डेल्फी से लगभग 30 किलोमीटर दूर, ग्रीस के बेओटिया क्षेत्र में स्थित था। उनका परिवार लंबे समय से इस शहर में स्थापित था; उनके पिता का नाम ऑटोबुलस था और उनके दादा का नाम लैम्प्रिया था।
उनका नाम ग्रीक में "समृद्ध नेता" का अर्थ है।
उनके भाई, टिमॉन और लैम्प्रिया, अक्सर उनके निबंधों और संवादों में उल्लिखित हैं, जो विशेष रूप से टिमॉन की बात सबसे स्नेही शब्दों में करते हैं। रुआल्डस ने, अपने 1624 के काम लाइफ ऑफ प्लूटार्कस में, उनकी पत्नी टिमोक्सेना का नाम अपनी रचनाओं द्वारा आंतरिक साक्ष्य से पुनः प्राप्त किया। एक पत्र अभी भी मौजूद है, जो प्लूटार्क द्वारा अपनी पत्नी को संबोधित है, जिसमें वह उसे उनकी दो साल की बेटी की मृत्यु पर बहुत दुःख न करने के लिए कहते हैं, जिसका नाम अपनी माँ के नाम पर टिमोक्सेना रखा गया था। उन्होंने सांत्वना के उस पत्र में पुनर्जन्म में विश्वास का संकेत दिया।
प्लूटार्क ने एडी 66 से 67 तक एथेंस में एमोनियस के अंतर्गत गणित और दर्शन का अध्ययन किया। उन्होंने डेल्फी के खेलों में भाग लिया जहां सम्राट नीरो ने प्रतिस्पर्धा की और संभवतः प्रमुख रोमियों से मिले, जिनमें भविष्य के सम्राट वेस्पेशियन शामिल थे।
प्लूटार्क और टिमोक्सेना के कम से कम चार पुत्र और एक बेटी थीं, हालांकि दो बचपन में ही मर गए। उनकी बेटी और एक युवा पुत्र चेरॉन की मृत्यु का उल्लेख टिमोक्सेना को उनके पत्र में किया गया है। दो पुत्र, जिनका नाम ऑटोबुलस और प्लूटार्क था, प्लूटार्क की कई रचनाओं में दिखाई देते हैं; प्लूटार्क की प्लेटो के टिमायस पर लिखी गई ग्रंथ उन्हें समर्पित है। यह संभव है कि एक तीसरा पुत्र, जिसका नाम प्लूटार्क के आत्मविश्वासी सोक्लारोस ऑफ टिथोरा के बाद सोक्लारोस रखा गया था, वयस्कता तक जीवित रहा हालांकि वह प्लूटार्क के बाद के कार्यों में उल्लिखित नहीं है: एक लुसियस मेस्ट्रियस सोक्लारस, जो प्लूटार्क के लैटिन पारिवारिक नाम को साझा करता है, ट्रैजन के समय बेओटिया में एक शिलालेख में प्रकट होता है। परंपरागत रूप से प्लूटार्क की कार्यों की जीवित सूची को एक अन्य पुत्र को दिया जाता है, जिसका नाम प्लूटार्क के दादा के बाद लैम्प्रिया रखा गया था। हालांकि अधिकांश आधुनिक विद्वान मानते हैं कि यह परंपरा एक बाद की अंतर्वेशन है। विवाह के प्रश्नों पर प्लूटार्क के ग्रंथ, यूरिडाइस और पॉलियनस को संबोधित, पूर्व के बारे में हाल ही में अपने घर में रहने के रूप में बात करते हैं, लेकिन बिना किसी स्पष्ट सबूत के कि क्या वह उनकी बेटी थी या नहीं।
प्लूटार्क चेरोनिया के सेक्सटस के चाचा या दादा थे जो मार्कस ऑरेलियस के शिक्षकों में से एक थे, और जो दार्शनिक सेक्सटस एम्पिरिकस के समान व्यक्ति हो सकते हैं। उनका परिवार कम से कम चौथी शताब्दी तक ग्रीस में रहा, कई दार्शनिकों और लेखकों का निर्माण किया। अपुलियस, द गोल्डन एस ऑफ़ के लेखक, ने प्लूटार्क के एक वंशज को अपने काल्पनिक नायक बनाया।
प्लूटार्क एक शाकाहारी थे, हालांकि वह इस आहार का कितने लंबे समय तक और कितनी सख्ती से पालन करते थे यह स्पष्ट नहीं है। उन्होंने मोरालिया में मांस खाने की नैतिकता के बारे में दो प्रवचनों में लिखा।
किसी बिंदु पर, प्लूटार्क को रोमन नागरिकता मिली। उनके प्रायोजक लुसियस मेस्ट्रियस फ्लोरस थे, जो नए सम्राट वेस्पेशियन के सहयोगी थे, जैसा कि उनके नए नाम लुसियस मेस्ट्रियस प्लूटार्कस से प्रमाणित है। एक रोमन नागरिक के रूप में, प्लूटार्क घुड़सवार आदेश के होते, उन्होंने लगभग एडी 70 में रोम का दौरा किया था फ्लोरस के साथ, जो अपने ओथो के जीवन के लिए एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में भी कार्य करते थे। प्लूटार्क कई रोमन कुलीनों के साथ सुपरिचित शर्तों पर थे, विशेष रूप से क्विंटस सोसियस सेनेको, टाइटस अविडियस क्विएटस और अरुलेनस रस्टिकस, सभी जो उनकी रचनाओं में दिखाई देते हैं।
वह चेरोनिया में अपना अधिकांश जीवन जिया, और ग्रीक देवता अपोलो के रहस्यों में शामिल किए गए। वह संभवतः एलेसिनियन रहस्यों में भाग लेते थे। रोम की अपनी यात्रा के दौरान वह डेल्फी के लिए एक नगरपालिका दूतावास का हिस्सा हो सकते थे: लगभग उसी समय, वेस्पेशियन ने डेल्फी को विभिन्न नगरपालिका अधिकार और विशेषाधिकार दिए।
न्यायाधीश और राजदूत के रूप में कार्य
डेल्फिक मंदिर के एक पुजारी के अपने कर्तव्यों के अलावा, प्लूटार्क चेरोनिया का एक न्यायाधीश भी थे और उन्होंने अपने गृहनगर का प्रतिनिधित्व किया विदेशी देशों के विभिन्न मिशनों पर उनके प्रारंभिक वयस्क वर्षों के दौरान। प्लूटार्क ने अपनी मूल नगरपालिका में आर्किन का पद धारण किया, संभवतः केवल एक वार्षिक जो उन्होंने एक से अधिक बार कार्य किया।
प्लूटार्क एम्फिक्टिओनिक लीग के epimeletes प्रबंधक थे कम से कम पाँच शर्तों के लिए, 107 से 127 तक, जिस भूमिका में वह पाइथियन गेम्स को आयोजित करने के लिए जिम्मेदार थे। वह इस सेवा का उल्लेख अपने काम में करते हैं, क्या एक पुरानी आदमी सार्वजनिक मामलों में शामिल होना चाहिए 17 = मोरालिया 792f।
सुदा, एक मध्ययुगीन ग्रीक विश्वकोश, बताता है कि ट्रैजन ने प्लूटार्क को इलिरिया का प्रोकरेटर बनाया। हालांकि, अधिकांश इतिहासकार इसे असंभावित मानते हैं, क्योंकि इलिरिया एक प्रोक्यूरेटोरियल प्रांत नहीं था।
8वीं/9वीं शताब्दी के इतिहासकार जॉर्ज सिंकेलस के अनुसार, प्लूटार्क के जीवन के अंत में, सम्राट हेड्रियन ने उन्हें अचैया का नाममात्र प्रोक्यूरेटर नियुक्त किया - जिससे वह एक कौंसल के वस्त्र और आभूषण पहनने के लिए हकदार थे।
देर की अवधि: डेल्फी में पुजारी
लगभग एडी 95 में, प्लूटार्क को डेल्फी में अपोलो मंदिर के लिए दो अभयारण्य पुजारियों में से एक बनाया गया था; इस स्थान में शास्त्रीय ग्रीक काल से काफी हद तक गिरावट आई थी। 90 के दशक में लगभग उसी समय, डेल्फी ने एक निर्माण बूम का अनुभव किया, जो ग्रीक संरक्षकों और संभावित शाही समर्थन द्वारा वित्त पोषित था। उनके पुजारी कर्तव्यों ने डेल्फिया में पाइथियन ओरेकल के साथ उनके साहित्यिक कार्य के एक हिस्से को जोड़ा: उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक "व्हाई पाइथिया डज नॉट गिव ओरेकल्स इन वर्स" है।"Περὶ τοῦ μὴ χρᾶν ἔμμετρα νῦν τὴν Πυθίαν"। और भी अधिक महत्वपूर्ण है संवाद "ऑन द 'ई' एट डेल्फी" "Περὶ τοῦ Εἶ τοῦ ἐν Δελφοῖς", जिसमें एमोनियस, एक प्लेटोनिक दार्शनिक और प्लूटार्क के शिक्षक, और लैम्ब्रियस, प्लूटार्क के भाई की विशेषता है।
एमोनियस के अनुसार, डेल्फी में अपोलो के मंदिर पर लिखा हुआ अक्षर 'ई' निम्नलिखित तथ्य से उत्पन्न हुआ: ग्रीस के सात ऋषि, जिनकी कहावतें मंदिर के आंगन की दीवारों पर भी लिखी गई थीं, सात नहीं बल्कि वास्तव में पाँच थे: चिलॉन, सोलन, थेल्स, बियास और पित्तकोस। हालांकि, अत्याचारी क्लेओबुलस और पेरिएंड्रोस ने सूची में शामिल होने के लिए अपनी राजनीतिक शक्ति का उपयोग किया। इस प्रकार, 'ई', जिसका उपयोग संख्या 5 का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया गया था, एक स्वीकृति का गठन किया कि डेल्फिक उक्तियाँ वास्तव में केवल पाँच वास्तविक ऋषियों से उत्पन्न हुई थीं।
चित्र
डेल्फी के मंदिरों को पुनः जीवित करने में मदद करने के प्रयासों के लिए प्लूटार्क को समर्पित एक प्रतिमा थी।
डेल्फी के पुरातत्व संग्रहालय के बाहर प्रदर्शित एक दार्शनिक की तस्वीर, दूसरी शताब्दी का है; इसके शिलालेख के कारण, अतीत में इसे प्लूटार्क के साथ पहचाना गया था। यह आदमी, हालांकि दाढ़ी वाला, अपेक्षाकृत कम उम्र में चित्रित है: उसके बाल और दाढ़ी को मोटी मात्रा और पतले चीरों में प्रदान किया जाता है। गहरी पलकों और खोदी गई पुतलियों के कारण दृष्टि गहरी है।
लेकिन प्रतिमा के बगल में एक टुकड़ा hermaic stele संभवतः एक बार प्लूटार्क की तस्वीर लेकर आया, क्योंकि यह अंकित है, "डेल्फियन, चेरोनियों के साथ, एम्फिक्टिओनी की सावधानियों के बाद प्लूटार्क की इस छवि को समर्पित किया"।
कार्य
प्लूटार्क की जीवित कृतियों का इरादा रोमन साम्राज्य भर के ग्रीक वक्ताओं के लिए था, केवल ग्रीक के लिए नहीं।
रोमन सम्राटों के जीवन
प्लूटार्क की पहली जीवनी कृतियाँ अगस्तस से लेकर विटेलियस तक के रोमन सम्राटों के जीवन थीं। इनमें से, केवल गाल्बा और ओथो के जीवन जीवित हैं। टाइबेरियस और नीरो के जीवन केवल टुकड़ों के रूप में मौजूद हैं, जो डामास्किस लाइफ ऑफ टाइबेरियस द्वारा प्रदान किए गए हैं, cf। उनकी लाइफ ऑफ इसिडोर और प्लूटार्क स्वयं लाइफ ऑफ नीरो, cf गाल्बा 2.1, क्रमशः। इन प्रारंभिक सम्राटों की जीवनियाँ संभवतः फ्लेवियन राजवंश के तहत या नीरा की शासनकाल के दौरान प्रकाशित की गई थीं एडी 96–98।
यह मानने का कारण है कि अभी भी दो जीवित हैं, वे गाल्बा और ओथो के, "एक एकल कार्य के रूप में माना जाना चाहिए।" इसलिए, वे प
