पहली चीज जो आपको जानने की जरूरत है वह है स्वयं को जानना। एक आदमी जो खुद को जानता है वह खुद से बाहर निकल सकता है और एक पर्यवेक्षक की तरह अपनी प्रतिक्रियाओं को देख सकता है।
Adam Smith एक ब्रिटिश अर्थशास्त्री, दार्शनिक, और लेखक थे जो स्कॉटलैंड में पैदा हुए थे, साथ ही एक नैतिक दार्शनिक, राजनीतिक अर्थशास्त्र के अग्रदूत, और Scottish Enlightenment के दौरान एक मुख्य व्यक्तित्व थे, जिन्हें ''अर्थशास्त्र के पिता'' या ''पूंजीवाद के पिता'' के रूप में भी जाना जाता है।
Smith ने दो शास्त्रीय कार्य लिखे, The Theory of Moral Sentiments (1759) और An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776)। बाद वाला, अक्सर The Wealth of Nations के रूप में संक्षिप्त किया जाता है, को उनके मुख्य कार्य और अर्थशास्त्र का पहला आधुनिक कार्य माना जाता है। अपने कार्य में, Adam Smith ने अपने निरपेक्ष लाभ सिद्धांत का परिचय दिया।
Smith ने University of Glasgow और Balliol College, Oxford में सामाजिक दर्शन का अध्ययन किया, जहां वह साथी स्कॉट John Snell द्वारा स्थापित छात्रवृत्तियों से लाभान्वित होने वाले पहले छात्रों में से एक थे। स्नातक होने के बाद, उन्होंने University of Edinburgh में व्याख्यानों की एक सफल श्रृंखला दी, जिससे वह Scottish Enlightenment के दौरान David Hume के साथ सहयोग करने के लिए प्रेरित हुए। Smith को Glasgow में प्रोफेसरशिप प्राप्त हुई, जहां उन्होंने नैतिक दर्शन पढ़ाया और इसी समय, The Theory of Moral Sentiments लिखा और प्रकाशित किया। अपने बाद के जीवन में, उन्होंने एक ट्यूटरिंग पद लिया जिससे उन्हें पूरे यूरोप में यात्रा करने का मौका मिला, जहां वह अपने समय के अन्य बौद्धिक नेताओं से मिले।
Smith ने शास्त्रीय मुक्त बाजार आर्थिक सिद्धांत की नींव रखी। The Wealth of Nations अर्थशास्त्र के आधुनिक शैक्षणिक विषय का एक अग्रदूत था। इस और अन्य कार्यों में, उन्होंने श्रम विभाजन की अवधारणा विकसित की और यह समझाया कि कैसे तर्कसंगत स्व-हित और प्रतिस्पर्धा आर्थिक समृद्धि की ओर ले जा सकती है। Smith अपने समय में विवादास्पद थे और उनके सामान्य दृष्टिकोण और लेखन शैली को अक्सर Horace Walpole जैसे लेखकों द्वारा व्यंग्यात्मक बनाया जाता था।
प्रारंभिक जीवन
Smith का जन्म Kirkcaldy में, Fife, Scotland में हुआ था। उनके पिता, जिनका नाम भी Adam Smith था, एक स्कॉटिश Writer to the Signet (वरिष्ठ सॉलिसिटर), वकील और अभियोजक (न्यायाधीश अधिवक्ता) थे और Kirkcaldy में सीमा शुल्क के नियंत्रक के रूप में भी काम करते थे। Smith की माता का जन्म Margaret Douglas के रूप में हुआ था, जो Fife में स्थित Strathendry के जमींदार Robert Douglas की बेटी थीं; उन्होंने 1720 में Smith के पिता से विवाह किया। Smith के जन्म से दो महीने पहले, उनके पिता की मृत्यु हो गई, जिससे उनकी माता विधवा रह गईं। Kirkcaldy में Church of Scotland में Smith के बपतिस्मा की तारीख 5 जून 1723 थी और इसे अक्सर उनके जन्म की तारीख के रूप में माना जाता है, जो अज्ञात है।

हालांकि Smith के प्रारंभिक बचपन की कुछ घटनाएं ज्ञात हैं, स्कॉटिश पत्रकार John Rae, Smith के जीवनीकार, ने दर्ज किया कि Smith को तीन साल की उम्र में Romani द्वारा अपहृत किया गया था और जब दूसरों ने उन्हें बचाने के लिए गए तो रिहा कर दिया गया। Smith अपनी माता के करीब थे, जिन्होंने संभवतः उन्हें अपनी विद्वतापूर्ण महत्वाकांक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने Kirkcaldy के Burgh School में भाग लिया—जिसे Rae द्वारा "स्कॉटलैंड के सर्वश्रेष्ठ माध्यमिक स्कूलों में से एक" के रूप में वर्णित किया गया था—1729 से 1737 तक, उन्होंने लैटिन, गणित, इतिहास, और लेखन सीखा। Smith को तीन साल की उम्र में Romani द्वारा अपहृत किया गया था और जब दूसरों ने उन्हें बचाने के लिए गए तो रिहा कर दिया गया।
औपचारिक शिक्षा
Smith 14 साल की उम्र में University of Glasgow में शामिल हुए और Francis Hutcheson के अंतर्गत नैतिक दर्शन का अध्ययन किया। यहां, Smith ने स्वतंत्रता, तर्क, और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए अपना जुनून विकसित किया। 1740 में, Smith को Snell Exhibition के तहत Balliol College, Oxford में स्नातकोत्तर अध्ययन के लिए प्रस्तुत किया गया था।

Smith ने Glasgow में पढ़ाई को Oxford से बहुत बेहतर माना, जिसे उन्होंने बौद्धिक रूप से दमनकारी पाया। The Wealth of Nations के Book V, Chapter II में, Smith ने लिखा: "University of Oxford में, अधिकांश सार्वजनिक प्रोफेसर इन कई वर्षों से पढ़ाने का दिखावा भी पूरी तरह से छोड़ चुके हैं।" Smith को यह भी कहा जाता है कि उन्होंने दोस्तों को शिकायत की कि Oxford के अधिकारियों ने एक बार उन्हें David Hume की A Treatise of Human Nature की एक प्रति पढ़ते हुए खोजा था, और बाद में उन्होंने उनकी किताब को जब्त कर लिया और इसे पढ़ने के लिए उन्हें गंभीर रूप से दंडित किया। William Robert Scott के अनुसार, "[Smith के] समय का Oxford उस चीज की ओर बहुत कम या कोई मदद नहीं देता था जो उनके जीवन का काम होना था।" फिर भी, Smith ने Oxford में अपने समय का लाभ उठाया और Bodleian Library की बड़ी अलमारियों से कई किताबें पढ़कर खुद को कई विषयों में आत्मनिर्भर किया। जब Smith अपने आप से अध्ययन नहीं कर रहे थे, तो उनका Oxford में का समय एक खुशी वाला नहीं था, उनके पत्रों के अनुसार। वहां उनके समय के अंत के पास, Smith को हिलने वाले आक्रमण का सामना करना पड़ने लगा, शायद एक तंत्रिका टूटन के लक्षण। वह 1746 में Oxford University छोड़ गए, अपनी छात्रवृत्ति समाप्त होने से पहले।
गरीबों की असली त्रासदी उनकी आकांक्षाओं की गरीबी है।
The Wealth of Nations के Book V में, Smith अंग्रेजी विश्वविद्यालयों में निर्देश की कम गुणवत्ता और अल्प बौद्धिक गतिविधि पर टिप्पणी करते हैं, जब उनके स्कॉटिश समकक्षों से तुलना की जाती है। वह इसे Oxford और Cambridge के कॉलेजों के समृद्ध एंडाउमेंट दोनों को श्रेय देते हैं, जिन्होंने प्रोफेसरों की आय को छात्रों को आकर्षित करने की क्षमता से स्वतंत्र बनाया, और इस तथ्य के लिए कि पत्रों के प्रतिष्ठित पुरुष Church of England के मंत्रियों के रूप में और भी अधिक आरामदायक जीवन बना सकते हैं।
Smith की Oxford में असंतुष्टि आंशिक रूप से Glasgow में अपने प्रिय शिक्षक Francis Hutcheson की अनुपस्थिति के कारण हो सकती है, जो University of Glasgow में सबसे प्रमुख व्याख्याताओं में से एक के रूप में अच्छी तरह से माने जाते थे और छात्रों, सहकर्मियों, और यहां तक कि साधारण निवासियों का भी अनुमोदन प्राप्त किया उनके भाषणों की उत्साह और ईमानदारी के साथ (जिसे वह कभी-कभी जनता के लिए खोल देते थे)। उनके व्याख्यान केवल दर्शन पढ़ाने का प्रयास नहीं करते थे, बल्कि अपने छात्रों को उस दर्शन को अपने जीवन में व्यवहार में लाने के लिए भी प्रेरित करते थे, उपयुक्त रूप से उपनाम प्राप्त करते हुए, दर्शन का उपदेशक। Smith के विपरीत, Hutcheson एक प्रणाली निर्माता नहीं थे; बल्कि, उनके चुंबकीय व्यक्तित्व और व्याख्यान की विधि ने अपने छात्रों को इतना प्रभावित किया और सबसे बड़ों को श्रद्धा से उनका उल्लेख करने के लिए प्रेरित किया "the never to be forgotten Hutcheson"—एक शीर्षक जो Smith ने अपनी पूरी पत्राचार में केवल दो लोगों का वर्णन करने के लिए उपयोग किया, उनके अच्छे दोस्त David Hume और प्रभावशाली mentor Francis Hutcheson।
शिक्षण करियर
Smith ने 1748 में University of Edinburgh में सार्वजनिक व्याख्यान देना शुरू किया, जो Lord Kames की संरक्षकता के तहत Philosophical Society of Edinburgh द्वारा प्रायोजित था। उनके व्याख्यान विषयों में rhetoric और belles-lettres, और बाद में "the progress of opulence" का विषय शामिल था। इस बाद वाले विषय पर, उन्होंने पहली बार अपने आर्थिक दर्शन "the obvious and simple system of natural liberty" का विस्तार किया। जबकि Smith सार्वजनिक बोलने में निपुण नहीं थे, उनके व्याख्यान सफल रहे।
1750 में, Smith ने दार्शनिक David Hume से मुलाकात की, जो उनसे एक दशक से अधिक समय से बड़े थे। इतिहास, राजनीति, दर्शन, अर्थशास्त्र, और धर्म को कवर करने वाली अपनी रचनाओं में, Smith और Hume Scottish Enlightenment के अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तियों के साथ अधिक निकटता संबंधी बौद्धिक और व्यक्तिगत संबंध साझा करते थे।

1751 में, Smith ने Glasgow University में एक प्रोफेसरशिप प्राप्त की और तर्क पाठ्यक्रम पढ़ाते थे, और 1752 में, उन्हें Philosophical Society of Edinburgh के सदस्य के रूप में चुना गया, Lord Kames द्वारा समाज में परिचय दिए गए थे। जब अगले साल Glasgow में नैतिक दर्शन के प्रमुख की मृत्यु हुई, Smith ने यह पद संभाला। वह अगले 13 वर्षों के लिए एक शैक्षणिक के रूप में काम करते थे, जिसे उन्होंने "his life का सबसे उपयोगी और इसलिए सबसे खुशी और सबसे सम्मानजनक अवधि" के रूप में वर्णित किया था।
Smith ने 1759 में The Theory of Moral Sentiments प्रकाशित किया, जिसमें उनके Glasgow के कुछ व्याख्यानों को शामिल किया गया था। यह कार्य इस बारे में था कि कैसे मानव नैतिकता agent और spectator के बीच, या व्यक्ति और समाज के अन्य सदस्यों के बीच सहानुभूति पर निर्भर करती है। Smith ने नैतिक भावनाओं के आधार के रूप में "mutual sympathy" को परिभाषित किया। उन्होंने अपनी व्याख्या को एक विशेष "moral sense" पर आधारित नहीं किया जैसा कि Third Lord Shaftesbury और Hutcheson ने किया था, न ही Hume की तरह उपयोगिता पर, बल्कि mutual sympathy पर, एक शब्द जो आधुनिक बोलचाल में 20 वीं सदी की अवधारणा द्वारा सबसे अच्छी तरह से कब्जा किया जाता है, सहानुभूति, दूसरे प्राणी द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं को पहचानने की क्षमता।
The Theory of Moral Sentiments के प्रकाशन के बाद, Smith इतने लोकप्रिय हो गए कि कई धनी छात्र अन्य देशों में अपने स्कूलों को छोड़कर Glasgow में Smith के अंतर्गत सीखने के लिए नामांकन करवाने लगे। The Theory of Moral Sentiments के प्रकाशन के बाद, Smith ने अपने व्याख्यानों में jurisprudence और अर्थशास्त्र पर अधिक ध्यान देना शुरू किया और अपने नैतिकता के सिद्धांतों पर कम। उदाहरण के लिए, Smith ने व्याख्यान दिया कि राष्ट्रीय धन में वृद्धि का कारण श्रम है, राष्ट्र की सोने या चांदी की मात्रा के बजाय, जो mercantilism का आधार है, आर्थिक सिद्धांत जो उस समय पश्चिमी यूरोपीय आर्थिक नीतियों पर हावी था।
सभी पैसे विश्वास का एक मामला है।
1762 में, University of Glasgow ने Smith को Doctor of Laws (LL.D.) का शीर्षक प्रदान किया। 1763 के अंत में, उन्हें Charles Townshend—जिन्हें David Hume द्वारा Smith से परिचित करवाया गया था—से अपने सौतेले बेटे, Henry Scott, युवा Duke of Buccleuch को ट्यूटर करने का प्रस्ताव मिला। Smith ने 1764 में अपनी प्रोफेसरशिप से इस्तीफा दिया ताकि यह ट्यूटरिंग पद स्वीकार किया जा सके। उन्होंने बाद में अपने छात्रों से एकत्र की गई फीस को वापस करने का प्रयास किया क्योंकि वह टर्म के आधे रास्ते में इस्तीफा दे गए थे, लेकिन उनके छात्रों ने इनकार कर दिया।
ट्यूटरिंग और यात्राएं
Smith की ट्यूटरिंग नौकरी में Scott के साथ यूरोप का दौरा करना शामिल था, इस समय के दौरान उन्होंने Scott को शिष्



