Muhammad ibn Zakariya al-Razi

اقرأ السيرة الذاتية الكاملة ودرجة الذكاء والاقتباسات والإنجازات لـ Muhammad ibn Zakariya al-Razi على Geniuses.Club.

إذا سُئل أهل هذا الدين عن برهان صحة دينهم اشتعلوا غضباً وأراقوا دماء من واجههم بهذا السؤال. يحرمون التفكير العقلاني، ويسعون لقتل خصومهم. لهذا السبب أصبحت الحقيقة مكبوتة ومخفية تماماً.

أبو بكر Muhammad ibn Zakariya al-Razi، المعروف أيضاً باسمه اللاتيني Rhazes أو Rasis، كان عالماً فارسياً إيرانياً متعدد المواهب، طبيباً وكيميائياً وفيلسوفاً وشخصية مهمة في تاريخ الطب. كما كتب عن المنطق والفلك والنحو.

كمفكر شامل، قدم al-Razi مساهمات أساسية ودائمة في مجالات مختلفة، سجلها في أكثر من 200 مخطوطة، وذُكر بشكل خاص لعديد من التقدمات في الطب من خلال ملاحظاته واكتشافاته. كان من أوائل المؤيدين للطب التجريبي، وأصبح طبيباً ناجحاً، وعمل كرئيس أطباء مستشفيات Baghdad و Ray. كمعلم للطب، جذب طلاباً من جميع الخلفيات والاهتمامات وقيل إنه كان عطوفاً ومكرساً لخدمة مرضاه، سواء كانوا أغنياء أم فقراء.

وفقاً لموسوعة Britannica لعام 1911، كان من أوائل من استخدموا نظرية الأخلاط لتمييز مرض معدٍ عن آخر، وكتب كتاباً رائداً عن الجدري والحصبة مع توصيف سريري للأمراض. كما اكتشف عديداً من المركبات والمواد الكيميائية بما فيها الكحول وحمض الكبريتيك.

من خلال الترجمة، أصبحت أعماله الطبية وأفكاره معروفة بين ممارسي العصور الوسطى الأوروبيين وأثرت بشكل عميق على التعليم الطبي في الغرب اللاتيني. أصبحت بعض مجلدات عمله Al-Mansuri، وبخاصة "في الجراحة" و"كتاب عام في العلاج"، جزءاً من المناهج الطبية في الجامعات الغربية. يعتبر Edward Granville Browne أنه "ربما الأعظم والأكثر أصالة بين جميع الأطباء المسلمين، وأحد الأكثر إنتاجية كمؤلف". بالإضافة إلى ذلك، وصف بأنه مؤسس طب الأطفال، ورائد في التوليد وطب العيون. على سبيل المثال، كان أول من اعترف برد فعل حدقة العين تجاه الضوء.

السيرة الذاتية

وُلد al-Razi في مدينة Ray (Rey الحديثة) الواقعة على طريق الحرير العظيم الذي سهّل لقرون التجارة والتبادلات الثقافية بين الشرق والغرب. نسبته al-Razi تعني "من مدينة Ray" باللغة الفارسية. وتقع على المنحدرات الجنوبية لسلسلة جبال Alborz القريبة من Tehran، Iran.

في شبابه، انتقل al-Razi إلى Baghdad حيث درس ومارس الطب في مستشفى bimaristan المحلي. لاحقاً، دُعي للعودة إلى Rey من قبل Mansur ibn Ishaq، والي Rey آنذاك، وأصبح رئيس bimaristan. أهدى كتابين عن الطب إلى Mansur ibn Ishaq، كتاب The Spiritual Physic وكتاب Al-Mansūrī on Medicine. بسبب شهرته المكتسبة حديثاً كطبيب، دُعي al-Razi إلى Baghdad حيث تولى مسؤولية مدير في مستشفى جديد سُمي باسم مؤسسها al-Muʿtaḍid (توفي 902 م). تحت حكم ابن Al-Mutadid، Al-Muktafi (حكم 902-908)، كُلّف al-Razi ببناء مستشفى جديد، كان يجب أن يكون الأكبر في الخلافة العباسية. لاختيار موقع المستشفى المستقبلي، اعتمد al-Razi على ما يُعرف اليوم بالمنهج القائم على الأدلة، مقترحاً تعليق اللحم الطازج في أماكن مختلفة في جميع أنحاء المدينة وبناء المستشفى حيث استغرق تعفن اللحم وقتاً أطول.

قضى السنوات الأخيرة من حياته في مسقط رأسه Rey يعاني من الجلوكوما. بدأت إصابة عينيه بالساد وانتهت بالعمى التام. سبب عماه غير مؤكد. ذكر ابن جلجل روايةً نسبت السبب إلى ضربة على رأسه من قبل راعيه Mansur ibn Ishaq لفشله في تقديم إثبات لنظرياته في الخيمياء؛ بينما ادعى Abulfaraj و Casiri أن السبب كان اتباع حمية غذائية قوامها الفول فقط. يُقال إن طبيباً اقترب منه عارضاً عليه مرهماً لعلاج عماه. طلب al-Razi منه حينئذ كم عدد طبقات العين، وعندما لم يتمكن من الحصول على إجابة، رفض العلاج قائلاً "عيناي لن تُعالج من قبل من لا يعرف أساسيات تشريحها".

خاتمة كتاب al-Razi في الطب.

جذبت محاضرات al-Razi عديداً من الطلاب. كما يروي ابن النديم في الفهرست، كان al-Razi يُعتبر شيخاً، لقب شرفي يُمنح لمن يستحق التدريس ويحيط به عدة حلقات من الطلاب. عندما يطرح شخص ما سؤالاً، يُمرر إلى طلاب "الحلقة الأولى"؛ إن لم يعرفوا الإجابة، يُمرر إلى طلاب "الحلقة الثانية"، وهكذا. عندما يفشل جميع الطلاب في الإجابة، يعتبر al-Razi الاستفسار بنفسه. كان al-Razi شخصاً كريماً بطبعه، ذا موقف متعاطف تجاه مرضاه. كان خيراً للفقراء، يعالجهم بدون أي دفع، وكتب لهم رسالة بعنوان Man La Yaḥḍuruhu al-Ṭabīb، أو من لا يحضره الطبيب، تتضمن نصائح طبية. جاء أحد تلاميذه السابقين من Tabaristan للعناية به، لكن كما كتب al-Biruni، كافأه al-Razi على نواياه وأرسله إلى الوطن، معلناً أن أيامه الأخيرة تقترب. وفقاً لـ Biruni، توفي al-Razi في Rey عام 925 عن عمر يناهز ستين سنة. Biruni، الذي اعتبر al-Razi معلمه، كان من الأوائل الذين كتبوا سيرة قصيرة لـ al-Razi تتضمن ببليوغرافيا لأعماله العديدة.

سجل ابن النديم روايةً لـ al-Razi عن طالب صيني نسخ جميع أعمال Galen بالصينية بينما كان al-Razi يقرأها له بصوت عالٍ بعد أن تعلم الطالب العربية بطلاقة في 5 أشهر وحضر محاضرات al-Razi.

بعد وفاته، انتشرت سمعته خارج الشرق الأوسط إلى أوروبا في العصور الوسطى، واستمرت. في فهرس غير مؤرخ لمكتبة Peterborough Abbey، الأرجح أنه من القرن الرابع عشر، يُدرج al-Razi كمؤلف مشارك في عشرة كتب عن الطب.

المساهمات في الطب

علم النفس والعلاج النفسي

كان Al-Razi أحد أعظم الخبراء الطبيين في العالم. يُعتبر مؤسس علم النفس والعلاج النفسي.

الجدري مقابل الحصبة

كتب al-Razi:

يظهر الجدري عندما يغلي الدم و"يُعدى"، مما يؤدي إلى خروج أبخرة. وبالتالي يتحول دم الأطفال (الذي يبدو مثل المستخلصات الرطبة التي تظهر على الجلد) إلى دم أغنى، له لون النبيذ الناضج. في هذه المرحلة، يظهر الجدري بشكل أساسي كـ "فقاعات موجودة في النبيذ" (مثل البثور)... يمكن لهذا المرض أن يحدث أيضاً في أوقات أخرى (معنى ذلك: ليس فقط خلال مرحلة الطفولة). الشيء الأفضل الذي يجب فعله خلال هذه المرحلة الأولى هو البعد عنه، وإلا قد يتحول هذا المرض إلى وباء.

معترف بهذا التشخيص من قبل موسوعة Britannica لعام 1911، التي تنص على: "أكثر البيانات الموثوقة بشأن الوجود المبكر للمرض توجد في حساب من قبل الطبيب الفارسي في القرن التاسع Rhazes، الذي وصف أعراضه بوضوح، وشرح أمراضه من خلال نظرية فلسفية أو تخمرية، وأعطى توجيهات لعلاجه."

كتاب al-Razi al-Judari wa al-Hasbah عن الجدري والحصبة كان أول كتاب يصف الجدري والحصبة كأمراض منفصلة. تُرجم أكثر من اثني عشر مرة إلى اللاتينية واللغات الأوروبية الأخرى. افتقاره للتعصب واعتماده على الملاحظة السريرية بطريقة Hippocratic تُظهر الأساليب الطبية لـ al-Razi. على سبيل المثال، كتب:

يظهر الجدري عندما يغلي الدم و"يُعدى"، مما يؤدي إلى خروج أبخرة. وبالتالي يتحول دم الأطفال (الذي يبدو مثل المستخلصات الرطبة التي تظهر على الجلد) إلى دم أغنى، له لون النبيذ الناضج. في هذه المرحلة، يظهر الجدري بشكل أساسي كـ "فقاعات موجودة في النبيذ" (مثل البثور)... يمكن لهذا المرض أن يحدث أيضاً في أوقات أخرى (معنى ذلك: ليس فقط خلال مرحلة الطفولة). الشيء الأفضل الذي يجب فعله خلال هذه المرحلة الأولى هو البعد عنه، وإلا قد يتحول يُسبق ظهور الجدري بحمى مستمرة، وألم في الظهر، وحكة في الأنف والكوابيس أثناء النوم. هذه هي الأعراض الأكثر حدة لاقترابه مع ألم ملحوظ في الظهر مصحوباً بحمى وحكة يشعر بها المريض في جميع أنحاء جسده. يظهر تورم في الوجه، يذهب ويعود، ولاحظ لوناً التهابياً عاماً ملحوظاً كاحمرار قوي على كلا الخدين وحول كلا العينين. يشعر المرء بثقل في الجسم كله وقلق شديد، والذي يعبر عن نفسه كالكثير من التمدد والتثاؤب. هناك ألم في الحلق والصدر وجد صعوبة في التنفس والسعال. الأعراض الإضافية هي: جفاف التنفس، لعاب سميك، بحة في الصوت، ألم وثقل في الرأس، قلق، غثيان وقلق. (لاحظ الفرق: القلق والغثيان والقلق يحدثان بشكل متكرر أكثر مع "الحصبة" منه مع الجدري. من ناحية أخرى، الألم في الظهر أكثر وضوحاً مع الجدري منه مع الحصبة). بشكل عام، يشعر المرء بحرارة في جميع أنحاء الجسم، لديه القولون الملتهب ويُظهر احمراراً لامعاً عاماً، مع احمرار واضح جداً في اللثة. (Rhazes، موسوعة الطب)هذا المرض قد يتحول إلى وباء.

التهاب السحايا

قارن al-Razi نتيجة المرضى الذين يعانون من التهاب السحايا المعالجين بفصد الدم مع نتيجة أولئك الذين عُولجوا بدونه لمعرفة ما إذا كان فصد الدم يمكن أن يساعد.

الصيدلة

ساهم al-Razi بطرق عديدة في الممارسة المبكرة للصيدلة من خلال تجميع النصوص، حيث قدم استخدام "الدهانات الزئبقية" وتطويره لأجهزة مثل الهاون والقوارير والملاعق والزجاجات، التي استُخدمت في الصيدليات حتى أوائل القرن العشرين.

أخلاقيات الطب

على المستوى المهني، قدم al-Razi أفكاراً طبية ونفسية عملية وتقدمية عديدة. هاجم المشعوذين والأطباء المزيفين الذين تجولوا في المدن والريف بيعاً ترياقاتهم و"علاجاتهم". في الوقت نفسه، حذّر بأن الأطباء المتعلمين جداً أيضاً لم يكن لديهم إجابات لجميع المشاكل الطبية ولا يمكنهم علاج جميع الأمراض أو شفاء كل مرض، وهو الأمر المستحيل من الناحية الإنسانية. لكي يصبحوا أكثر فائدة في خدماتهم وأكثر إخلاصاً لدعوتهم، نصح al-Razi الممارسين بمواكبة المعرفة المتقدمة من خلال الدراسة المستمرة للكتب الطبية والتعرض للمعلومات الجديدة. ميّز بين الأمراض القابلة للشفاء وغير القابلة للشفاء. فيما يتعلق بالأخيرة، علّق أنه في حالات السرطان والجذام المتقدمة، يجب عدم لوم الطبيب عندما لا يتمكن من علاجها. لإضافة لمسة فكاهية، شعر al-Razi بأسف عميق للأطباء الذين اعتنوا برفاهية الأمراء والنبلاء والنساء، لأنهم لم يطيعوا أوامر الطبيب بتقييد نظامهم الغذائي أو تلقي العلاج، مما جعل من الصعب جداً أن يكونوا طبيبهم.

كتب أيضاً ما يلي عن أخلاقيات الطب:

الهدف من الطبيب أن يفعل خيراً، حتى لأعدائنا، فكم بالأحرى لأصدقائنا، وحرفتي تحظر علينا أن نؤذي أقربائنا، لأنها مؤسسة لمنفعة ورفاهية الجنس البشري، وفرض الله على الأطباء اليمين بعدم تكوين العلاجات القاتلة.

الكتب والمقالات عن الطب

تحتوي مجموعة الكتب الطبية المكونة من 23 مجلداً على أساس أمراض النساء والتوليد وجراحة العيون

الحياة الفاضلة

هذه الموسوعة الطبية الضخمة في تسعة مجلدات—معروفة في أوروبا أيضاً باسم The Large Comprehensive أو Continens Liber —— تحتوي على اعتبارات وانتقادات للفلاسفة اليونانيين Aristotle و Plato، وتعبر عن آراء مبتكرة حول مواضيع عديدة. بسبب هذا الكتاب وحده، يعتبره عديد من العلماء أعظم طبيب في العصور الوسطى.

Al-Hawi ليست موسوعة طبية رسمية، بل تجميع بعد وفاة al-Razi لدفاتر

قارن مع العظماء

Augustine Of Hippo vs Edgar Allan PoeFrancis Crick vs Friedrich NietzscheCarl Sagan vs Linus PaulingSalvador Dal vs Sigmund Freud
عرض التصنيفات →كل المقارنات →

أطفال معجزة

Shirley TempleShirley TempleHollywood's number-one box-office star as a child, later a U.S.…Kelvin DoeKelvin DoeSelf-taught engineer who built a radio station from scrap at…Alexandra DovganAlexandra DovganWon the Grand Prix at the international Grand Piano Competition…Michael KearneyMichael KearneyBachelor's at 10 Years, 4 Months — Youngest U.S. College…
أطفال معجزة →

العب وعد غدًا

تحدي العباقرة اليومي · Guess the genius
19th-century mathematician who wrote the first algorithm for Charles Babbage's Analytical Engine.
انقر على إجابتك ↓
أي عبقري أنت؟ اختبار ذكاء مجاني