لم تعش اليوم حتى تفعل شيئًا لشخص لا يستطيع أن يرد لك الجميل.
كان جون بانيان كاتبًا إنجليزيًا وواعظًا بيوريتانيًا، اشتهر بأنه مؤلف الرواية المسيحية الرمزية رحلة الحاج. بالإضافة إلى رحلة الحاج، كتب بانيان ما يقرب من ستين عملًا، العديد منها أعمال موسعة من عظاته.
جاء بانيان من قرية Elstow بالقرب من Bedford. تلقى بعض التعليم وفي سن السادسة عشرة التحق بالجيش البرلماني أثناء المرحلة الأولى من الحرب الأهلية الإنجليزية. بعد ثلاث سنوات في الجيش عاد إلى Elstow وتعلم مهنة الصفار، التي تعلمها من والده. بدأ يهتم بالدين بعد زواجه، حيث حضر الكنيسة الرعوية أولاً ثم انضم إلى اجتماع Bedford، وهي مجموعة غير معترف بها في Bedford، وأصبح واعظًا. بعد استعادة الملك، عندما تم تقييد حرية المعترضين، تم اعتقال بانيان وقضى السنوات الاثني عشرة القادمة في السجن لأنه رفض التوقف عن الوعظ. خلال هذا الوقت كتب سيرة ذاتية روحية بعنوان النعمة الوافرة للأسوأ بين الخاطئين، وبدأ العمل على كتابه الأشهر، رحلة الحاج، الذي لم ينشر إلا بعد سنوات من إطلاق سراحه.
قضى بانيان سنواته الأخيرة، رغم فترة أخرى أقصر من السجن، في راحة نسبية بصفته مؤلفًا وواعظًا شهيرًا وراعيًا لاجتماع Bedford. توفي في سن 59 بعد أن مرض خلال رحلة إلى London وتم دفنه في Bunhill Fields. أصبحت رحلة الحاج واحدة من أكثر الكتب نشرًا في اللغة الإنجليزية؛ تم طبع 1300 طبعة بحلول عام 1938، بعد 250 سنة من وفاة المؤلف.
يتم تكريمه في كنيسة إنجلترا بمهرجان أقل في 30 أغسطس، وفي التقويم الطقسي لكنيسة الولايات المتحدة الأسقفية في 29 أغسطس. تكرمه بعض الكنائس الأخرى من الشراكة الأنجليكانية، مثل الكنيسة الأنجليكانية بأستراليا، في يوم وفاته 31 أغسطس.
الحياة المبكرة
وُلد جون بانيان عام 1628 لتوماس وحفصة بانيان في Bunyan's End في رعية Elstow، Bedfordshire. يقع Bunyan's End تقريبًا في منتصف الطريق بين قرية Harrowden الصغيرة على بعد ميل واحد جنوب شرق Bedford وشارع Elstow العالي. لا يُعرف تاريخ ميلاد بانيان بالضبط، لكنه تم تعميده في 30 نوفمبر 1628، حيث جاء إدخال التعميد في سجل الرعية "جون ابن توماس Bunnion Jun.، 30 نوفمبر". كُتب اسم Bunyan بطرق عديدة - هناك 34 متغيرًا في Bedfordshire Record Office وربما كان أصله من الاسم النورماندي الفرنسي Buignon. كان هناك بانيان في Bedfordshire منذ عام 1199 على الأقل.
كان والد بانيان صفارًا أو صانع أواني يسافر حول المنطقة ليصلح الأواني والمقالي، وكان جده تاجرًا أو متاجرًا صغيرًا. امتلك البانيان أراضي وممتلكات في Elstow، لذا فإن أصول بانيان لم تكن متواضعة تمامًا كما اقترح في عمله السيرة الذاتية النعمة الوافرة للأسوأ بين الخاطئين عندما كتب أن منزل والده كان "من أدنى الرتب وأكثرها ازدراءً في البلد".
عندما كان طفلاً، تعلم بانيان مهنة والده كصفار وتلقى بعض التعليم الدراسي، لكن من غير المعروف أي مدرسة التحق بها. في النعمة الوافرة، سجل بانيان تفاصيل قليلة عن تربيته، لكنه لاحظ كيف التقط عادة الشتم من والده، وعاني من الكوابيس، وقرأ القصص الشهيرة في الكتب الرخيصة. في صيف 1644 فقد بانيان والدته وأخته حفصة. في ذلك الخريف، قبل أو بعد عيد ميلاده السادس عشر بقليل، التحق بانيان بالجيش البرلماني عندما أصدرت مرسومًا يطالب بـ 225 متطوعًا من مدينة Bedford. هناك عدد قليل من التفاصيل المتاحة عن خدمته العسكرية، التي تمت أثناء المرحلة الأولى من الحرب الأهلية الإنجليزية. تبين لفافة التجنيد لحامية Newport Pagnell أنه كان جنديًا خاصًا "John Bunnian". في النعمة الوافرة، روى حادثة من هذا الوقت، كدليل على نعمة الله:
عندما كنت جنديًا، أنا ومعي آخرون، تم اختيارنا للذهاب إلى مكان ما لحصاره؛ لكن عندما كنت على وشك المغادرة، رغب أحد الرفاق في الذهاب مكاني، وعندما وافقت، أخذ مكاني؛ وعندما وصل إلى الحصار، عندما كان يقف حارسًا، أطلقت عليه رصاصة بندقية في الرأس ومات.
وفرت خدمة بانيان العسكرية له معرفة باللغة العسكرية التي استخدمها لاحقًا في كتابه الحرب المقدسة، كما عرّضته لأفكار الطوائف الدينية المختلفة والمجموعات الراديكالية التي واجهها في Newport Pagnell. أعطت مدينة الحامية أيضًا له فرصًا للانغماس في نوع السلوك الذي اعترف به لاحقًا في النعمة الوافرة: "بحيث أنني حتى جئت إلى حالة الزواج، كنت الزعيم الفعلي لكل الشباب الذين كانوا معي، في جميع أنواع الرذيلة والفسق". قضى بانيان ما يقرب من ثلاث سنوات في الجيش، تاركًا عام 1647 للعودة إلى Elstow ومهنته كصفار. كان والده قد تزوج مرة أخرى وأنجب أطفالًا آخرين، وانتقل بانيان من Bunyan's End إلى كوخ في شارع Elstow العالي.
الزواج والتحول الديني
في غضون سنتين من مغادرة الجيش، تزوج بانيان. لا يُعرف اسم زوجته والتاريخ الدقيق لزواجه، لكن بانيان تذكر أن زوجته، امرأة تقية، أحضرت معها إلى الزواج كتابين ورثتهما من والدها: كتاب Arthur Dent بعنوان الطريق البسيط للسماء وكتاب Lewis Bayly بعنوان ممارسة التقوى. كما تذكر أنه، بصرف النظر عن هذين الكتابين، كان لدى الزوجين الجدد القليل: "لم نملك حتى طبقًا أو ملعقة بيننا". وُلدت ابنتهما الأولى، ماري، في 1650، وسرعان ما أصبح من الواضح أنها عمياء. سيكون لديهم ثلاثة أطفال آخرين، إليزابيث وتوماس وجون.
وفقًا لحسابه الخاص، استمتع بانيان في شبابه بقرع الأجراس والرقص ولعب الألعاب بما فيها يوم الأحد، وهو محظور من قبل البيوريتانيين، الذين كانوا يرتفعون بشكل خاص برأيهم ليوم الأحد، يُدعى يوم الرب. في أحد الأيام، ألقى كاهن Elstow عظة ضد تدنيس يوم السبت، واتخذ بانيان هذه العظة في قلبه. في ذلك المساء، بينما كان يلعب لعبة tip-cat لعبة يتم فيها ضرب قطعة خشب صغيرة بعصا في ساحة قرية Elstow، سمع صوتًا من السماء "هل ستترك خطاياك وتذهب إلى الجنة؟ أم تحتفظ بخطاياك وتذهب إلى الجحيم؟" كانت السنوات القليلة التالية فترة من الصراع الروحي الشديد لبانيان وهو يعاني من شكوكه ومخاوفه حول الدين والشعور بالذنب بسبب ما رآه كحالة خطيئته.
خلال هذا الوقت، بانيان، أثناء تنقله كصفار، حدث أن كان في Bedford ومرّ بمجموعة من النساء كن يتحدثن عن المسائل الروحية على عتبة منزلهن. كانت النساء في الواقع من بين الأعضاء المؤسسين لكنيسة Bedford الحرة أو الاجتماع، وبانيان، الذي كان يحضر كنيسة Elstow الرعوية، كان معجبًا جدًا بحديثهن بحيث انضم إلى كنيستهن. في ذلك الوقت كانت المجموعة غير المعترف بها تجتمع في كنيسة St John في Bedford تحت قيادة ضابط الجيش الملكي السابق John Gifford. بناءً على إصرار أعضاء آخرين في الجماعة، بدأ بانيان بالوعظ، سواء في الكنيسة أو لمجموعات من الناس في الريف المحيط. في عام 1656، وبعد أن نقل عائلته في هذا الوقت إلى شارع St Cuthbert في Bedford، نشر كتابه الأول، بعنوان حقائق الإنجيل المكشوفة، والذي ألهمه نزاع مع الهائجين والكويكرز.
في 1658 توفيت زوجة بانيان، تاركة له أربعة أطفال صغار، أحدهم أعمى. بعد سنة واحدة تزوج امرأة بعمر ثمانية عشرة سنة تدعى إليزابيث.
الحبس
تم تقييد التسامح الديني الذي سمح لبانيان بحرية الوعظ مع استعادة الملكية في 1660. لم يعد بإمكان أعضاء اجتماع Bedford الاجتماع في كنيسة St John، التي كانوا يشاركونها مع الجماعة الأنجليكانية. في تشرين الثاني من ذلك العام، كان بانيان يعظ في Lower Samsell، مزرعة بالقرب من قرية Harlington، على بعد ثلاثة عشرة ميلاً من Bedford، عندما تم تحذيره بأن هناك أمر اعتقال بحقه. قررًا عدم الهروب، تم اعتقاله وإحضاره أمام القاضي المحلي Sir Francis Wingate، في Harlington House. كان قانون التوحيد، الذي جعل من الإلزامي على الوعاظ أن يرسموا من قبل أسقف أنجليكاني واستخدام كتاب الصلاة المشترك المنقح في خدمات الكنيسة، لا يزال بعيدًا سنتين، وقانون المحافل، الذي جعل من غير القانوني عقد اجتماعات دينية من خمسة أو أكثر خارج الكنيسة الإنجليزية لم يتم تمريره حتى 1664. تم اعتقال بانيان بموجب قانون المحافل لعام 1593، الذي جعل من غير القانوني حضور تجمع ديني آخر غير كنيسة الرعية مع أكثر من خمسة أشخاص خارج عائلتهم. كانت العقوبة على هذا الجرم ثلاثة أشهر من السجن يليها نفي أو الإعدام إذا فشل الشخص بعد ذلك في الوعد بعدم إعادة الجرم. كان القانون قد استُخدم بقليل، واعتقال بانيان كان ربما بسبب جزئي من القلق من أن الاجتماعات الدينية غير المعترف بها كانت تُعقد كغطاء لأشخاص يدسون ضد الملك، على الرغم من أن هذا لم يكن الحال مع اجتماعات بانيان.
تم محاكمة بانيان في يناير 1661 في جلسات الفصل في Bedford، أمام مجموعة من القضاة تحت قيادة John Kelynge، الذي ساعد لاحقًا في صياغة قانون التوحيد. بانيان، الذي كان محتجزًا في السجن منذ اعتقاله، تمت مقاضاته بسبب "الامتناع بشكل شيطاني وضار عن حضور الكنيسة لسماع الخدمة الإلهية" وعقد "عدة اجتماعات وتجمعات غير قانونية، مما أثار اضطرابًا وارتباكًا عظيمًا لرعايا هذه المملكة". تم الحكم عليه بثلاثة أشهر سجن مع النفي الذي سيلحقه إذا لم يوافق في نهاية هذا الوقت على حضور الكنيسة الرعوية والامتناع عن الوعظ.
نظرًا لأن بانيان رفض الموافقة على التوقف عن الوعظ، امتدت فترة حبسه في النهاية إلى 12 سنة وأحضرت معاناة كبيرة لعائلته. بذلت إليزابيث، التي بذلت جهودًا مكثفة للحصول على إطلاق سراحه، محاولات جادة، حيث كانت حاملاً عندما تم اعتقال زوجها وأنجبت لاحقًا طفلاً ميتًا قبل الأوان. تركت لتربية أربعة أطفال من سلف زوجها، أحدهم أعمى، كان عليها الاعتماد على الصدقة من أعضاء آخرين من اجتماع Bedford ومؤيدين آخرين وعلى ما القليل الذي كان زوجها يمكنه تحقيقه في السجن بصنع أربطة الحذاء. لكن بانيان ظل حازمًا: "يا، رأيت في هذه الحالة أنني رجل يهدم منزله على رأس زوجته وأطفاله؛ ومع ذلك اعتقدت أنني يجب أن أفعل ذلك، يجب أن أفعل ذلك".
قضى بانيان 12 سنة من حبسه في Bedford County Gaol، الذي كان يقف على الزاوية بين High Street وشارع Silver. كانت هناك، مع ذلك، مناسبات عندما سُمح له بالخروج من السجن، اعتمادًا على حراس السجن ومزاج السلطات في ذلك الوقت، وتمكن من حضور اجتماع Bedford وحتى الوعظ. وُلدت ابنته سارة أثناء حبسه - الطفل الآخر من زواجه الثاني، جوزيف، وُلد بعد إطلاق سراحه في 1672.
في السجن، كان لدى بانيان نسخة من الإنجيل وكتاب John Foxe بعنوان كتاب الشهداء، كما أن لديه مواد للكتابة. كان لديه أيضًا في أوقات معينة صحبة واعظين آخرين تم حبسهم. كان في Bedford Gaol حيث كتب النعمة الوافرة وبدأ العمل على رحلة الحاج، بالإضافة إلى صياغة عدة رسائل قد تكون جلبت له بعض المال. في 1671، بينما كان لا يزال في السجن، تم اختياره كراعي لاجتماع Bedford. في ذلك الو
.jpg)
