有时，只是少了一个人，整个世界似乎就变得荒无人烟。
Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine（Pratz骑士）是一位法国作家、诗人和政治家，他在第二共和国的建立和法国三色旗作为国旗的延续中发挥了重要作用。
传记
早年生活
Lamartine于1790年10月21日出生在法国勃艮第的Mâcon。他的家族是法国地方贵族，他在家族庄园度过了自己的青年时代。Lamartine因其部分自传性诗歌"Le lac"《湖》而闻名，该诗从失去爱人的男性视角回顾地描写了一对夫妇之间炽热的爱情。Lamartine在运用法语诗歌形式方面表现出色。Lamartine从小被培养为虔诚的天主教徒，后来成为泛神论者，著有《Jocelyn》和《La Chute d'un ange》。他在1847年创作了《Histoire des Girondins》来赞颂吉伦特派。
Lamartine以杰作《Méditations Poétiques》（诗歌冥想录）于1820年进入诗歌领域，一夜之间名声大振。他在1825年被授予荣誉军团骑士。他从1825年至1828年为法国驻意大利大使馆工作。1829年，他被选为法国学术院院士。1833年，他被选为国民议会代表。1835年，他出版了《Voyage en Orient》（东方之旅），这是一部关于他刚刚以皇家奢华方式进行的东方之旅的杰出而大胆的记述，在这次旅途中他失去了唯一的女儿。从那以后，他将自己局限于散文创作。
政治生涯
大约在1830年左右，Lamartine的政治观点开始倾向自由主义。1833年被选入国民议会后，他迅速建立了自己的"社会党"，受到圣西蒙主义思想的影响，并确立了自己作为七月君主制的著名批评者的地位，在君主制的最后几年变得越来越共和。
他在1848年的动乱中曾短暂主持政府工作。他从1848年2月24日至1848年5月11日担任外交部长。由于他年事已高，临时政府主席Jacques-Charles Dupont de l'Eure实际上将许多职责委托给了Lamartine。他随后成为行政委员会的成员，该政治机构是法国的联合国家元首。
Lamartine在第二共和国的建立中发挥了重要作用，他与共和党代表和记者在Hôtel de Ville会面，以就临时政府的组成达成一致。Lamartine本人被选中以传统形式在Hôtel de Ville的阳台上宣布共和国的成立，并确保了三色旗作为国家旗帜的延续。
1848年2月25日，Lamartine关于三色旗说道："我之前作为一名公民说话，现在！现在请听我说，你们的外交部长。如果我移除三色旗，要知道，你们将移除法国外部力量的一半！因为欧洲在共和国和帝国的旗帜中认识了我们失败和胜利的旗帜。看到红旗，他们会看到一个政党的旗帜！这是法国的旗帜，这是我们胜利的军队的旗帜，这是我们必须在欧洲面前展示的胜利的旗帜。法国和三色旗是同样的思想，同样的声誉，甚至对我们的敌人来说，如果需要的话，是恐惧！考虑一下为了另一个旗帜的名声你将不得不流多少血！公民们，对于我来说，红旗，我不采纳它，我会告诉你为什么我以我所有的爱国热情反对它。那是因为三色旗随着共和国和帝国走遍了世界，伴随你们的自由和荣光，而红旗是那面在Champ-de-Mars周围飘扬的旗帜，浸染在人民的鲜血中。"
在他作为第二共和国政治家的任期内，他领导的努力最终导致了奴隶制和死刑的废除，以及工作权利和短暂的全国工场计划的确立。作为支持民主和和平主义的政治理想主义者，他在大多数问题上的温和立场导致许多追随者离他而去。他在1848年12月10日的总统选举中是一名不成功的候选人，得票不足19,000票。他随后退出政治生涯，献身于文学。
晚年与遗产
他出版了涉及最广泛主题的卷册——历史、批评、个人隐私、文学对话，尤其是在帝国时期，当他退隐私生活并成为债权人的猎物时，他迫使自己进行他所谓的"文学苦役来维持生计并偿还债务"。Lamartine在贫困中结束了他的人生，通过出版《Cours familier de littérature》的月刊来维持生计。他于1869年在巴黎去世。
诺贝尔奖获得者Frédéric Mistral的名气在一定程度上是由于Alphonse de Lamartine在他的期刊《Cours familier de littérature》第四十版中对他的赞美，这是在Mistral的长诗Mirèio出版之后。Mistral是现代奥克语文学中最受尊敬的作家。
Lamartine被认为是第一位法国浪漫主义诗人，尽管Charles-Julien Lioult de Chênedollé当时正在进行类似的创新，并被Paul Verlaine和象征主义者认可为重要影响。
其他兴趣
Alphonse de Lamartine也是一位东方学家，对黎巴嫩和中东地区特别感兴趣。他在1832-33年间旅行了黎巴嫩、叙利亚和圣地。在那次旅行中，当他和他的妻子、画家兼雕塑家Elisa de Lamartine在贝鲁特时，1832年12月7日，他们仅存的孩子Julia，一个十岁的女孩去世了。
在他到黎巴嫩的旅行中，他遇见了诗歌爱好者Bashir Shihab II王子和Simon Karam王子。黎巴嫩的一个山谷至今仍被称为Lamartine山谷，以纪念那次访问，黎巴嫩雪松森林中仍然拥有"Lamartine雪松"，据说这是Lamartine在200年前坐过的雪松。Lamartine受到这次旅行的深刻影响，以至于他将自己的1838年史诗《La Chute d'un ange》《天使的堕落》设置在黎巴嫩。
由母亲培养尊重动物生命，他发现吃肉令人厌恶，说"一个人不能为人类拥有一颗心，为动物拥有另一颗心。一个人要么有一颗心，要么没有"。他在《La chute d'un Ange》（1838）和《Les confidences》（1849）中的著作后来被20世纪素食主义的支持者所采纳。
宗教信仰
关于时代精神
由于普遍理性的增加，由于哲学的光芒，由于基督教的灵感，由于正义、慈善和博爱的理念在法律、风俗和宗教中的进步，美国社会。机构已经打破了所有这些障碍，所有这些等级制度的称谓，所有这些人与人之间的有害区分。社会仅由各种条件、职业、职能和生活方式组成，这些职业、职能和生活方式由那些形成我们所说的民族的人组成；土地的所有者和房屋的所有者；的投资者、工匠、商人、制造商、农民；日薪工人逐步成为农民、制造商、商人或房屋或资本的拥有者；富人、生活宽裕的人、穷人、体力劳动者、脑力劳动者；日薪工人、贫困者、拥有相当大的获得的或继承的财富的少数人、其他财富较少但经过艰苦增加和改善的人、其他财产仅足以满足其需要的人；最后，有些人除了他们的双手外没有任何个人财产，他们在车间或田野中，以及在地球上其他人的家门槛处，庇护所、工资、面包、教育、工具、日薪，所有这些生存手段他们既没有继承、储蓄，也没有获得。这最后的一类被不恰当地称为人民。
关于天主教神父
Alphonse de Lamartine引述自Robert Nash的《一位神父》1943年关于天主教神父的文章：
每个教区都有一个人，他没有家族，但属于一个遍布全球的家族；他被召来作为人类生活所有重要事务的见证者和顾问。没有人在没有他的帮助下来到这个世界或离开这个世界。他从母亲的怀抱中抱起孩子，只在坟墓处与之分离。他祝福并圣化摇篮、新房、死亡之床和灵柩。他是一个天真的儿童本能地尊敬和敬重的人，受人敬重的老年人都会来向他寻求智慧，并称他为父亲；人们跪在他脚下，袒露他们灵魂最深处的思想，流下最神圣的泪水。他的使命是安慰受苦的人，缓解身体和灵魂的痛苦；他的门前来者既有富人也有穷人。他不属于任何社会阶级，因为他平等地属于所有人。他是一个人，总之，他知道一切，有权毫无保留地说话，他的言论，受到从高处的启发，以被神圣派遣的人的权威和拥有不动摇信仰的人的强制力量，落在所有人的思想和心灵上。
关于Muhammad
在他的著作《Histoire de la Turquie》（1854）中，Alphonse de Lamartine写道：
如果目标的伟大、手段的简陋和令人惊人的结果是人类天才的三个标准，那么谁敢将现代历史上任何伟大的人与Muhammad相比较呢？最著名的人仅仅创造了武器、法律和帝国。他们建立的，如果有的话，也不过是物质权力，这些权力往往在他们眼前崩溃。但这个人不仅动员了军队、法律、帝国、人民和朝代，而且动员了当时已知世界三分之一的数百万人；而且，他改变了祭坛、神灵、宗教、思想、信仰和灵魂.…[8]:154 他在胜利中的宽容、他完全致力于一个理想的野心，绝非为帝国而奋斗、他无尽的祈祷、他与上帝的神秘对话、他的死亡以及他死后的胜利——所有这些都不证实欺诈，而是证实了坚定的信念，这给了他恢复教义的力量。这个教义是双重的：上帝的唯一性和上帝的非物质性；前者说明上帝是什么，后者说明上帝不是什么；一个用剑推翻虚假的神，另一个用言语开启一个理念。哲学家、演说家、使徒、立法者、战士、思想的征服者、理性信仰的恢复者、无像崇拜的建立者；二十个尘世帝国的建立者和一个精神帝国的建立者，这就是Muhammad。就人类伟大可能被衡量的所有标准而言，我们可以很好地问，是否有任何人比他更伟大。
著作目录
- Saül（1818）
- Méditations poétiques（1820）
- Nouvelles Méditations（1823）
- Harmonies poétiques et religieuses（1830）
- Sur la politique rationnelle（1831）
- Voyage en Orient（1835）
- Jocelyn（1836）
- La chute d'un ange（1838）
- Recueillements poétiques（1839）
- Histoire des Girondins（1847）
- Histoire de la Révolution（1849）
- Histoire de la Russie（1849）
- Raphaël（1849）
- Confidences（1849）
- Geneviève, histoire d'une servante（1851）
- Graziella（1852）
- Les visions（1853）
- Histoire de la Turquie（1854）
- Cours familier de littérature（1856）
