Stil, insanın kendisidir
Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon, Fransız bir doğa bilimci, matematikçi, kozmolog ve ansiklopedist idi. Eserleri, Jean-Baptiste Lamarck ve Georges Cuvier dahil olmak üzere sonraki iki nesil doğa bilimcisini etkilemiştir. Buffon, yaşamı boyunca Histoire Naturelle'nin otuz altı kuarto ciltini yayınlamıştır; ölümünden sonraki iki on yıl içinde, onun notları ve daha ileri araştırmalara dayalı ek ciltler yayınlanmıştır.
Ernst Mayr, "Gerçekten de, Buffon, on sekizinci yüzyılın ikinci yarısında doğa tarihi düşüncesinin babası idi" yazmıştır.
Buffon, şimdi Jardin des Plantes olarak adlandırılan Jardin du Roi'da intendant yönetici pozisyonunu elinde bulundurmuştur.
Erken yaşam
Georges Louis Leclerc, daha sonra Comte de Buffon, Burgundy Eyaletinde Montbard'da doğmuştur. Babası Benjamin Francois Leclerc, tuz vergisinden sorumlu küçük bir yerel yetkiliydi ve annesi Anne-Christine Marlin de sivil hizmetlerde görev yapan bir aileden geliyordu. Georges, annesinin amcası ve babası olan Georges Blaisot'un adı konulmuştur; Blaisot, Savoy Dükü'nün Sicilya'daki vergi müteahhidi idi. 1714'te Blaisot, çocuksuz öldü ve yedi yaşındaki oğlunun babası olan Buffon köyü'ne yedi yaşında kalan kişiye oldukça büyük bir servet bıraktı. Benjamin Leclerc daha sonra Buffon adlı köyü içeren bir mülk satın aldı ve ailesi Dijon'a taşındı, burada çeşitli görevler ve Dijon Parlement'te bir koltuk edindi.
Georges, on yaşından itibaren Dijon'daki Cizvit Godrans Kolejinde okula devam etti. 1723–1726 yıllarında Dijon'da hukuk okudu, bu da aile geleneksel olarak devlet hizmetine devam etmek için gerekli ön koşuldu. 1728'de Georges, Fransa'nın Angers Üniversitesi'nde matematik ve tıp okuması için Dijon'dan ayrıldı. 1730'da Angers'te, Avrupa'nın büyük turunda olan genç İngiliz Kingston Dükü ile tanıştı ve Güney Fransa ve İtalya'nın bazı bölgelerinde bir buçuk yıl boyunca büyük ve pahalı bir heyetle onunla seyahat etti.
Bu dönemde düellolar, kaçırılmalar ve İngiltere'ye gizli yolculuklarla ilgili belgesiz kalıcı söylentiler vardır. 1732'de annesi öldükten ve babasının yeni bir evlilik planı yapmasından sonra, Georges, mirasını güvenli hale getirmek için Kingston'u terk ederek Dijon'a döndü. Duke ile seyahat ederken adına "de Buffon" ekleyerek, babasının bu arada sattığı Buffon köyünü yeniden satın aldı. Yaklaşık 80.000 livra servet ile Buffon, başlangıçta esas olarak matematik ve mekanik ile ve varlığının artışı için bilimi takip etmek üzere Paris'e yerleşti.
Kariyer
1732'de Paris'e taşındı, orada Voltaire ve diğer entelektüellerle tanıştı. İlk olarak matematik alanında iz bıraktı ve Sur le jeu de franc-carreau "Fair-square oyunu üzerine" başlıklı eserinde diferansiyel ve integral hesabı olasılık teorisine tanıttı; olasılık teorisinde Buffon'un iğnesi sorunu onun adıyla anılır. 1734'te Fransız Bilim Akademisi'ne kabul edildi. Bu dönemde İsviçreli matematikçi Gabriel Cramer ile yazışmalar yaptı.
Koruyucu Maurepas, 1733'te Bilim Akademisi'nden gemi inşaatı için ahşap hakkında araştırma yapmasını istemiştir. Kısa bir süre sonra, Buffon uzun süreli bir çalışma başlattı ve ahşapın mekanik özellikleri hakkında bugüne kadarki en kapsamlı testleri gerçekleştirdi. Bunlar arasında küçük numunelerin özellikleri ile büyük elemanların özelliklerini karşılaştırmak için bir dizi test vardı. Kusur veya diğer kusursuzluğu olmayan bin küçük numuneden dikkatle test ettikten sonra, Buffon tam boyutlu ahşapların özelliklerine ekstrapolasyon yapmak mümkün olmadığı sonucuna vardı ve tam boyutlu yapısal elemanlar üzerinde bir dizi test başlattı.
1739'da Maurepas'ın yardımıyla Parisli Jardin du Roi'nin başına atandı; bu pozisyonu hayatının sonuna kadar elinde bulundurdu. Buffon, Jardin du Roi'yi önemli bir araştırma merkezi ve müzeye dönüştürmede araçsal oldu. Ayrıca bunu genişletti, komşu arazi parsellerinin satın alınmasını düzenleyerek ve dünyanın her yerinden yeni botanik ve zoolojik örnekler edinerek.
Yazarlık yetenekleri sayesinde, 1753'te Paris'in ikinci büyük akademisi olan Académie française'e katılmaya davet edildi ve 1768'de Amerikan Felsefe Topluluğu'na seçildi. Discours sur le style "Stil Üzerine Söylem"inde, Académie française'in önünde, "İyi yazmak, iyi düşünmek, iyi hissetmek ve iyi ifade etmek, zihinin açıklığı, ruh ve tat ... Stil, insanın kendisidir" "Le style c'est l'homme même" dediği söylemde yer almıştır. Maalesef kendisi için, Buffon'un edebî stilist olarak ün sahibi olması aynı zamanda eleştirmenleri silahlandırmıştır: Örneğin matematikçi Jean le Rond D'Alembert, ona "büyük cümle yapan kişi" adını vermiştir.
1752'de Buffon, Burgundy'den yoksul bir soylu ailenin kızı olan ve kardeşi tarafından yönetilen konvent okuluna kayıtlı olan Marie-Françoise de Saint-Belin-Malain ile evlendi. Madame de Buffon'un ikinci çocuğu, 1764'te doğan bir oğul, çocukluktan sağ kurtuldu; kendisi 1769'da öldü. 1772'de Buffon ciddi şekilde hasta olduğunda ve o zamanlar sadece 8 yaşında olan oğlunun onun yerine Jardin'in direktörü olacağının vaadi açıkça pratik olmadığını gösterdi ve geri çekildi. Kral, Burgundy'deki Buffon'un mülklerini bir krallığın statüsüne yükseltti ve böylece Buffon ve oğlu Kont oldu. 1782'de Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'ne Yabancı Fahri Üye seçildi. Buffon 1788'de Paris'te öldü.
Montbard'da Sainte-Urse kilisesinin bitişik bir şapele gömüldü; Fransız Devrimi sırasında mezarı kırıldı ve tabutun üzerini kaplayan kurşun mermiler üretmek için plünde alındı. Kalbi başlangıçta kurtarıldı çünkü Jacques Necker'in eşi Suzanne Necker tarafından korundu ancak daha sonra kayboldu. Bugün, sadece Buffon'un serebellumu kalır, çünkü 1776'da Louis XVI tarafından onun onuruna yaptırılan Pajou heykeli tarafından tutulur ve Paris'teki Doğa Tarihi Müzesi'nde yer almaktadır.
Yayınlar
Buffon'un Histoire naturelle, générale et particulière 1749–1788: 36 cilt; onun notlarına dayalı ek bir cilt 1789'da ortaya çıktı, başlangıçta doğanın üç "krallığının" tümünü kapsaması amaçlanmıştır ancak Histoire naturelle hayvan ve mineral krallıkları ile sınırlı kalmıştır ve kapsamlı hayvanlar yalnızca kuşlar ve dörtayaklı canlılar idi. "Parlak bir tarzda yazılan bu eser, Avrupa'nın her eğitimli kişisi tarafından okunmuştur". Bu büyük eserin üretiminde ona yardımcı olanlar arasında Louis-Jean-Marie Daubenton, Philibert Guéneau de Montbeillard ve Gabriel-Léopold Bexon ile çok sayıda sanatçı yer almıştır. Buffon'un Histoire naturelle, birçok farklı dile çevrilmiştir ve onu döneminin en çok okunan yazarlarından birini, Montesquieu, Rousseau ve Voltaire'in rakibi yapmıştır.
Histoire naturelle'nin açılış ciltlerinde Buffon, matematiklerin faydasını sorguladı, Carl Linnaeus'un doğa tarihine taksonomi yaklaşımını eleştirdi, İncil hesabıyla çok az ilgili bir Dünya tarihi ana hatları çizdi ve mevcut teoriyle ters düşen bir üreme teorisi öne sürdü. Erken ciltler, Sorbonne'daki İlahiyat Fakültesi tarafından mahkûm edildi. Buffon bir geri dönüş yayınladı ancak bu ciltleri herhangi bir değişiklik olmaksızın yayınlamaya devam etti.
Hayvan dünyasını incelemesi sürecinde, Buffon, benzer ortamlara rağmen, farklı bölgelerin farklı bitki ve hayvanlara sahip olduğunu ve daha sonra Buffon Yasası olarak bilinen kavramı not etti. Bu, biyocoğrafyanın ilk ilkesi olarak kabul edilir. Türlerin yaratılışın merkezinden yayıldıktan sonra hem "iyileşmiş" hem de "dejenere olmuş" olabileceğini öne sürüştür. 14. ciltte, dünyanın tüm dörtayaklı hayvanlarının sadece otuz sekiz dörtayaklıdan oluşan orijinal bir setten geliştiğini iddia etti. Bu temelden, bazen bir "transformist" ve Darwin'in habercisi olarak kabul edilir. Ayrıca iklim değişikliğinin türlerin yaratılış merkezlerinden küresel yayılımını kolaylaştırmış olabileceğini iddia etti. Yine de, konuyla ilgili fikirlerini yorumlamak basit değildir, çünkü çalışması sürecinde konuları birçok kez geri ziyaret etti.
Buffon, insanlar ve maymunlar arasındaki benzerlikleri değerlendirdi ancak sonuçta ortak asılı olma olasılığını reddetti. James Burnett, Lord Monboddo ile primatlar ve insanlar arasındaki ilişki konusunda tartıştı, Monboddo, Buffon'un aksine, yakın bir ilişkiyi ısrarlı olarak iddia etti.
Bir noktada, Buffon, Yeni Dünya'daki doğanın Avrasya'daki doğadan daha düşük olduğu teorisini öne sürdü. Argümanını, Amerika'nın büyük ve güçlü varlıkların olmadığını ve hatta insanların da Avrupa muadillerinden daha az erkeksi olduğunu ileri sürdü. Bu düşüklüğü Amerikan kıtasının bataklık kokuları ve yoğun ormanlarına atfetti. Bu açıklamalar Thomas Jefferson'u o kadar kızdırdı ki, Amerikan dörtayaklılarının "duruşu ve heybeti" kanıtı olarak New Hampshire ormanlarında bir bull moose bulmak için yirmi asker gönderdi.
Les époques de la nature 1778'de Buffon, güneş sisteminin kökenini tartıştı, gezegenlerin bir kometin güneşle çarpışması tarafından yaratıldığını speküle etti. Ayrıca Dünya'nın 4004 BC'den çok daha erken bir dönem başladığını öne sürüştür, bu tarih Başpiskopos James Ussher tarafından belirlenmiştir. Montbard'daki Petit Fontenet laboratuvarında test edilen demirin soğuma hızına dayanarak, dünya'nın yaşını 75.000 yıl olarak hesapladı. Bir kez daha, fikirleri Sorbonne tarafından mahkûm edildi ve bir kez daha, daha fazla sorun yaşamaktan kaçınmak için bir geri dönüş yayınladı.
Irk çalışmaları
Buffon ve Johann Blumenbach, tüm ırkların tek bir kaynaktan geldiğini düşünen monogenizm inananlarıydı. Ayrıca ırksal kökenlerinin "dejenerasyon teorisine" inanıyorlardı. Her ikisi de Adem ve Havva'nın Kaukazyalı olduğunu ve diğer ırkların güneş ve kötü beslenme gibi çevresel faktörlerin dejenerasyonu nedeniyle oluştuğunu söylediler. Uygun çevre kontrolü alınırsa dejenerasyonun tersine çevrilebileceğini ve insanın tüm çağdaş formlarının orijinal Kaukazyalı ırka dönebildiğini inanıyorlardı.
Buffon ve Blumenbach, cilt renginin tropikal güneşin ısısı nedeniyle ortaya çıktığını iddia ettiler. Soğuk rüzgarın Eskimo'ların esmer rengine neden olduğunu öne sürdüler. Çinlilerin diğer Asyalı stokları ile karşılaştırıldığında nispeten açık tenli olduğunu ve çoğunlukla kasabalarda kaldıklarını ve çevresel faktörlerden korunduklarını düşündüler. Buffon, yiyecek ve yaşam şeklinin ırkları orijinal Kaukazyalı ırktan dejenere edebileceğini ve ayırt edebileceğini söyledi.
Monogenizme inanarak, Buffon, cilt renginin iklim ve beslenme koşullarına bağlı olarak tek bir ömür içinde değişebileceğini düşünüyordu.
Buffon, Asya hipotezinin savunucusu idi; Histoire Naturelle'sinde, insanların doğum yerinin yüksek ılıman bir bölgede olması gerektiğini iddia etti. İyi iklim koşullarının sağlıklı insanlar yetiştireceğine inanarak, ilk insanların varlığını aramak için en mantıklı yerin Asya ve Hazar Denizi bölgesi etrafında olduğunu düşünüyordu.
Modern biyolojiye uygunluk
Charles Darwin, On the Origin of Species'in üçüncü baskısına eklenen ön tarihsel taslakta yazdı: "... Buffon'u atlayarak, onun yazılarına aşina değilim". Daha sonra, dördüncü baskıdan itibaren, bunu değiştirerek "modern zamanlarda bunu bilimsel bir ruhla ele alan ilk yazar Buffon idi. Ancak görüşleri farklı dönemlerde büyük ölçüde dalgalandığından ve türlerin dönüşümü hakkında nedenlere veya araçlara girmediğinden, ayrıntılara girmem gerekmiyor" dedi. Buffon'un dejenerasyon üzerine yaptığı çalışma, bununla birlikte, sonraki akademisyenleri büyük ölçüde etkilemiştir ancak güçlü ahlaki tonlar tarafından gölgelenmiştir.
Buffon'un paradoksu, Ernst Mayr'a göre:
Buffon, varoluş mücadelesi kavramı hakkında yazdı. Darwin'in pangenesis hipotezine benzer bir kalıtım sistemi geliştirdi. Buffon'un görüşleri hakkında yorum yaparak, Darwin, "Eğer Buffon, organik moleküllerinin vücudun her ayrı biriminden oluşturulduğunu varsaymış olsaydı, görüşü ve benimkisi çok benzer olmuş olurdu" dedi.
.jpg)
