Thomas Chatterton

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Faygne woulde I curse thee further, botte mie tyngue Denies mie harte the favoure soe toe doe.

Thomas Chatterton은 조숙한 재능이 17세의 자살로 끝난 영국 시인이다. 그는 Shelley, Keats, Wordsworth, Coleridge와 같은 당대 낭만주의 예술가들에게 영향을 주었다.

아버지 없이 가난 속에서 자랐지만, Chatterton은 유난히 학구적인 아이였으며 11세에 성숙한 작품을 발표했다. 그는 자신의 작품을 Thomas Rowley라는 가상의 15세기 시인의 것으로 둔갑시킬 수 있었는데, 주로 당시 중세 시에 익숙한 사람이 거의 없었기 때문이었다. 물론 Horace Walpole에게는 비난받았다.

17세에 그는 런던에서 자신의 정치적 글의 발표처를 찾았고, 시장 William Beckford와 급진 지도자 John Wilkes에게 깊은 인상을 주었으나, 그의 수입은 생계를 유지하기에 충분하지 않았고 절망 속에서 독약을 마셨다. 그의 특이한 삶과 죽음은 낭만주의 시인들 사이에서 많은 관심을 끌었으며, Alfred de Vigny는 그에 관한 희곡을 써서 오늘날까지도 공연되고 있다. 라파엘 전파 화가 Henry Wallis의 유화 《The Death of Chatterton》은 지속적인 명성을 누리고 있다.

유년기

Chatterton은 Bristol에서 태어났으며 St Mary Redcliffe의 성당지기직은 오랫동안 Chatterton 가문이 맡아왔다. 시인의 아버지, 역시 Thomas Chatterton이라는 이름을 가진 그는 음악가이자 시인이며 화폐학자였고 신비주의를 탐구했다. 그는 Bristol Cathedral의 부성가대원이었으며 Redcliffe 교회 근처 Pyle Street 무료 학교의 교장이었다.

아버지가 1752년 8월 7일 사망한 지 15주 후 Chatterton이 태어난 후, 그의 어머니는 여학교를 설립하고 바느질과 장식 자수 일을 받아들였다. Chatterton은 Edward Colston's Charity라는 Bristol의 자선 학교에 입학했으며, 이 학교의 교육과정은 읽기, 쓰기, 산수, 교리문답으로 제한되어 있었다.

그러나 Chatterton은 항상 성당지기인 삼촌과 St Mary Redcliffe 교회에 매료되어 있었다. 제단 무덤의 기사들, 성직자들, 시민 고관들이 그에게 익숙해졌다. 그러다 그는 본당 북쪽 현관 위 문서 보관실에 있는 참나무 상자에서 새로운 흥미를 발견했는데, 장미 전쟁만큼 오래된 양피지 증서들이 잊혀진 채 놓여 있었다. Chatterton은 낡은 음악 이절판의 장식 대문자로 첫 글자를 배웠고, 고딕체 성경으로 읽기를 배웠다. 그의 누이는 그가 작은 책으로 읽는 것을 좋아하지 않았다고 말했다. 어린 시절부터 제멋대로였고 다른 아이들의 놀이에 관심이 없었던 그는 교육적으로 뒤처진 것으로 여겨졌다. 그의 누이는 자기 것이 될 그릇에 어떤 문양을 그리고 싶냐는 질문을 받았을 때, 그가 "날개와 나팔을 든 천사를 그려주세요. 내 이름을 세상에 알릴 나팔을요"라고 답했다고 전했다.

 Chatterton이 자란 집 오른쪽의 벽은 약 1739년에 지어진 학교의 벽으로, Chatterton의 아버지가 교장이었던 곳이다

어린 시절부터 그는 몽상에 빠지기 쉬웠는데, 몇 시간씩 마치 황홀경에 빠진 것처럼 앉아 있거나 아무 이유 없이 울곤 했다. 고독한 환경은 그의 타고난 내성적 성향을 키웠고, 그의 시 발전에 큰 영향을 미친 신비에 대한 사랑을 만들어냈다. Chatterton이 6세가 되었을 때 어머니는 그의 재능을 알아보기 시작했다. 8세에 그는 책에 너무나 열중하여 방해받지 않으면 하루 종일 읽고 쓸 정도였다. 11세가 되었을 때 그는 Felix Farley's Bristol Journal의 기고자가 되어 있었다.

견진성사는 그에게 영감을 주어 그 신문에 게재된 종교시를 쓰게 했다. 1763년, St Mary Redcliffe의 교회 묘지를 3세기 넘게 장식했던 십자가가 교회 관리인에 의해 파괴되었다. 숭배의 정신이 Chatterton에게 강했고, 그는 1764년 1월 7일 지역 신문에 교구의 파괴자에 대한 풍자를 보냈다. 그는 또한 자신의 서재로 전유한 작은 다락방에 홀로 갇혀 있기를 좋아했다. 그곳에서 책, 소중히 여기는 양피지들, St Mary Redcliffe의 문서 보관실에서 훔친 전리품들, 그리고 그림 도구들과 함께 그 아이는 15세기 영웅과 여주인공들과 함께 생각 속에서 살았다.

최초의 "중세" 작품들

그의 문학적 수수께끼 중 첫 번째인 대화 "Elinoure and Juga"는 그가 12세가 되기 전에 쓰여졌고, 그는 이것을 자신이 다니던 기숙학교 Colston's Hospital의 교사 Thomas Phillips에게 보여주며 15세기 시인의 작품인 것처럼 속였다. Chatterton은 6년 넘게 Colston's Hospital의 기숙생으로 남아 있었고, 학생들에게 글쓰기를 장려한 사람은 그의 삼촌뿐이었다. Chatterton의 동료 세 명이 Phillips의 시에 대한 취향이 경쟁을 자극한 청년들로 언급된다. 하지만 Chatterton은 자신의 더 대담한 문학적 모험에 대해서는 아무에게도 말하지 않았다. 그의 적은 용돈은 순회 도서관에서 책을 빌리는 데 쓰였다. 그는 John Weever, William Dugdale, Arthur Collins의 책들뿐만 아니라 Thomas Speght의 Chaucer 판본, Spenser 등의 책에 접근하기 위해 장서가들에게 환심을 샀다. 어느 시점에 그는 Elizabeth Cooper의 시 선집을 접하게 되었는데, 이것이 그의 창작의 주요 원천이었다고 전해진다.

Chatterton의 "Rowley풍" 전문용어는 주로 John Kersey의 Dictionarium Anglo-Britannicum 연구의 결과였던 것으로 보이며, Chaucer에 대한 그의 지식조차 매우 얕았던 것으로 보인다. 그의 방학은 대부분 어머니의 집에서 보냈고, 그 시간의 상당 부분을 그곳의 다락방 서재라는 가장 좋아하는 은신처에서 보냈다. 그는 대부분의 시간을 자신만의 이상적인 세계 속에서, 15세기 중반 Edward IV의 치세에서 살았는데, 그때 위대한 Bristol 상인 William II Canynges(1474년 사망)가 "여전히 Bristol의 시장 의자를 지배했다". Bristol 시장을 다섯 번 역임하고 St Mary Redcliffe의 후원자이자 재건자였던 Canynges는 Redcliffe 교회의 누운 조각상으로 그에게 익숙했으며, Chatterton에 의해 예술과 문학의 계몽된 후원자로 표현되었다.

Thomas Rowley의 페르소나 채택

Chatterton은 곧 15세기의 가상 수도사 Thomas Rowley의 로맨스를 구상하고, 시와 역사 작품에 Thomas Rowley라는 필명을 자신의 것으로 삼았다. 정신분석학자 Louise J. Kaplan에 따르면, 그가 아버지 없이 자란 사실이 Rowley라는 사칭 인물의 창조에 큰 역할을 했다. 그의 남성 정체성 발달은 어머니 Sarah와 누나 Mary라는 두 여성에 의해 양육되었다는 사실로 인해 지체되었다. 따라서 "환상 속에서 잃어버린 아버지를 재구성하기 위해" 그는 무의식적으로 "각각 고유한 시나리오를 가진 두 개의 얽힌 가족 로맨스"를 창조했다. 그 중 첫 번째는 아버지 같은 부유한 후원자 William Canynge를 만들어낸 Rowley의 로맨스였고, 두 번째는 Kaplan이 명명한 "잭과 콩나무" 로맨스였다. 그는 자신이 유명한 시인이 되어 재능으로 어머니를 가난에서 구해낼 수 있을 것이라 상상했다.

아이러니하게도 바로 그 시기에, Vermont에 실제로 Thomas Rowley라는 이름의 시인이 존재했지만, Chatterton이 이 미국 시인의 존재를 알았을 가능성은 희박하다.

Chatterton의 후원자 찾기

희망을 실현하기 위해 Chatterton은 후원자를 찾기 시작했다. 처음에는 Bristol에서 시도했고, 그곳에서 William Barrett, George Catcott, Henry Burgum과 알게 되었다. 그는 그들의 작업을 위해 Rowley 필사본을 제공하며 그들을 도왔다. 골동품 연구가 William Barrett는 1789년 자신의 저서 History and Antiquities of Bristol을 쓸 때 이 가짜 필사본들에 전적으로 의존했고, 이는 엄청난 실패작이 되었다. 그러나 Bristol의 후원자들이 충분한 돈을 지불할 의사가 없자, 그는 더 부유한 Horace Walpole에게 눈을 돌렸다. 1769년, Chatterton은 Rowley의 시 샘플들과 "The Ryse of Peyncteynge yn Englade"를 Walpole에게 보냈고, Walpole은 "출판된 적이 없다면" 인쇄하겠다고 제안했다. 그러나 나중에 Chatterton이 겨우 16세이며 Rowley 작품들이 위작일 수 있음을 알게 된 후, 그는 경멸적으로 그를 쫓아냈다.

정치 저술

Walpole의 냉대에 크게 상처받은 Chatterton은 한 여름 동안 거의 글을 쓰지 않았다. 그러다 여름이 끝난 후, 그는 정기간행물과 정치에 관심을 돌렸고, Farley's Bristol Journal을 Town and Country Magazine과 다른 London 정기간행물들로 바꿨다. 당시 승리의 절정에 있던 익명 서신 작가 Junius의 방식을 차용하여, 그는 Grafton 공작, Bute 백작, 그리고 Wales 공주 Augusta of Saxe-Gotha를 겨냥해 펜을 들었다.

Bristol 떠나기

그는 정치 비난문 중 하나를 Middlesex Journal에 발송한 직후인 1770년 4월 17일 부활절 전야에, 농담과 진지함이 풍자적으로 혼합된 "최후의 유언장"을 작성하며 다음 날 저녁 자신의 생을 끝낼 의도를 암시했다. Rev. Mr Camplin에게 자신의 "겸손함"을, Dean Barton에게 자신의 "종교성"을, 그리고 Mr Burgum에게 "운율법과 문법"과 함께 자신의 "신중함"을 남긴다는 등의 풍자적 유산 중에서, 그는 "Bristol에게 자신의 모든 정신과 무사무욕함을 남기니, Canynge와 Rowley 시대 이후 그곳 부두에서는 알려지지 않은 물품들"이라고 했다. 더욱 진심 어린 어조로, 그는 지적 공감을 베풀었던 친구 Michael Clayfield의 이름을 상기시켰다. 이 유언장은 아마도 자신의 고용주를 겁주어 떠날 수 있게 하려는 의도로 준비된 듯하다. 만약 그랬다면, 의도한 효과를 거두었다. 그가 도제 계약을 맺었던 변호사 John Lambert가 계약을 취소했고, 친구들과 지인들이 돈을 모아준 덕분에 Chatterton은 London으로 떠났다.

London

Chatterton은 이미 Middlesex Journal 독자들에게 Decimus라는 필명으로 Junius의 경쟁자로 알려져 있었다. 그는 또한 Hamilton의 Town and Country Magazine에 기고자로 참여했으며, John Wilkes와 자유를 지지하는 또 다른 정치 잡지인 Freeholder's Magazine에도 신속하게 접근할 수 있었다. 그의 기고문은 채택되었지만, 편집자들은 거의 또는 전혀 대가를 지불하지 않았다.

그는 어머니와 누이에게 희망에 찬 편지를 썼고, 첫 수입을 그들을 위한 선물을 사는 데 썼다. Wilkes는 그의 신랄한 문체를 주목했고 "저자를 알고 싶다는 바람을 표현했다"; 그리고 시장 William Beckford는 그의 정치적 연설을 우아하게 인정하고 그를 "시민답게 정중하게" 맞이했다. 그는 금욕적이었고 비범하게 부지런했다. 그는 Junius나 Tobias Smollett의 문체를 취할 수 있었고, Charles Churchill의 풍자적 신랄함을 재현하고, James Macpherson의 Ossian을 패러디하거나, Alexander Pope의 방식으로 쓰거나 Thomas Gray와 William Collins의 세련된 우아함으로 글을 쓸 수 있었다.

 William Ridgway가 조각하고 W.B. Morris의 작품을 따라 제작한 Chatterton's Holiday Afternoon, 1875년 출판

그는 정치 서한, 목가, 서정시, 오페라, 풍자를 산문과 운문 모두로 썼다. 1770년 6월, London에서 아홉 주를 보낸 후, 그는 친척과 함께 머물렀던 Shoreditch에서 Brook Street, Holborn의 다락방으로 이사했다—지금은 Alfred Waterhouse의 Holborn Bars 건물 아래에 있다. 그는 여전히 돈이 부족했다; 그리고 이제 언론에 대한 국가 기소로 인해 Junius 방식의 서한은 더 이상 허용되지 않았고, 그를 펜의 더 가벼운 자원에 의존하게 만들었다. Shoreditch에서 그는 방을 공유했지만; 이제 처음으로 그는 방해받지 않는 고독을 누렸다. Mr Walmsley의 집, Shoreditch에서 그의 동침자는 밤의 많은 시간이 그가 글을 쓰는 데 보내졌다고 언급했다; 그리고 이제 그는 밤새도록 글을 쓸 수 있었다. 그의 초기 시절의 낭만이 되살아났고, 그는 늙은 사제 Rowley의 상상의 양피지로부터 그의 "Excelente Balade of Charitie"를 필사했다. 고어로 위장된 이 시를 그는 Town and Country Magazine 편집자에게 보냈지만 거절당했다.

이웃의 약제상인 Mr Cross는 그를 저녁 식사나 만찬에 초대했지만; 그는 거절했다. 그의 여주인 역시 그의 궁핍함을 의심하여 저녁 식사를 함께하자고 권유했지만 헛수고였다. 그녀는 나중에 말했듯이 "그가 이삼 일 동안 아무것도 먹지 않았다는 것을 알았다." 그러나 그는 그녀에게 배고프지 않다고 장담했다. 그의 사후 수첩에서 발견된 실제 수입 기록은 Hamilton, Fell 및 아첨에 그토록 후했던 다른 편집자들이 그에게 기사당 1실링, 노래마다 8펜스 미만의 요율로 지불했음을 보여준다; 채택된 많은 것들이 보류되어 여전히 대금이 지불되지 않았다. 그의 양어머니에 따르면, 그는 Barrett과 함께 의학을 공부하고 싶어 했으며, 절박한 상황에서 그는 아프리카 무역선의 외과 보조로 일할 기회를 얻기 위한 추천서를 Barrett에게 편지로 요청했다.

죽음

St Pancras Churchyard를 따라 걷던 중, 생각에 깊이 빠진 Chatterton은 그의 길에 새로 파여진 열린 무덤을 알아채지 못하고 결국 그 안으로 굴러떨어졌다. 이 사건을 목격한 그의 동행자는 Chatterton을 도와주며 천재의 부활을 돕게 되어 기쁘다고 농담조로 말했다. Chatterton은 대답했다. "친애하는 친구여, 나는 한동안 무덤과 전쟁 중이었네." Chatterton은 사흘 후 자살로 사망했다. 1770년 8월 24일, 그는 Brook Street의 다락방으로 마지막으로 물러갔고, 손에 닿는 모든 문학적 유물을 조각으로 찢은 후 마신 비소를 가지고 갔다. 그의 나이 17세 9개월이었다. Chatterton이 비소를 성병 치료제로 복용했을 가능성에 대한 추측이 있었는데, 당시 비소가 그러한 용도로 흔히 사용되었기 때문이다.

며칠 후, Thomas Fry 박사가 "발견자든 단순한 저자든" 젊은 소년에게 재정적 지원을 제공할 의도로 London에 왔다. 사기꾼-시인이 쓴 마지막 작품 중 하나로 추정되는 단편이 1770년 8월 25일 아침 Thomas Chatterton의 Brook Street 다락방 바닥을 뒤덮고 있던 종이 조각들로부터 Fry 박사에 의해 복원되었다. 시인의 후원자가 될 뻔했던 이는 문학적 위조에 대한 안목이 있었고, 시인의 여주인 Mrs Angel이 상자에 쓸어 담은 조각들을 구입했는데, 그 조각들 사이에서 유서를 발견하기를 희망했다. Chatterton의 마지막 문학적 노력의 잔재 중 하나일 가능성이 있는 이 단편은 Fry 박사에 의해 시인의 비극적 막간극 Aella의 수정된 결말로 식별되었다. 이 단편은 현재 Bristol Public Library and Art Gallery가 소장하고 있다.

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Coernyke. Awake! Awake! O Birtha, swotie mayde! Thie Aella deadde, botte thou ynne vayne wouldst dye, Sythence he thee for renomme hath betrayde, Bie hys owne sworde forslagen doth he lye; Yblente he was to see thie boolie eyne, Yet nowe o Birtha, praie, for Welkynnes, lynge! How redde thie lippes, how dolce thie deft cryne, .......................................scalle bee thie Kynge! .......................................a. ...........................................omme the kiste ................................................................

최종 알렉산드린 시행은 Chatterton의 주석과 함께 완전히 누락되어 있다. 그러나 Fry 박사에 따르면, 마지막 대사를 말하는 인물은 Birtha였을 것이며, 그녀의 마지막 단어는 "kisste"와 같은 것이었을 가능성이 있다.

사후 명성

Chatterton의 죽음은 당시 거의 주목받지 못했다. 당시 Rowley 시편에 대해 호의적인 평가를 하던 소수의 사람들조차 그를 단순한 필사자로 여겼기 때문이다. 그는 St Andrew, Holborn 교구의 Shoe Lane 구빈원에 딸린 매장지에 안장되었으며, 이곳은 후에 Farringdon Market이 들어선 자리다. 시인의 시신이 회수되어 그의 삼촌 Richard Phillips에 의해 Redcliffe 교회 묘지에 비밀리에 묻혔다는 신빙성 없는 이야기가 전해진다. 그곳에는 그의 기억을 기리는 기념비가 세워졌는데, 그의 "유언"에서 빌려온 적절한 비문이 새겨져 있어 시인 자신의 펜으로 제공된 셈이다. "Thomas Chatterton을 기리며. 독자여! 판단하지 말라. 그대가 기독교인이라면, 그가 더 높은 권능에 의해 심판받을 것임을 믿으라. 오직 그 권능에게만 그는 이제 책임이 있다."

Chatterton의 죽음 이후에야 그의 작품을 둘러싼 논쟁이 시작되었다. 1777년 「Thomas Rowley와 기타 작가들이 15세기 Bristol에서 쓴 것으로 추정되는 시편」은 Geoffrey Chaucer 학자 Thomas Tyrwhitt가 편집했는데, 그는 이를 진정한 중세 작품으로 믿었다. 그러나 이듬해 판본의 부록에서는 이것이 아마도 Chatterton 자신의 작품일 것이라고 인정한다. Thomas Warton은 1778년 「영시사」에서 Rowley를 15세기 시인들 중에 포함시켰지만, 시편의 고대성은 믿지 않았던 것으로 보인다. 1782년에는 Exeter 참사회장 Jeremiah Milles의 "시편의 고대성을 고찰하고 옹호하는 논평"이 포함된 Rowley 시편의 새 판본이 출간되었다.

Rowley 시편을 둘러싼 논쟁은 1789년 Andrew Kippis의 「브리타니아 인명사전」 4권에서 논의되었으며, 여기에는 George Gregory가 쓴 Chatterton의 생애에 대한 상세한 설명이 573~619쪽에 걸쳐 실려 있다. 이는 시인의 여동생을 위해 출판된 Robert Southey와 Joseph Cottle의 1803년 Chatterton 작품집 판본에 재수록되었다. 18세기에 초기 영어 연구가 방치되었던 상황만으로도 Chatterton의 속임수가 일시적으로 성공한 이유를 설명할 수 있다. Rowley 시편이 오로지 Chatterton의 작품이라는 점은 오랫동안 합의되어 왔으며, 이 견해를 확증하기 위한 언어와 문체 분석이 W. W. Skeat에 의해 "영국 시인 Aldine 판" 「Thomas Chatterton 시 전집」 1871년판 2권 서문에 실린 서론에서 이루어졌다. 원래 Bristol의 William Barrett이 소유했던 Chatterton 필사본은 1800년 그의 상속인에 의해 대영박물관에 기증되었다. 다른 필사본들은 Bristol 도서관에 보관되어 있다.

유산

Chatterton의 천재성과 그의 죽음은 Percy Bysshe Shelley의 아도나이스에서 기념되었으나 주된 초점은 Keats의 추모였으며, William Wordsworth의 "결의와 독립"에서, Samuel Taylor Coleridge의 "Chatterton의 죽음에 부치는 비가"에서, Dante Gabriel Rossetti의 "다섯 명의 영국 시인들"에서, 그리고 John Keats의 소네트 "Chatterton에게"에서 기념되었다. Keats는 또한 엔디미온을 "Thomas Chatterton의 추억에"라고 헌정했다. Alfred de Vigny의 두 작품, 스텔로와 희곡 Chatterton은 이 시인에 대한 허구화된 이야기를 담고 있다. 전자에는 William Beckford가 Chatterton의 작품을 가혹하게 비판하여 시인을 자살로 내모는 장면이 있다. 3막 희곡 Chatterton은 1835년 2월 12일 Paris의 Théâtre-Français에서 초연되었다. Herbert Croft는 그의 사랑과 광기에서 Chatterton에 대한 길고 귀중한 설명을 삽입했는데, 시인의 편지 다수와 그의 가족 및 친구들로부터 얻은 많은 정보를 담고 있다(pp. 125–244, 편지 li).

19세기에 Chatterton의 가장 유명한 이미지는 Henry Wallis의 1856년 작 채터튼의 죽음으로, 현재 London의 Tate Britain에 소장되어 있다. 두 점의 소형 버전, 스케치 또는 복제본이 Birmingham Museum and Art Gallery와 Yale Center for British Art에 소장되어 있다. 시인의 형상은 젊은 George Meredith가 모델이 되었다.

Chatterton의 시 두 편은 영국 작곡가 John Wall Callcott에 의해 글리로 작곡되었다. 여기에는 Aelle에게 바치는 노래 내의 별개 구절들에 대한 각각의 곡이 포함된다. 그의 가장 유명한 시 O synge untoe mie roundelaie는 Samuel Wesley에 의해 5성부 마드리갈로 작곡되었다. Chatterton은 역사를 통틀어 여러 번 오페라로 각색되었는데, 특히 Ruggiero Leoncavallo의 대체로 성공하지 못한 2막 오페라 Chatterton, 독일 작곡가 Matthias Pintscher의 모더니즘적 Thomas Chatterton, 그리고 호주 작곡가 Matthew Dewey의 서정적이면서도 극적으로 복잡한 1인 신화극 Thomas Chatterton의 죽음이 주목할 만하다.

British Library에는 "Chatterton 관련 자료" 컬렉션이 있는데, Chatterton의 작품들, 신문 스크랩, Rowley 논쟁 및 기타 주제를 다룬 기사들, Joseph Haslewood의 필사 노트, 그리고 여러 자필 편지들로 구성되어 있다. British Museum의 필사본실에서 수년간 근무한 E. H. W. Meyerstein은 1930년 결정판 저서 "Thomas Chatterton의 생애"를 집필했다. Peter Ackroyd의 1987년 소설 Chatterton은 시인의 이야기를 문학적으로 재서술하여 위조의 철학적·영적 함의를 강조했다. Ackroyd의 버전에서 Chatterton의 죽음은 우발적이었다.

1886년, 건축가 Herbert Horne과 Oscar Wilde는 Bristol의 Colston's School에 명판을 세우려 시도했으나 성공하지 못했다. 당시 Chatterton에 대해 강연했던 Wilde는 다음과 같은 비문을 제안했다: "Thomas Chatterton을 기억하며, 잉글랜드의 가장 위대한 시인 중 한 명이자 이 학교의 제자였던 이를."

1928년, Chatterton을 기리는 명판이 Holborn의 Brooke Street 39번지에 설치되었으며 아래의 비문이 새겨졌다. 이 명판은 이후 같은 장소의 현대식 사무용 건물로 옮겨졌다.

이 장소에 있던 집에서 Thomas Chatterton이 1770년 8월 24일 사망했다.

Bromley Common 내에는 Chatterton Road라는 도로가 있다. 이것은 선술집 The Chatterton Arms를 중심으로 한 Chatterton Village의 주요 도로이다. 도로와 선술집 모두 이 시인의 이름을 딴 것이다.

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이 장소에 있던 집에서 Thomas Chatterton이 사망했다 1770년 8월 24일.

프랑스 가수 Serge Gainsbourg는 그의 노래 중 하나에 "Chatterton"이라는 제목을 붙이며 다음과 같이 노래했다:

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자살한 Chatterton 자살한 Hannibal [...] 나로 말할 것 같으면 별로 잘 지내지 못하고 있다네.

이 노래는 Seu Jorge에 의해 포르투갈어로 커버되어 라이브로 연주되었고 앨범 Ana & Jorge: Ao Vivo에 수록되었다.

작품

- 'William Beckford, Esq.의 매우 애도되는 죽음에 부치는 비가,' 4절판, pp. 14, 1770. - 'Charles Bawdwin 경의 처형' Thomas Eagles, F.S.A. 편집, 4절판, pp. 26, 1772. - 'Bristol에서 Thomas Rowley와 기타 인물들에 의해 15세기에 쓰여진 것으로 추정되는 시집' Thomas Tyrwhitt 편집, 8절판, pp. 307, 1777. - 시집 제3판에 대한 '부록' 동일 인물 편집, 8절판, pp. 309–333, 1778. - '산문과 운문의 잡작집, Thomas Chatterton 저, Rowley, Canning 등의 이름으로 출판된 시들의 저자로 추정되는' John Broughton 편집, 8절판, pp. 245, 1778. - '15세기 Bristol에서 Thomas Rowley 신부 등에 의해 쓰여진 것으로 추정되는 시집, Jeremiah Milles, D.D., Exeter 주임사제,' 4절판, pp. 545, 1782. - 'Thomas Chatterton의 잡작집에 대한 보충,' 8절판, pp. 88, 1784. - 'Thomas Rowley와 기타 인물들에 의해 15세기 Bristol에서 쓰여진 것으로 추정되는 시집' Lancelot Sharpe 편집, 8절판, pp. xxix, 329, 1794. - 'Thomas Chatterton 시 전집,' Anderson의 '영국 시인들,' xi. 297-322, 1795. - '복수: 부를레타; Thomas Chatterton의 추가 노래들,' 8절판, pp. 47, 1795. - 'Thomas Chatterton 전집' Robert Southey와 Joseph Cottle 편집, 3권 8절판, 1803. - 'Thomas Chatterton 시 전집' Charles B. Willcox 편집, 2권 12절판, 1842. - 'Thomas Chatterton 시 전집' 목사 Walter Skeat, M.A. 편집, Aldine판, 2권 8절판, 1876.