마음은 그 자신의 장소이며, 그 안에서 지옥을 천국으로, 천국을 지옥으로 만들 수 있다..
John Milton은 영국의 시인이자 지식인으로, Commonwealth of England의 Council of State 아래에서, 그리고 나중에 Oliver Cromwell 아래에서 공무원으로 일했다. 그는 종교적 혼란과 정치적 격변의 시대에 저술했으며, 1667년 공백 운문으로 쓰인 서사시 Paradise Lost로 가장 잘 알려져 있으며, 이는 역사상 가장 위대한 문학 작품 중 하나로 널리 여겨진다.
영어, 라틴어, 그리스어, 이탈리아어로 저술한 그는 생전에 국제적 명성을 얻었다. 1644년에 저술된 출판 전 검열 규탄으로 쓰인 그의 저명한 Areopagitica는 역사상 가장 영향력 있고 열정적인 언론의 자유와 출판의 자유에 대한 옹호 중 하나이다. 자유에 대한 그의 열망은 그의 문체에까지 미쳤다. 그는 라틴어와 고대 그리스어에서 파생된 새로운 단어들을 영어에 도입했으며, 연극이나 번역 외에 운문이 없는 시를 사용한 첫 번째 현대 작가였다.
William Hayley의 1796년 전기는 그를 "가장 위대한 영국 저자"라고 불렀으며, 그는 여전히 일반적으로 "영어의 가장 뛰어난 저자 중 한 명"으로 여겨진다. 비록 비평적 수용은 종종 그의 공화주의 때문에 사망 이후 세기 동안 변동해 왔지만 말이다. Samuel Johnson은 Paradise Lost를 "설계와 관련하여 첫째 자리를 주장할 수 있고, 수행과 관련하여 인간의 정신의 산물 중 둘째를 차지하는 시"라고 칭찬했다. 하지만 그는 보수주의자이자 왕실 후원의 수혜자로서 Milton의 정치를 "신랄하고 불만스러운 공화주의자"의 정치라고 표현했다. William Blake, William Wordsworth, Thomas Hardy와 같은 시인들은 그를 경모했다.
전기
Milton의 삶의 단계들은 Stuart Britain의 주요 역사적, 정치적 분열과 평행을 이룬다. Milton은 Charles I의 점점 더 개인적인 통치 및 헌법적 혼란과 전쟁으로의 붕괴 하에서 공부하고, 여행하고, 주로 사적 유포를 위해 시를 저술했으며, 팜플렛 작가이자 홍보가로서 경력을 시작했다. 정부에서 인정된 태도의 변화는 그를 Commonwealth of England의 공직에 두었으며, 위험하게 급진적이며 이단적이라고까지 생각되던 상태에서 벗어났으며, 그는 특정 출판물에서 공식 대변인으로 활동하기도 했다. 1660년의 Restoration은 이제 완전히 눈먼 Milton을 그의 공개 무대에서 박탈했지만, 이 시기에 그는 대부분의 주요 시 작품을 완성했다.
Milton의 관점은 1620년대의 학창 시절부터 영국 내전까지 그의 매우 광범위한 독서, 여행, 경험으로부터 발전했다. 1674년 그의 사망 시점까지 Milton은 빈곤했으며 영국 지식인 사회의 변방에 있었지만, 유럽 전역에서 유명했으며 자신의 정치적 선택에 대해 후회하지 않았다.
초년기
John Milton은 1608년 12월 9일 런던의 Bread Street에서 작곡가 John Milton과 그의 아내 Sarah Jeffrey의 아들로 태어났다. 선대 John Milton (1562–1647)은 개신교를 수용한 것으로 경건한 가톨릭신자 아버지 Richard "the Ranger" Milton에게 상속 박탈당한 후 1583년경 런던으로 이주했다. 런던에서 선대 John Milton은 Sarah Jeffrey (1572–1637)와 결혼했으며 공증인으로서 지속적인 재정적 성공을 거두었다. 그는 Cheapside의 Mermaid Tavern이 위치한 Bread Street의 집에서 살고 일했다. 선대 Milton은 음악 작곡가로서의 실력으로 유명했으며, 이러한 재능은 그의 아들에게 음악에 대한 평생의 애정과 Henry Lawes와 같은 음악가들과의 우정을 남겼다.
Milton의 아버지의 번영은 그의 맏아들에게 개인 교사 Thomas Young을 제공했는데, 그는 St. Andrews 대학교에서 M.A. 학위를 받은 스코틀랜드 장로교도였다. 연구에 따르면 Young의 영향은 시인을 종교적 급진주의에 소개하는 역할을 했다. Young의 교사직 이후 Milton은 런던의 St Paul's School에 다녔다. 그곳에서 그는 라틴어와 그리스어를 공부하기 시작했으며, 고전 언어는 그의 영어 시와 산문 모두에 흔적을 남겼고, 그는 또한 이탈리아어와 라틴어로도 저술했다.
Milton의 첫 번째 날짜가 지정된 작품은 Long Bennington에서 15세 때 쓴 두 개의 시편이다. 한 가지 동시대 자료는 John Aubrey의 Brief Lives인데, 불균형한 편집본으로 일차 자료 보고서를 포함하고 있다. 그 저작에서 Aubrey는 Milton의 형제 Christopher를 인용한다: "그가 젊을 때, 그는 매우 열심히 공부했고 밤 12시나 1시까지 보통 깨어 있었다". Aubrey는 덧붙인다, "그의 안색은 매우 밝았고—그는 너무 밝아서 그들이 그를 Christ's College의 숙녀라고 불렀다."
1625년 Milton은 Cambridge의 Christ's College에 다니기 시작했다. 그는 1629년 B.A.로 졸업했으며, 그 해 Cambridge 대학교의 24명의 우등 졸업생 중 4위를 차지했다. 성공회 성직자가 되기 위해 준비하면서 Milton은 계속 머물렀고 1632년 7월 3일 석사 학위를 취득했다.
Milton은 1학년 때 그의 교사 Bishop William Chappell과 싸워서 대학에서 제명(정학)되었을 수도 있다. 그는 확실히 1626년 사순절 학기에 런던 집에 있었다. 그곳에서 그는 St Paul's에서의 친구 Charles Diodati에게 쓴 첫 번째 라틴 비가인 Elegia Prima를 저술했다. John Aubrey의 의견에 기반하면 Chappell이 Milton을 "때렸다". 이 이야기는 이제 논쟁의 여지가 있지만, Milton은 확실히 Chappell을 싫어했다. 역사가 Christopher Hill은 조심스럽게 Milton이 "명백히" 제명되었으며, Chappell과 Milton 사이의 차이가 종교적이거나 개인적이었을 수 있다고 지적한다. 또한 40년 후 Isaac Newton처럼 Milton도 1625년에 Cambridge를 심하게 황폐화시킨 전염병 때문에 집으로 보내졌을 가능성도 있다. 1626년에 Milton의 교사는 Nathaniel Tovey였다.
Cambridge에서 Milton은 Edward King과 좋은 관계를 맺었으며, 그를 위해 나중에 "Lycidas"를 저술했다. 그는 또한 Anglo-American 반체제자이자 신학자 Roger Williams와 친분을 맺었다. Milton은 Dutch 수업으로 Williams에게 Hebrew를 개인 교습했다. 시적 기술과 일반적인 박학으로 인한 평판을 얻었음에도 불구하고 Milton은 동료들과 대학 생활 전체로부터 소외감을 경험했다. 한 번 그의 동료 학생들이 대학 무대에서 코미디를 시도하는 것을 지켜본 후, 그는 나중에 '그들은 자신들을 멋진 사람들이라고 생각했고, 나는 그들이 바보라고 생각했다'고 관찰했다.
Milton은 라틴어로 진행되는 어색한 형식의 논쟁들로 구성된 대학 교과과정을 경멸했다. 그의 고유한 작품 모음은 유머가 부족하지 않으며, 특히 그의 여섯 번째 prolusion과 Thomas Hobson의 사망에 대한 그의 비문이 특히 그렇다. Cambridge에 있는 동안 그는 "On the Morning of Christ's Nativity", 그의 "Epitaph on the admirable Dramaticke Poet, W. Shakespeare" (인쇄되어 나타난 그의 첫 번째 시), L'Allegro, 및 Il Penseroso를 포함하여 잘 알려진 여러 짧은 영어 시를 저술했다.
공부, 시, 그리고 여행
그의 모든 저술에서 드러나는 것은 그가 위대한 능력의 통상적인 부수적인 것, 즉 자신에 대한 높고 안정적인 확신을 가지고 있었다는 것이며, 아마도 다른 사람들에 대한 경멸이 없지 않았다는 것이다. 왜냐하면 거의 어떤 사람도 그렇게 많이 저술하면서 그렇게 적게 칭찬한 사람은 없었기 때문이다. 그의 칭찬에서 그는 매우 인색했다. 왜냐하면 그는 그것의 가치를 높게 평가했으며, 자신의 이름 언급을 시간의 낭비에 대한 담보로, 망각으로부터의 특정한 방지제로 간주했기 때문이다. – Samuel Johnson, Lives of the Most Eminent English Poets
1632년 M.A.를 취득한 후 Milton은 전년도부터 그의 아버지의 새로운 집인 Hammersmith로 은퇴했다. 그는 또한 1635년부터 Berkshire의 Horton에서 살았으며 6년간의 자기 주도적인 개인 공부를 했다. Hill은 이것이 시골 목가적 삶으로의 후퇴가 아니었다고 주장한다. Hammersmith는 당시 런던의 궤도에 빠지는 "교외 마을"이었으며, 심지어 Horton도 삼림 벌채가 진행 중이었고 전염병으로 고통받고 있었다. 그는 예상되는 시적 경력을 준비하면서 신학, 철학, 역사, 정치, 문학, 과학의 고대 및 현대 저작을 읽었다. Milton의 지적 발전은 그의 수집 노트북의 항목들, 스크랩북처럼, 현재 British Library에 있는 것들을 통해 추적할 수 있다. 그러한 집중적인 공부의 결과로 Milton은 모든 영어 시인 중 가장 학식 있는 사람 중 한 명으로 여겨진다. 그의 수년간의 개인 공부 외에도 Milton은 그의 학교와 대학 다닐 때부터 라틴어, 그리스어, 히브리어, 프랑스어, 스페인어, 이탈리아어를 구사했다. 그는 또한 1650년대에 그의 History of Britain을 연구하면서 Old English를 그의 언어 레퍼토리에 추가했으며, 아마도 그 직후 Dutch에 능숙해졌을 것이다.
Milton은 이 공부 기간 동안 계속 시를 저술했다. 그의 Arcades와 Comus는 모두 귀족 후원자들(Egerton 가족의 연결)을 위해 구성된 가면무용을 위해 의뢰되었으며, 각각 1632년과 1634년에 공연되었다. Comus는 절제와 순결의 미덕을 주장한다. 그는 자신의 목가적 비가 Lycidas를 Cambridge에서 동료 학생 중 한 명을 위한 기념 모음집에 기고했다. 이 시들의 초안은 Milton의 시 노트북 (Trinity Manuscript라고 불리는 것)에 보존되어 있으며, 이는 현재 Cambridge의 Trinity College에 보관되어 있다.
1638년 5월 Milton은 1639년 7월 또는 8월까지 지속된 프랑스와 이탈리아 여행에 착수했다. 그의 여행은 특히 로마 가톨릭과 같은 예술적, 종교적 전통의 새로운 직접 경험으로 그의 공부를 보충했다. 그는 당시의 유명한 이론가들과 지식인들을 만났으며, 자신의 시적 기술을 보여줄 수 있었다. Milton의 "grand tour"에서 어떤 일이 일어났는지에 대한 구체적인 세부 사항으로는, 명백히 단 하나의 주요 자료만 있는 것으로 보인다. 그것은 Milton 자신의 Defensio Secunda이다. 일부 편지와 그의 다른 산문 저작들의 일부 참고를 포함한 다른 기록들이 있지만, 그 여행에 대한 정보의 대부분은 Barbara Lewalski에 따르면 "자서전으로 의도되지 않았지만 유럽의 학자들과 함께 그의 훌륭한 평판을 강조하도록 설계된 수사학"인 저작에서 나온다.
그는 먼저 Calais로 간 다음 외교관 Henry Wotton의 편지와 함께 말을 타고 Paris로 갔으며, 대사 John Scudamore에게 보낸 것이었다. Scudamore를 통해 Milton은 Dutch 법철학자, 극작가, 시인인 Hugo Grotius를 만났다. Milton은 이 만남 직후 곧 프랑스를 떠났다. 그는 Nice에서 남쪽으로 Genoa로 여행했으며, 그 다음 Livorno와 Pisa로 여행했다. 그는 1638년 7월에 Florence에 도착했다. 그곳에서 Milton은 도시의 많은 관광지와 구조물을 즐겼다. 그의 솔직한 태도와 박식한 신라틴 시는 그에게 Florentine 지식인 원들에서 친구들을 얻게 해주었으며, 그는 Arcetri에서 가택 연금 상태에 있던 천문학자 Galileo를 만났으며, 다른 이들도 만났다. Milton은 아마도 Florentine Academy와 Accademia della Crusca를 방문했을 뿐만 아니라 Apatisti와 Svogliati를 포함한 지역의 더 작은 아카데미들도 방문했을 것이다.
[Florence]에서는, 나는 항상 단순히 그 혀의 우아함뿐만 아니라 그 재치의 우아함 때문에 다른 모든 것보다 경탄했다. 나는 약 2개월간 머물렀다. 거기에서 나는 즉시 계급과 학문에서 저명한 많은 신사들과 친구가 되었으며, 그들의 개인 아카데미들에 자주 출입했다—Florentine 제도로서 인문학을 증진할 뿐만 아니라 우호적인 교류를 장려한 것에 대해 큰 칭찬을 받을 자격이 있다. – Defensio Secunda에서 Milton의 Florence에 대한 설명
그는 Rome을 계속하기 위해 9월에 Florence를 떠났다. Florence의 연결로 Milton은 Rome의 지식인 사회에 쉽게 접근할 수 있었다. 그의 시적 능력은 Milton을 비문 내에서 칭찬한 Giovanni Salzilli와 같은 사람들을 감동시켰다. 10월 말에 Milton은 Society of Jesus에 대한 그의 불만에도 불구하고 English College, Rome에서 주어진 저녁 식사에 참석했으며, 역시 손님인 영국 가톨릭들을 만났다—신학자 Henry Holden과 시인 Patrick Cary. 그는 또한 오라토리오, 오페라, 멜로드라마를 포함한 음악 행사들에 참석했다. Milton은 11월 말을 향해 Naples로 떠났으며, 스페인 통제 때문에 한 달 동안만 머물렀다. 그
