すべての人間は、自らの自然権を認識し、自分自身の重要性を感じるようになったとき、自分自身をあらゆる他者と完全に平等であると考えるだろう。
Joseph Priestleyは、150以上の著作を発表した英国の化学者、自然哲学者、分離主義神学者、文法学者、複数分野の教育者、および自由主義的政治理論家でした。彼は酸素の発見を歴史的に信じられてきましたが、これはガス状での分離によるものです。ただし、Carl Wilhelm ScheeleとAntoine Lavoisierも発見に対する強い主張を持っており、Scheeleは1772年にこれを発見しており、Priestleyより2年前のことでした。
彼の生涯の間、Priestleyのかなりの科学的評判は、炭酸水の発明、電気に関する著作、および複数の「airs」気体の発見に基づいていました。最も有名なのは、Priestleyが「フロジストン除去された空気」酸素と名付けたものです。しかし、Priestleyがフロジストン理論を擁護し、やがて化学革命となるものを拒否することへの決意は、最終的に彼を科学界から孤立させました。
Priestleyの科学は彼の神学と不可欠でしたし、彼は一貫して啓蒙主義的合理性とキリスト教の神論を融合させようとしました。彼の形而上学的著作では、Priestleyは神論、唯物論、および決定論を組み合わせようとしました。このプロジェクトは「大胆で独創的」と呼ばれています。彼は、自然界の適切な理解が人類の進歩を促進し、最終的にはキリスト教の千年紀をもたらすと信じていました。Priestleyは思想の自由で開かれた交換を強く信じており、宗教的不適合者に対する寛容と平等な権利を提唱しました。これにより、彼はイングランドでのユニテリアン主義の創設を支援することになりました。Priestleyの出版物の物議を醸す性質と、フランス革命への公然とした支持が組み合わさって、公共および政府の疑惑を招きました。彼は最終的に1791年に逃げるよう強制され、まずロンドンへ、その後、暴徒が彼のBirminghamの家と教会を焼き払った後、米国へ移動しました。彼は人生の最後の10年をPennsylvaniaのNorthumberland Countyで過ごしました。
生涯を通じて学者および教師であったPriestleyは、教育学にも多大な貢献をしました。これには英文法に関する重要な著作の出版と歴史に関する書籍の出版、そして最も影響力のある初期の年表の作成が含まれます。これらの教育的著作はPriestleyの最も人気のある著作の中にありました。ただし、彼の形而上学的著作が最も長続きする影響を与えました。Jeremy Bentham、John Stuart Mill、およびHerbert Spencerなどの哲学者によって功利主義の一次資料と見なされています。
初期の人生と教育 1733–1755
Priestleyは、イングランド国教会に適合しなかった確立された英国の不適合者家族に生まれました。つまり、West Riding of YorkshireのBirstall、Batley近くです。彼は、Mary SwiftとJonas Priestley（布の仕上げ師）から生まれた6人の子どもの最年長でした。母親の負担を軽くするために、Priestleyは約1歳の時に祖父のもとで暮らすために送られました。5年後、母親が亡くなった後、彼は家に戻りました。1741年に父親が再婚したとき、Priestleyはその叔父と叔母である裕福で子どもを持たないSarahとJohn Keighley（Fieldhearから3マイル4.8 km離れた場所）と一緒に暮らすようになりました。Priestleyは早熟でした。4歳のとき、Westminster Shorter Catechismの107の質問と回答すべてをフローレスに暗唱できました。そのため、彼の叔母は少年のために最高の教育を求め、彼を聖職に送るつもりでした。Priestleyは青年期に地元の学校に通い、そこでギリシャ語、ラテン語、ヘブライ語を学びました。
1749年頃、Priestleyは重篤な病気に罹り、死ぬと信じていました。敬虔なカルヴィニストとして育てられた彼は、救済のために改宗体験が必要だと信じていましたが、自分がそれを経験したかどうか疑いました。この感情的な苦悩は、最終的に彼に神学的な育成に疑問を持たせ、選挙を拒否し普遍的救済を受け入れることになりました。その結果、彼の自宅教会であるHeckmondwikeの独立した上礼拝堂の長老たちは、完全な会員としての彼の入会を拒否しました。
Priestleyの病気は彼に永続的な吃音を残し、当時彼は聖職に入ることに関するすべての考えを放棄しました。Lisboaでの相対的な取引に参加する準備として、彼はAramaic、Arabicに加えてフランス語、イタリア語、ドイツ語を勉強しました。彼はReverend George Haggerstoneに家庭教師を受けました。彼は初めて、Isaac Watts、Willem 's Gravesande、およびJohn Lockeの著作を通じて、彼に高等数学、自然哲学、論理、および形而上学を紹介しました。
Daventry Academy
Priestleyは最終的に神学研究に戻ることを決定し、1752年にDaventryの不適合者アカデミーに入学しました。彼はすでに広く読んでいたため、Priestleyは最初の2年間のコースワークをスキップすることが許可されました。彼は激しい研究を続けました。これは、学校の自由な雰囲気と組み合わせて、彼の神学をさらに左に移しました。そして、彼は有理的な不適合者になりました。教条と宗教的神秘主義を嫌うRational Dissentersは、自然界と聖書の合理的な分析を強調しました。
Priestleyは後に、聖書を除いて、彼に最も影響を与えた本は、David HartleyのObservations on Man 1749であると書きました。Hartleyの心理的、哲学的、神学的論文は、心の物質的理論を仮定していました。Hartleyは、宗教的および道徳的な「事実」が科学的に証明できるキリスト教の哲学を構築することを目指していました。これは、Priestley全体の人生を占める目標でした。Daventryの3年目に、Priestleyは自分が「すべての職業の中で最も気高い」と説明した聖職に身を捧げました。
Needham MarketおよびNantwich 1755–1761
Priestleyの主要な現代の伝記者であるRobert Schofieldは、1755年にSuffolkのNeedham Marketの不適合者教区への彼の最初の「呼び出し」を、Priestleyと会衆の両方にとって「間違い」と説明しています。Priestleyは都市生活と神学的議論を切望していましたが、Needham Marketは伝統に固執していた会衆を持つ小さな農村地域でした。Priestleyの異説の程度が彼らに発見されたとき、出席と献金は急激に低下しました。Priestleyの叔母は彼が聖職者になった場合の支援を約束していましたが、彼がもはやカルヴィニストではないことに気付いたとき、彼女は進一層の援助を拒否しました。追加のお金を稼ぐために、Priestleyは学校を開くことを提案しましたが、地元の家族は子どもを送ることを拒否すると彼に告げました。彼はまた、「Use of the Globes」というタイトルの一連の科学講義を発表しましたが、これはより成功しました。
Priestleyの Daventry の友人たちは彼が別のポジションを得るのを助けました。1758年に彼はCheshireのNantwichに移り、町のHospital StreetのSweetbriar Hallに住みました。彼の時間はそこでより幸せでした。会衆はPriestleyの異説をあまり気にせず、彼は学校を正常に確立しました。その時代の多くの校長とは異なり、Priestleyは彼の生徒に自然哲学を教え、科学機器を購入してさえしました。Priestleyは入手可能な英文法書の質に反発し、自分自身を書きました。The Rudiments of English Grammar 1761。英文法の説明におけるPriestleyの革新、特にラテン語文法から分離する彼の努力は、20世紀の学者に彼を「彼の時代の優れた文法学者の一人」と表現させました。RudimentsとPriestleyの学校の成功の出版の後、Warrington Academyは1761年に彼に教職の位置を提供しました。
Warrington Academy 1761–1767
1761年に、PriestleyはチェシャーのWarringtonに移り、町の不適合者アカデミーで現代言語および修辞学の家庭教師の職務を引き受けました。ただし、彼は数学と自然哲学を教えることを好んでいたでしょう。彼はWarringtonで上手く適応し、すぐに友人を作りました。これらには医者および作家John Aikin、彼の姉妹の児童著者Anna Laetitia Aikin、および陶器職人およびビジネスマンJosiah Wedgwoodが含まれました。Wedgwoodは1762年に彼の馬からの転倒の後、Priestleyに会いました。WedgwoodとPriestleyはめったに会いませんでしたが、手紙、化学に関する助言、および実験室機器を交換しました。Wedgwoodは最終的にPriestleyのメダリオンをクリーム色-青いジャスパーウェアで作成しました。:37
1762年6月23日、Priestleyはリクシャムのメアリー・ウィルキンソンと結婚しました。彼の結婚について、Priestleyは書きました：
これは非常に適切で幸せな関係であることが判明しました。私の妻は優れた理解力を持つ女性であり、読書によって大いに改善されており、強い心構えと強い心の力を持っており、最高度に愛情深く寛大な気質を持っています。他者に強く感じ、自分自身にはほとんど感じません。また、家庭事項に関するあらゆることで大いに優れており、彼女は完全に私を懸念から解放しました。これにより、私は自分のすべての時間を研究の追求と私のステーションのその他の義務に費やすことができました。
1763年4月17日、彼らはPriestleyの叔母にちなんでSarahという名前を付けた娘を産みました。
教育者および歴史家
Priestleyがwarringtonで出版した本はすべて、歴史の研究を強調しています。Priestleyはそれが世俗的な成功と宗教的成長に必須であると考えました。彼は、人類の進歩を明らかにするために、また逆説的に、純粋で「原始的なキリスト教」の喪失を明らかにするために、科学と基督教の歴史を書きました。
彼のEssay on a Course of Liberal Education for Civil and Active Life 1765、Lectures on History and General Policy 1788、およびその他の著作では、Priestleyは若者の教育が彼らの将来の実際のニーズを予想すべきだと主張しました。この有用性の原則は、Warringtonのアスピレーション中産階級の学生のための彼の従来にない教育課程の選択を導きました。彼は古典言語の代わりに現代言語と古代履歴ではなく現代の履歴を推奨しました。Priestleyの歴史に関する講義は特に革命的でした。彼は歴史の摂理的で自然主義的な説明を語り、歴史の研究が神の自然法の理解を進めたと主張しました。さらに、彼の千年期的な視点は、科学的進歩と人類の改善に関する彼の楽観主義と密接に関連していました。彼は各時代が前の時代を改善することを信じており、歴史の研究により、人々はこの進歩を認識し、これを進めることができると信じていました。Priestleyにとって歴史の研究は道徳的な命令であったため、彼は中産階級の女性の教育も促進しました。これは当時は珍しいことでした。教育の一部の学者は、Priestleyを17世紀のJohn Lockeと19世紀のHerbert Spencerの間で、英語の教育に関する最も重要な執筆家と説明しました。Lectures on Historyは好意的に受け取られ、New College at Hackney、Brown、Princeton、Yale、およびCambridgeなどの多くの教育機関で使用されていました。Priestleyは、彼のLecturesの視覚的な研究補助手段として機能するために2つのChartsを設計しました。これらのチャートは実際には年表です。それらは18世紀に発行された最も影響力のある年表と説明されています。どちらも数十年間人気がありました。Warringtonの受託者は、Priestleyの講義とチャートに非常に感動したため、1764年にEdinburgh大学に彼にLaw博士号を授与するよう手配しました。
電気の歴史
18世紀のイングランドの「北のアテネ」と呼ばれることが多いWarringtonの知的刺激的な雰囲気は、Priestleyの自然哲学への関心の増加を促しました。彼はWarringtonの別の家庭教師である友人John Seddonと一緒に解剖学に関する講義を行い、温度に関する実験を実行しました。Priestleyの忙しい教育スケジュールにもかかわらず、彼は電気の歴史を書くことを決定しました。友人は彼をイギリスの分野の主要な実験者、John Canton、William Watson、および訪問中のBenjamin Franklinに紹介しました。彼らはPriestleyに彼の歴史に含めたい実験を実行するよう促しました。他の実験を複製する過程で、Priestleyは未回答の質問に興味をそそられ、自分の設計の実験を実施するよう促されました。彼のChartsと電気の歴史の原稿に感動して、Canton、Franklin、Watson、およびRichard Priceは、Priestleyをロイヤルソサエティのフェローシップの候補に指名しました。彼は1766年に受け入れられました。
1767年に、700ページのThe History and Present State of Electricityが肯定的なレビューで発行されました。テキストの前半は、1766年までの電気の研究の歴史です。後半および最も影響力のある半分は、電気についての現代的な理論と将来の研究の提案の説明です。Priestleyは、木炭および他の物質の導電性、ならびに導体と非導体間の連続体などの2番目のセクションで彼自身の発見の一部を報告しました。この発見は、彼が「電気の最初で普遍的に受け入れられた格言の一つ」と説明したものを転倒させました。水と金属のみが電気を導くことができるということです。これと材料の電気的特性に関する他の実験と
