Archeus（生成の職人にして統治者）は、直ちに肉体の衣をまとう。魂を得た事物においては、彼は自らの種子のあらゆる隠れ場所と退き場を歩み回り、自らのイメージの完全な行為に従って、物質を変化させ始める。
Jan Baptist van Helmontは、スペイン領ネーデルランドの化学者、生理学者、医師である。彼はパラケルスス以降の時代とイアトロケミストリーの台頭の時期に活動し、「気体化学の創始者」と称されることもある。Van Helmontは、自発生成に関する思想、5年間に及ぶヤナギの木の実験、そしてギリシャ語の「chaos」に由来する「gas」という言葉を科学の語彙に導入したことで、主に記憶されている。
彼の名前はJan-Baptiste van Helmont、Johannes Baptista van Helmont、Johann Baptista von Helmont、Joan Baptista van Helmontなど、von と van の使い分けを含む様々な変異形で記録されている。
目次 1 初期生活と教育 2 化学の先駆者としての活動 2.1 ヤナギの木の実験 3 宗教的および哲学的見解 4 消化に関する観察 5 肖像画の真偽 6 参照 7 注 8 参考文献 9 参考資料
初期生活と教育
Jan Baptist van Helmontは、Maria van Stassaertと公訴官兼ブリュッセル評議員の Christiaen van Helmontの5人の子供の末子である。彼の両親は1567年にSint-Goedele教会で結婚した。彼はLeuvenで教育を受け、様々な科学を次々と学びながらも満足を得られず、最終的に医学に転向した。彼は学業を中断し、数年間スイス、イタリア、フランス、ドイツ、イングランドを旅した。
自国に戻ると、van Helmontは1599年に医学位を取得した。1605年にはアントワープでペストが大流行した時期に医業を行い、その後「De Peste（ペストについて）」という本を著した。この本は1667年にニュートンによって査読された。1609年、彼はようやく医学の博士号を取得した。同じ年、裕福な貴族の家出身のMargaret van Ranstと結婚した。Van Helmontと Margaret はブリュッセル近郊のVilvoordeに住み、6人か7人の子供を持った。妻の遺産により、彼は医業から早期に引退し、1644年12月30日の死まで化学実験に没頭することができた。
化学の先駆者としての活動
Van Helmontは気体化学の創始者と見なされている。なぜなら、彼は大気の空気とは異なる種類の気体が存在すること最初に理解し、さらに「gas」という言葉を発明したからである。彼は、燃焼する木炭から発生する「gas sylvestre」（二酸化炭素）が、麦汁を発酵させた際に生成されるものと同じであることを認識した。この気体は、時に洞窟内の空気を呼吸不可能にする。Van Helmontにとって、空気と水は2つの原始的な要素であった。火については彼は明確に要素ではないと否定し、地も水に還元できるため要素ではないと考えた。
一方で、Van Helmontは神秘家で錬金術師のパラケルススの弟子であったが、同時代の権威者、パラケルスス自身を含む多くの権威者の誤りを軽蔑的に否定した。他方で、彼はWilliam Harvey、Galileo Galilei、Francis Baconのような人物を生み出していた実験に基づく新しい学問に従事していた。Van Helmontは自然の慎重な観察者であり、彼の実験から収集したデータの分析は、彼が質量保存の概念を持っていたことを示唆している。彼は植物がどのように質量を獲得するかを決定しようとする初期の実験者であった。
ヤナギの木の実験
Helmontのヤナギの木に関する実験は、植物の栄養と成長に関する最初の定量的研究の一つとして、また生物学の歴史における指標として考えられている。この実験は、1648年の「Ortus Medicinae」にのみ死後に出版され、1450年の「De staticis experimentis」で同じ考えについて著述したNicholas of Cusaに触発されたのかもしれない。Helmontはヤナギの木を育成し、土壌の量、木の重さ、そして彼が加えた水の量を測定した。5年後、植物は約74 kg（164ポンド）の質量増加を示していた。土壌の量は実験開始時とほぼ同じであり、わずか57グラムの損失であったため、彼は木の質量増加が完全に水から来たと推論した。
宗教的および哲学的見解
敬虔なカトリック信仰者であったにもかかわらず、彼はJean Robertiに対する著作「De magnetica vulnerum curatione（1621）」によって教会の疑惑を買った。この著作は、いくつかの奇跡を軽視するものと考えられた。彼の著作は、彼の息子Franciscus Mercurius van Helmontによって編集され、Lodewijk Elzevierによってアムステルダムで「Ortus medicinae, vel opera et opuscula omnia（医学の起源、または全著作集）」として1648年に出版された。Ortus medicinaeは、1644年にVan Helmontの母語であるオランダ語で出版された「Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst（夜明け、医学の新たな躍進）」の内容に基づいているが、それに限定されない。彼の息子Fransの著作「Cabbalah Denudata（1677）」と「Opuscula philosophica（1690）」は、神智学、神秘主義、錬金術の混合物である。
Archeusに加えて、彼は感覚的な魂が存在すると信じていた。それは不死の心の外殻または殻である。堕罪の前、archeusは不死の心に従い、それによって直接支配されていた。しかし堕罪において、人間は感覚的な魂も受け取ったため、不死性を失った。なぜなら、感覚的な魂が滅びるとき、不死の心はもはや体の中に留まることができないからである。
Van Helmontはarchaeusを「aura vitalis seminum, vitae directrix（種子の生命気、生命の指導者）」と表現した。「主な職人は、物質としての生命気の結合と、より内的な精神的核を含む種子的類似性とから成り立っており、それは種子の豊かさを含んでいるが、見えるところの種子はこれの外殻に過ぎない。」
Archaeusに加えて、van Helmontは、archaeusとは常に明確に区別されない他の統治機関が存在すると信じていた。これらから彼は「blas motion」という用語を発明した。これは「vis motus tam alterivi quam localis（二重の運動、すなわち局所的で変化可能または随意的な）」と定義された。つまり、自然運動と変化可能または随意的な運動である。Blasにはいくつかの種類があった。例えば、人間のblas、星のblas、流星のblasなど。流星について彼は「constare gas materiâ et blas efficiente（流星はその物質ガスと効率的な原因Blasで成り立っており、運動的および変化的な両者である）」と述べた。
Van Helmontは「生涯を通じて頻繁に幻視を経験し、それらに大きな重要性を置いていた」。医学の職業を選択することは、大天使ラファエルとの会話に起因するとされており、彼の著作の一部は想像力を天体的でおそらく魔法的な力として説明した。Van Helmontは特定の神秘的理論と実践に懐疑的であったが、特定の自然現象の説明として魔法の力を否定することを拒否した。この姿勢は、1621年の共感的原理に関する論文に反映されており、彼の起訴と後の自宅軟禁に寄与したかもしれない。
消化に関する観察
Van Helmontは消化の主題について広く著述した。1662年の「Oriatrike or Physick Refined（精錬された医学）」は、Ortus medicinaeの英語翻訳であり、van Helmontは食物が体の内部の熱を通じて消化されるというような以前の考えを検討した。しかし、もしそうであれば、冷血動物はどのように生存するのか、と彼は問いかけた。彼自身の見解は、消化は体内の化学的試薬、または「発酵剤」によって助長されたというものであり、例えば胃の内部にそのようなものがあるということであった。Harréは、van Helmontの理論は「現代の酵素の概念に非常に近い」と示唆している。
Van Helmontは消化の6つの異なる段階を提案し、説明した。
肖像画の真偽
2003年、歴史家Lisa Jardineは、ロンドンの自然史博物館の収蔵品に保有されている肖像画が、従来John Rayとして特定されていたが、Robert Hookeを表しているかもしれないと提案した。Jardineの仮説は、その後シンシナティ大学のWilliam JensenとマインツのJohannes Gutenberg大学のドイツの研究者Andreas Pechtlによって反証された。彼らは、その肖像画は実際にはvan Helmontを描いていることを示した。
