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Harriet Martineauはイギリスの社会理論家およびWhig派の著述家で、最初の女性社会学者として引用されることが多い。
Martineau は多くの書籍と無数の論文を社会学的、全体的、宗教的、家庭的、そしておそらく最も論争的な観点から執筆しました。彼女はまた Auguste Comte の様々な著作を翻訳し、ヴィクトリア朝時代の女性にとって稀な成果である、自らの執筆で完全に自分自身を支える十分な収入を得ました。
若きVictoria女王はMartineauの出版物を喜んで読みました。彼女は1838年の戴冠式にMartineauを招待しました。Martineauはこのイベントを彼女の多くの読者に素晴らしく、ユーモアを交えて詳しく説明しました。
Martineau は彼女自身の執筆へのアプローチについて次のように述べています：「社会を研究する時には、主要な政治的、宗教的、および社会的機関を含む、その社会のすべての側面に焦点を当てなければならない」。彼女は、女性の男性下での地位を理解するために、徹底的な社会分析が必要であると信じていました。小説家Margaret Oliphant は、「生まれながらの講演家であり政治家として、彼女はおそらく彼女の時代の他の誰よりも、男性であれ女性であれ、彼女の性別によってより明確に影響されなかった」と述べました。
初期の人生
8人の子どもの6番目であるHarriet Martineau は、イングランドのNorwichで生まれました。父親の Thomas は織物製造業者でした。高く尊敬されたUnitarian の彼は、1797年からNorwich の Octagon Chapel の執事でした。Harriet の母親は砂糖精製業者と食料品店主の娘でした。
Martineau 家族はフランスのユグノー系の血統を持ち、Unitarian の見方を公言していました。彼女の叔父には、外科医 Philip Meadows Martineau 1752–1829 が含まれていました。彼女は彼の近くの別荘 Bracondale Lodge を訪問することを楽しんでいました。また、実業家で慈善家の Peter Finch Martineau もいました。Martineau は、イギリスの非国教派の伝統における哲学者であり聖職者になった兄 James に最も親しかった。著者 Diana Postlethwaite によると、Harriet と彼女の母親の関係は緊張しており、愛情に欠けていました。これは彼女の後年の執筆に表現された見方に貢献しました。Martineau は彼女の母親が彼女を乳母に見捨てたと主張しました。
彼女の著書『Household Education』1848 に記載されている、家庭性と「家事の自然な才能」に関する彼女の思想は、彼女の幼少期の養育不足に由来していました。成人期に彼らの関係は改善されましたが、Harriet は彼女の母親を、幼少期の女の子に必要な温かく養育的な資質の正反対と見なしていました。彼女の母親はすべての子どもにしっかり読むよう促しましたが、同時に女性の学者に反対しました。「女性らしさと良いマナーに対する鋭い目を持って。彼女の娘たちは公衆の前でペンを握るところを決して見られることはありませんでした」。少女の育成に対するこの保守的なアプローチにもかかわらず、Martineau は家族の唯一の学業的に成功した娘ではありませんでした。彼女の姉妹 Rachel は、アーティスト Hilary Bonham Carter を生徒の一人として、彼女自身の Unitarian Academy を運営していました。Martineau の母親は女性らしい行動を厳しく強制し、彼女の娘に「裁縫針を持つ」と同様に隠れたペンを持つよう促しました。
Martineau は幼い頃に味覚と嗅覚を失い始め、ますます耳が聞こえなくなり、耳ラッパを使用しなければなりませんでした。これは彼女の人生における多くの健康問題の始まりでした。1821年に彼女は Unitarian の定期刊行物である Monthly Repository のために匿名で執筆を始め、1823年に『Devotional Exercises and Addresses, Prayers and Hymns』を出版しました。
1829年に、家族の織物事業は失敗しました。当時27歳の Martineau は、女性らしい礼儀の伝統的な役割から抜け出して、家族のために生活費を稼ぎ始めました。彼女の針仕事に加えて、彼女は Monthly Repository に彼女の記事を売り始め、Unitarian Association からの3つのエッセイ賞を含む賞賛を獲得しました。Repository との彼女の定期的な仕事は、彼女を信頼できる人気のあるフリーランスライターとして確立するのに役立ちました。
Martineau の自叙伝の中で、彼女はライターとしての彼女の成功と彼女の父親の事業失敗を反映しています。彼女はこれを「私たちに起こった最も良いことの一つ」と説明しています。彼女は、彼女がその後「本当に生活する代わりに停滞する」ことができたかを説明しました。彼女の反省は、彼女の人生における経済的責任の彼女の経験を強調しながら、「文学的および経済的物語の融合」を書いています。
彼女の最初の依頼された本である『Illustrations of Political Economy』は、一般市民が Adam Smith の思想を理解するのに役立つことを目的とした架空の教科書でした。『Illustrations』は1832年2月に1500部の版で出版されました。出版社はそれがよく売れないと仮定していたからです。しかし、それは非常に急速に非常に成功しました。そして、Charles Dickens の著作の売上高を着実に上回ります。『Illustrations』は広範な称賛を受けた彼女の最初の著作であり、その成功は Adam Smith およびその他の自由市場の思想を大英帝国全体に広げるのに役立ちました。Martineau は、その後、2年間の期間にわたって同様の毎月の物語の一連の構成に同意しました。彼女の兄弟 James も彼女と一緒にシリーズに取り組んでいたことで、仕事が加速されました。
その後の著作は、James Mill、Bentham、Ricardo などの一連の政治経済学者に関する架空の教科書を提供しました。後者は特に彼女の地代法の見方を形成しました。Martineau は、人口が生存の手段を超える傾向に関する彼女の見方を形成するために Malthus に依存していました。しかし、「Weal and Woe in Garvelock」などの物語では、彼女は Malthus が「自発的チェック」と呼ぶものを通じた人口抑制の考え方を促進しました。これには、自発的な貞潔と結婚の遅延などが含まれます。
ロンドンと米国
19世紀初頭、ほとんどの社会機関と規範は、性別、または男性対女性に適切であると認識されるもの強く形作られました。執筆も例外ではありませんでした。社会的、経済的、政治的問題に関する非虚構の著作は男性によって支配されていた一方で、ロマンス小説や家庭性に関する主題のような限定的な領域は、女性著作家に適切であると考えられていました。文学の世界におけるこれらの性別に関する期待にもかかわらず、Martineau は様々な主題に関する彼女の意見を強く表明しました。
Repository への Martineau の頻繁な出版は、彼女をエディター Rev. William Johnson Fox（William Darwin Fox ではない。曖昧性を参照）に精通させました。1830年頃に初めてロンドンに来た彼女は、Fox の著名な思想家の社交圏に加わりました。これはまた彼女を Erasmus Alvey Darwin、Charles Darwin の兄に紹介しました。
1832年11月にMartineau はロンドンに移住しました。彼女の知人には以下が含まれました：Henry Hallam、Harriet Taylor、Alexander Maconochie、Henry Hart Milman、Thomas Malthus、Monckton Milnes、Sydney Smith、John Stuart Mill、Edward Bulwer-Lytton、Elizabeth Barrett Browning、Sarah Austin、Charles Lyell、Jane Welsh Carlyle、Thomas Carlyle。彼女は、彼女の文学的キャリアの後半に Florence Nightingale、Charlotte Brontë、George Eliot、Charles Dickens に会いました。
1834年まで Martineau は、彼女の兄弟 James とともに、政治経済シリーズ、ならびに貧困法と貧困者の補足シリーズである『Poor Laws and Paupers Illustrated』と『Illustrations of Taxation』に従事していました。これは直接政府政策に影響を与えることを目的としていました。ほぼ同時に、彼女は Whig 貧困法改革への支持を表現する4つの物語を出版しました。これらのテーラーの直接的で、明確に、努力の出現なしに書かれた、しかし実際に有効な物語は、彼女の著者のスタイルの特性を表示しています。Tory の温情主義者は、彼女を「慈善と貧困者への配慮を否定する」Malthus 派であると呼んで反応しました。一方、Radical はほぼ同じ程度に彼女に反対しました。Whig の上流社会は彼女をお祝いしました。
1834年5月にCharles Darwin は、ガラパゴス諸島への遠征中に、Martineau が「現在ロンドンの偉大なLion であり、Ld. Brougham の多くにパトロンされており、彼は彼女に貧困法に関する物語を書くよう依頼している」と述べ、『Poor Laws and Paupers Illustrated』をパンフレット判の部分で推奨する彼の姉妹からの手紙を受け取りました。彼らはまた、彼らの兄弟 Erasmus は「彼女を知っており、彼女は非常に大きな賞賛者です。そして誰もが彼女の小さな本を読みます。そしてあなたが退屈な時間を持つことができるなら、あなたはそれを読むことができます。その後、あなたの貴重な部屋を占有しないように、それらを船外に投げることができます」と付け加えました。
1834年に経済シリーズを完成させた後、Harriet Martineau は米国への長期訪問を支払いました。その間、彼女は多くの人々を訪問しました。あまり知られていない人もいれば、米国の前大統領 James Madison のような有名人もいました。彼は Montpelier の彼の家にいました。彼女はまたボストンの多くの廃止主義者に会い、女の子の教育のための新興学校を研究しました。彼女の廃止主義への支援は、米国全体で当時広く不人気でした。これは論争を引き起こしました。彼女の帰宅直後の出版である『Society in America』1837 と『How to Observe Morals and Manners』1838 がこの議論をさらに煽りました。これら2冊の本は、当時浮上していた社会学分野への重要な貢献と見なされています。
『Society in America』において、Martineau は女性の教育の状態を怒って批判しました。彼女は次のように書いています：
女性の知性は...教育の不当な制限によって限定されています...女性は教育が必須と考えられる人生の目的を持っていないため、教育は与えられていません...選択肢は、「教育を受けていない、受動的で従順」であるか、「教育を受けた、活発で、寛容のみに基づいて自由」のいずれかです。[2] Harriet Martineau の『Illustrations of Political Economy』の出版は公開成功を見つけました。非常に成功したため、「1834年までに、月間売上は...10,000に達していました。この10年間では、小説の2,000または3,000部の販売は非常に成功と見なされました。」
Harriet Martineau の『Illustrations of Political Economy』の出版は公開成功を見つけました。非常に成功したため、「1834年までに、月間売上は...10,000に達していました。この10年間では、小説の2,000または3,000部の販売は非常に成功と見なされました。」
彼女の論文「The Martyr Age of the United States」1839年、Westminster Review では、英語の読者にアメリカの廃止主義者の闘争を紹介しました。イギリスが奴隷制を廃止してから数年後です。
1836年10月、Beagle の航海から帰宅後すぐに、Charles Darwin はロンドンに行き、彼の兄弟 Erasmus と一緒に滞在しました。彼は彼が彼の日を「運転しているMiss Martineau」で過ごしていることを発見しました。彼女は米国への彼女の旅から戻ってきていました。Charles は彼の姉妹に書きました：
彼女は非常に快適で、限定された時間を考えると、素晴らしい数の主題について話すことができました。彼女はどの程度醜いかをして驚きました。しかし、私には見えるように、彼女は彼女の自身のプロジェクト、彼女の自身の思想と彼女の自身の能力に圧倒されています。Erasmus は、一つの女性として彼女を見てはいけないと主張することで、これをすべて緩和しました。
Darwin 家族は Martineau の Unitarian の背景と Whig の政治を共有しましたが、彼らの父親 Robert は、潜在的な嫁として、彼女は彼女の政治で極端すぎることを懸念していました。Charles は、彼の父親が Westminster Review の一片にいらいらしていたことに気づきました。これは、Radical に Whig と決別して労働者に投票権を与えるよう求めていました。「彼はそれがのではないことを知る前に、そして無駄な多くの怒り、そしてそれでも彼は彼女のものではないと信じることはほとんどできません」。1836年12月上旬にCharles Darwin が Martineau を呼び出し、彼女が『Society in America』という彼女の本で書いていた社会的および自然の世界について議論したかもしれません。これには、彼女がナイアガラフォールズで見た「世界作成のプロセス」の「壮大さと美しさ」が含まれました。彼は手紙で述べています：
Erasmus は彼女の正午、朝、夜と一緒にいました：−彼女の性格が「北極地域の山のように安全」ではなかったなら、彼女は確かにそれを失うでしょう。−Lyell は最近そこに呼びました。テーブルの上には美しいバラがありました。彼女はそれを彼に涼しく見せました。「Erasmus Darwin は私にそれを与えました」と言いました。−彼女が非常に平凡であることは幸運です。そうでなければ、私は怖がるでしょう：彼女は素晴らしい女性です。
重要なことに、Martineau の Thomas Malthus の人口抑制理論の以前の普及は、Charles が Malthus を読むことを確信するのに役立ったかもしれません。これは彼の初期の進化論の理論に突破的なアイデアを提供しました。1838年4月に Charles は彼の年上の姉妹 Susan に書きました。
Martineau は『Deerbrook』1838 を執筆しました。アメリカの本の後に出版された3巻の小説。彼女は医師と彼の義理の妹の間の失敗した愛情を描きました。それは彼女の最も成功した小説と考えられました。彼女はまた『The Hour and the Man: An Historical Romance』1839 を執筆しました。ハイチの奴隷導者 Toussaint L'Ouverture に関する3巻の小説。彼は1804年に島国が独立を獲得するのに貢献しました。
Newcastle と Tynemouth
1839年、Continental Europe への訪問中に、Martineau は子宮腫瘍と診断されました。彼女は何度も彼女の義理の兄弟、Thomas Michael Greenhow を訪問しました。彼は Newcastle upon Tyne で有名な医者でした。彼女の症状を軽減しようとするために。最後の機会に、彼女は28 Eldon Square にある Greenhow 家族の家に6ヶ月間滞在しました。不動で、ソファに閉じ込められて、彼女は彼女の母親によって世話されていました。その後、彼女は家を購入し、彼女を支援するために看護師を雇うまでのことです。
彼女は次に下流に Tynemouth に移動しました。ここで彼女は Mrs Halliday のボーディングハウス、57 Front Street に、1840年3月16日から5年近く滞在しました。この施設は今日もゲストハウスとして営業しており、現在「Martin」という名前が付けられています。
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