Quintus Ennius は、ローマ共和国時代に生きた作家であり詩人でした。彼はしばしばローマ詩の父と考えられています。彼は Rudiae に生まれました。かつては現在の Lecce 近くのイタリアのかかと地域の小さな町で、古代 Calabria、現在の Salento にありました。彼は Oscan のほか Latin と Greek も話すことができました。彼の作品の断片しか残っていませんが、特にギリシャの文学的モデルの使用において、Latin 文学への彼の影響は重大でした。
Biography
Ennius の人生についてはほとんど確実なことは知られていません。彼の同時代人はほとんど彼に言及していませんし、彼について述べられている多くのことは、現在断片化している彼自身の著作への言及から装飾されている可能性があります。Annales のいくつかの行と古代の証言は、例えば、Ennius が自分の叙事詩を、古い叙事詩作家 Homer が自分の精神は Ennius に生まれ変わったと彼に知らせるという夢の回想で始めたことを示唆しています。確かに、霊魂の輪廻転生の学説はかつてギリシャ人が定住したイタリアの地域で栄えていましたが、その述べ方は単なる文学的な修辞以上のものではなかったかもしれません。Ennius は大きな主張をすることに傾いていたようで、Maurus Servius Honoratus による報告では、彼は自分の故郷である地区の伝説の王 Messapus の子孫であると主張していました。Hellenic 化の度合いがある程度のある Rudiae の町、彼の出生地は、確かに Messapians が定住した地域にありました。そして、これが彼に三つの言語的および文化的遺産を与えたと、Aulus Gellius によれば彼は言っていました。風変わりに「三つの心…Greek、Oscan、Latin」と表現されていました。
Ennius の公職上のキャリアは、本当に中年になってから現れます。彼が第二次ポエニ戦争の間、百人隊長の階級で軍隊に従事していた時です。紀元前 204 年に Sardinia にいる間、彼は Cato the Elder の注目を集めたと言われており、彼によって Rome に連れて行かれました。そこで彼は Greek を教え、生計のためにギリシャの戯曲を改作し、彼の詩作により、Rome の最高の人物たちのいくつかの友情を獲得しました。彼らの中には、彼が 189 年の Aetolian 遠征に同行した Scipio Africanus と Fulvius Nobilior がいました。その後、彼は Ambracia の捕獲、それが存在していた場面で、劇と Annales のエピソードの主題を作成しました。Nobilior の息子 Quintus の影響を通じて、Ennius は その後 Roman の市民権を獲得しました。しかし、彼は自分自身は古い詩人 Caecilius Statius、ギリシャの戯曲の同じ改作者と一緒に Aventine Hill の文学地区で素朴かつ簡潔に生きていました。
約 70 歳の時に、Ennius は彼の悲劇 Thyestes を制作した直後に亡くなりました。彼の叙事詩の最後の本で、彼は彼の個人的な歴史の様々な詳細を与えたようであり、彼はその構成の日付の時点で彼は 67 歳であったと述べました。彼は、彼の人生の素晴らしい仕事の終わりの考察で、自分自身を、しばしば Olympic Games で賞を獲得した後、年をとって疲れた時に休息を得た気高い馬に比較しました。死後に彼の胸像の下に置くために彼が作った記念の行に、同様の大きなキャリアの完成での誇りの感覚が表現されています。「私のために泣かないでください。また私の葬式を哀悼で祝わないでください。なぜなら私はまだ生きており、男たちの口を通して行ったり来たりしているからです。」
Literature
Ennius は、Greek と Roman のスタイル praetextae と palliatae で戯曲を書くことによって、新生の文学的伝統を続けました。また、彼の最も有名な作品である hexameters で書かれた歴史的叙事詩 Annales も同様です。その他の軽微な作品には、Epicharmus、Epigrammata、Euhemerus、Hedyphagetica、Praecepta/Protrepticus、Saturae または Satires、Scipio、および Sota が含まれます。
The Annales
Annales は 15 巻の叙事詩であり、後に 18 巻に拡張され、Troy の落下の紀元前 1184 年から Cato the Elder の検閲官職の紀元前 184 年まで、Roman の歴史をカバーしていました。これは、Greek の叙事詩と教訓的な詩で使用された dactylic hexameter の詩律を採用した最初の Latin の詩であり、Latin の詩でこれらのジャンルの標準的な詩律になるにつれて導きました。Annals は Roman の学童の学校の教科書になり、最終的に Virgil の Aeneid に取って代わられました。約 600 行が残っています。このの作品のコピーは Herculaneum ライブラリの Latin のロールの中にあります。
Minor works
Epicharmus は、Sicilian の詩人で哲学者の Epicharmus of Kos によって開発された哲学的仮説に触発されていました。その後 Ennius の作品がその名前を取りました。Epicharmus では、詩人は彼が死んだ夢と、天の啓蒙のある場所に運ばれた夢を説明しています。ここで、彼は Epicharmus と会い、Epicharmus は神の性質を説明し、Ennius に宇宙の物理学を教えました。
Euhemerus は、Messene の Euhemerus のギリシャの思想に基づいた神学的教義を提示しました。彼は Olympus の神は人間の人生に干渉する超自然的な力ではなく、むしろ昔の英雄であり、死後に彼らの勇敢さ、勇気、または文化的影響により神々として考えられるようになった。この信念は現在 euhemerism として知られています。Cicero と Lactantius の両方が、Euhemerus は Euhemerus の元の作品である Sacred History の「翻訳」であると書いていますが、これが Ennius が単に元のギリシャ語を Latin に翻訳したのか、それとも彼自身の要素を追加したのかは不明です。この作品の保存されたものの大部分は Lactantius から来ており、これらの断片は Euhemerus が散文テキストであったことを示唆しています。
Hedyphagetica は、Gela の Archestratus の美食的な叙事詩から多くの物質を取りました。Ennius の詩の残存部分は、読者が最高の種類の魚を見つけるかもしれない場所を議論しています。大部分の断片は、魚の独特な用語と多数の地名が豊富で、破損または損傷しています。Hedyphagetica は hexameters で書かれていますが、「韻律慣例」に関して Annales とは異なります。この違いは、主に各作品の異なる主題に由来しています。
Praecepta と Protrepticus の タイトルは、おそらく同じ可能性のある教訆的な作品を指すために使用されていました。しかし、この作品がほぼ非存在である状況では、Latin の文法学者 Charisius の作品で保存されている単語 pannibus のみが、「unusual」な形の単語 pannis で、「rags」を意味する唯一のものです。この立場は極めて検証が困難です。
Saturae は、風刺的な詩から約 30 行のコレクションであり、Roman 風刺の最初の現存する例にします。これらの行は、様々な詩的な韻律で書かれています。このコレクションの詩は「主に実用的な知識に関係していて、しばしば寓話の助けを借りて教訓を家に持ち込んでいました。」
Ennius の Scipio は、おそらく Scipio Africanus の人生と業績を祝う枚頌の詩である可能性のある作品でした。この作品はほぼ何も残っていません。また、保存されているものは他の人の作品に埋め込まれています。残念ながら、「文脈を提供する引用符がない」。ある者は、その作品が Annales の前に書かれたことを提案しており、他の者は、その作品が Scipio の紀元前 201 年の凱旋の後に書かれたと述べています。これは Zama の戦いの紀元前 202 年に続くものです。
Sota は、ギリシャの詩人 Sotades にちなんで名付けられた、おそらくある程度の長さの詩でした。Sotades によって確立された「Sotadeus」として知られている韻律に従った作品は、多くの異なったトピックと思想に関係していました。
Editions
- Quinto Ennio. Le opere minori, Vol. I. Praecepta, Protrepticus, Saturae, Scipio, Sota. Ed., tr., comm. Alessandro Russo. Pisa: Edizioni ETS, 2007 Testi e studi di cultura classica, 40.
- Warmington, E. H. 1935. Ennius Q. Ennius. Remains of Old Latin. Edited by Eric Herbert Warmington. Vol. 2: Ennius and Caecilius. Cambridge: Harvard University Press.
