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Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, Marquis of Condorcet, जिन्हें Nicolas de Condorcet के नाम से जाना जाता है, एक फ्रांसीसी दार्शनिक और गणितज्ञ थे। उनके विचार, जिनमें उदार अर्थव्यवस्था के समर्थन, मुक्त और समान जनता के निर्देश, संवैधानिक सरकार, और महिलाओं और सभी जातियों के लोगों के समान अधिकार शामिल हैं, को प्रबोधन के युग और प्रबोधन तर्कवाद के आदर्शों का प्रतीक कहा जाता है। वह फ्रांसीसी क्रांतिकारी अधिकारियों से भागने की अवधि के बाद जेल में मर गए।
प्रारंभिक वर्ष
Condorcet का जन्म वर्तमान Aisne में Ribemont में हुआ था, वह Caritat के प्राचीन परिवार से वंशज था, जिन्होंने अपना शीर्षक Dauphiné में Condorcet शहर से लिया था, जहां वे लंबे समय से निवासी थे। वह कम उम्र में ही पिता विहीन हो गए और उनका पालन-पोषण उनकी धार्मिक माता ने किया। उन्होंने Reims में Jesuit College में और Paris में Collège de Navarre में शिक्षा प्राप्त की, जहां उन्होंने तेजी से अपनी बौद्धिक क्षमता का प्रदर्शन किया और गणित में अपनी पहली जनता की प्रशंसा प्राप्त की। जब वह सोलह वर्ष के थे, तो उनकी विश्लेषणात्मक क्षमताओं ने Jean le Rond d'Alembert और Alexis Clairaut की प्रशंसा अर्जित की; शीघ्र ही, Condorcet d'Alembert के अधीन अध्ययन करेंगे।
1765 से 1774 तक, उन्होंने विज्ञान पर ध्यान केंद्रित किया। 1765 में, उन्होंने गणित पर अपनी पहली रचना प्रकाशित की, जिसका शीर्षक Essai sur le calcul intégral था, जिसे अच्छी तरह से प्राप्त किया गया, जिससे एक गणितज्ञ के रूप में उनका करियर शुरू हुआ। उन्होंने अधिक पत्र प्रकाशित किए, और 25 फरवरी 1769 को, उन्हें Académie royale des Sciences में निर्वाचित किया गया।
1772 में, उन्होंने समाकलन गणना पर एक और पत्र प्रकाशित किया। इसके शीघ्र बाद, वह Jacques Turgot से मिले, एक फ्रांसीसी अर्थशास्त्री, और दोनों मित्र बन गए। Turgot 1772 में King Louis XV के तहत एक प्रशासक बन गए और 1774 में Louis XVI के तहत वित्त नियंत्रक-सामान्य बन गए।
Condorcet ने Leonhard Euler और Benjamin Franklin के साथ काम किया। वह जल्द ही कई विदेशी अकादमियों और दार्शनिक समाजों के मानद सदस्य बन गए, जिनमें 1785 में Royal Swedish Academy of Sciences, 1792 में American Academy of Arts and Sciences और Prussia और Russia में भी शामिल हैं।
उनके राजनीतिक विचार, कई Turgot के विचारों के अनुरूप, अंग्रेजी भाषी दुनिया में भारी आलोचना की गई, विशेष रूप से John Adams द्वारा जिन्होंने अपने राजनीतिक दर्शन की दो मुख्य कृतियां Turgot और Condorcet के एकसदनीय विधायिका और कट्टरपंथी लोकतंत्र का विरोध करने के लिए लिखीं।
प्रारंभिक राजनीतिक करियर
1774 में, Condorcet को Turgot द्वारा Paris mint के महानिरीक्षक के रूप में नियुक्त किया गया। इस बिंदु से, Condorcet ने अपना ध्यान विशुद्ध रूप से गणितीय से दर्शन और राजनीतिक मामलों में स्थानांतरित किया। अगले वर्षों में, उन्होंने सामान्य रूप से मानवाधिकारों की रक्षा की, और विशेष रूप से महिलाओं और अश्वेतों के अधिकारों को एक उन्मूलनवादी के रूप में, वह 1780 के दशक में Blacks के मित्रों के समाज में सक्रिय हो गए। उन्होंने नव गठित United States द्वारा मूर्त आदर्शों का समर्थन किया, और France को बदलने के लिए राजनीतिक, प्रशासनिक और आर्थिक सुधारों की परियोजनाओं का प्रस्ताव दिया।
1776 में, Turgot को नियंत्रक जनरल से बर्खास्त कर दिया गया। फलस्वरूप, Condorcet ने Monnaie के महानिरीक्षक के रूप में अपना इस्तीफा प्रस्तुत किया, लेकिन अनुरोध को अस्वीकार कर दिया गया, और वह 1791 तक इस पद पर काम करते रहे। Condorcet ने बाद में Vie de M. Turgot 1786 लिखा, एक जीवनी जो Turgot के बारे में प्रेम से बोली और Turgot की आर्थिक सिद्धांतों की वकालत की। Condorcet को प्रतिष्ठित नियुक्तियां मिलती रहीं: 1777 में, वह Académie des Sciences के स्थायी सचिव बन गए, 1793 में Académie के उन्मूलन तक इस पद को धारण किया; और, 1782 में, Académie française के सचिव।
Condorcet का विरोधाभास और Condorcet विधि
1785 में, Condorcet ने अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, बहुमत निर्णयों की संभावना के विश्लेषण के लिए प्रयोग प्रकाशित किया। यह कार्य कई अब प्रसिद्ध परिणामों का वर्णन करता है, जिनमें Condorcet की जूरी प्रमेय शामिल है, जो कहता है कि यदि वोटिंग समूह का प्रत्येक सदस्य एक सही निर्णय लेने की संभावना से अधिक है, तो समूह की उच्चतम वोट के सही निर्णय होने की संभावना समूह के सदस्यों की संख्या के साथ बढ़ता है, और Condorcet का विरोधाभास, जो दिखाता है कि बहुमत की प्राथमिकताएं तीन या अधिक विकल्पों के साथ अकर्मक बन सकती हैं – एक निश्चित मतदाता के लिए A को B पर पसंद व्यक्त करना, B को C पर पसंद करना, और C को A पर पसंद करना संभव है, सभी मतपत्रों के एक ही सेट से।
पत्र एक सामान्य Condorcet विधि की रूपरेखा भी प्रदान करता है, जिसे चुनाव में सभी उम्मीदवारों के बीच जोड़ी वार चुनाव का अनुकरण करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। वह Jean-Charles de Borda द्वारा प्रस्तुत वैकल्पिक वरीयता एकत्रीकरण विधि से दृढ़ता से असहमत थे जो विकल्पों की योग की गई रैंकिंग पर आधारित था। Condorcet सामाजिक विज्ञानों में गणित को व्यवस्थित रूप से लागू करने वाले पहले लोगों में से एक था।
अन्य कार्य
1781 में, Condorcet ने एक पैम्फलेट लिखा, Reflections on Negro Slavery, जिसमें उन्होंने दासता की निंदा की। 1786 में, Condorcet ने विभेदक और समाकलन गणना के विचारों पर काम किया, infinitesimals का एक नया उपचार दे रहे थे – एक कार्य जो स्पष्ट रूप से कभी प्रकाशित नहीं हुआ। 1789 में, उन्होंने Vie de Voltaire 1789 प्रकाशित किया, जो Voltaire से सहमत था चर्च के प्रति उनके विरोध में। 1791 में, Condorcet ने, Sophie de Grouchy, Thomas Paine, Etienne Dumont, Jacques-Pierre Brissot, और Achilles Duchastellet के साथ, Le Républicain शीर्षक एक संक्षिप्त पत्रिका प्रकाशित की, इसका मुख्य लक्ष्य गणतांत्रिकता को बढ़ावा देना और संवैधानिक राजतंत्र को अस्वीकार करना था। पत्रिका की थीम यह थी कि किसी भी तरह की राजतंत्र स्वतंत्रता के लिए खतरा है चाहे कोई भी नेतृत्व कर रहा हो और स्वतंत्रता प्रभुत्व से स्वतंत्रता है।
1795 में, Condorcet की पुस्तक Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Mind उनकी मृत्यु के बाद उनकी पत्नी Sophie de Grouchy द्वारा प्रकाशित की गई। इसने मानव मन को सुधारने के बारे में सैद्धांतिक विचार और सामाजिक अंकगणित के आधार पर बौद्धिक इतिहास का विश्लेषण किया। Thomas Malthus ने An Essay on the Principle of Population 1798 को आंशिक रूप से Condorcet के विचारों "समाज की सुधारशीलता" पर प्रतिक्रिया में लिखा।
फ्रांसीसी क्रांति
प्रतिनिधि
Condorcet ने एक नेतृत्वकारी भूमिका ली जब फ्रांसीसी क्रांति 1789 में France को झकझोर गई, एक तर्कवादी समाज के पुनर्निर्माण की उम्मीद, और कई उदार कारणों को बढ़ावा दिया। नतीजतन, 1791 में उन्हें विधानमंडल सभा में Paris के प्रतिनिधि के रूप में निर्वाचित किया गया, और फिर सभा के सचिव बन गए।
Condorcet किसी भी राजनीतिक पार्टी से संबद्ध नहीं थे लेकिन Girondins के बीच कई दोस्त थे। हालांकि, उन्होंने राष्ट्रीय सम्मेलन के दौरान अपने गुटबाजी की नापसंदगी के कारण अपने आप को दूर कर लिया।
अप्रैल 1792 में Condorcet ने शिक्षा प्रणाली के सुधार के लिए एक परियोजना प्रस्तुत की, एक पदानुक्रमिक प्रणाली बनाने का लक्ष्य रखते हुए, विशेषज्ञों के अधिकार के तहत, जो प्रबोधन के अभिभावकों के रूप में काम करेंगे और जो, शक्ति से स्वतंत्र, सार्वजनिक स्वतंत्रता की गारंटी देंगे। परियोजना को गणतांत्रिक और समतावादी गुणों के विरुद्ध माना गया, राष्ट्र की शिक्षा को विज्ञान के arisorcracy को सौंपते हुए, और Condorcet की प्रस्ताव को सभा द्वारा नहीं अपनाया गया। कई साल बाद, 1795 में, जब Thermidorians ने ताकत हासिल की, राष्ट्रीय सम्मेलन Condorcet की प्रस्ताव पर आधारित एक शैक्षिक योजना को अपनाया।
उन्होंने नई सरकार के लिए महिलाओं के मताधिकार की वकालत की, Journal de la Société de 1789 के लिए एक लेख लिखते हुए, और De l'admission des femmes au droit de cité "महिलाओं के लिए नागरिकता के अधिकारों के लिए प्रवेश" को 1790 में प्रकाशित करते हुए।
दिसंबर 1792 में Louis XVI के परीक्षण में, Condorcet, जो मृत्यु दंड का विरोध करते थे फिर भी परीक्षण को समर्थन करते थे, सम्मेलन में सार्वजनिक वोट के दौरान राजा के निष्पादन के खिलाफ बोले – उन्होंने राजा को गैलीज भेजने का प्रस्ताव दिया।
Condorcet संविधान समिति पर था और Girondin संवैधानिक परियोजना का मुख्य लेखक था। यह संविधान वोट के लिए नहीं रखा गया था। जब Montagnards ने सम्मेलन पर नियंत्रण प्राप्त किया, तो उन्होंने अपना स्वयं का लिखा, French Constitution of 1793। Condorcet ने नई कृति की आलोचना की, और नतीजतन, उन्हें एक विश्वासघाती की गोली दी गई। 3 अक्टूबर 1793 को, Condorcet की गिरफ्तारी के लिए एक वारंट जारी किया गया।
गिरफ्तारी और मृत्यु
वारंट ने Condorcet को छिपने के लिए मजबूर किया। वह Paris में Rue Servandoni पर Mme. Vernet के घर में पाँच या आठ महीने के लिए छिपे रहे। यह वहीं था कि उन्होंने Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Spirit लिखा, जिसे 1795 में मरणोपरांत प्रकाशित किया गया और इसे प्रबोधन और ऐतिहासिक विचार के प्रमुख ग्रंथों में से एक माना जाता है। यह सभ्यता के इतिहास को विज्ञान में प्रगति के रूप में बताता है, वैज्ञानिक प्रगति और मानवाधिकारों और न्याय के विकास के बीच घनिष्ठ संबंध को दिखाता है, और एक भविष्य तर्कसंगत समाज की विशेषताओं को पूरी तरह से वैज्ञानिक ज्ञान द्वारा आकार दिया जाता है।
25 मार्च 1794 को Condorcet, आश्वस्त कि वह अब सुरक्षित नहीं थे, अपने छिपने के स्थान को छोड़ गए और Paris से भागने का प्रयास किया। वह Jean-Baptiste Suard के घर में शरण लेने के लिए गए, एक अपने मित्र जिसके साथ वह 1772 में रहे थे, लेकिन उन्हें इस आधार पर मना कर दिया गया कि वह उनके निवासियों में से एक द्वारा धोखा दिए जाएंगे। दो दिन बाद, उन्हें Clamart में गिरफ्तार किया गया और Bourg-la-Reine में कैद किया गया या, जैसा कि यह क्रांति के दौरान जाना जाता था, Bourg-l'Égalité, "Equality Borough" की बजाय "Queen's Borough" जहां, दो दिन के बाद, उन्हें अपनी कोठरी में मृत पाया गया। सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत सिद्धांत यह है कि उनके मित्र, Pierre Jean George Cabanis, ने उन्हें जहर दिया जिसे वह अंत में उपयोग करेंगे। हालांकि, कुछ इतिहासकारों का मानना है कि वह शायद मार दिया गया था क्योंकि वह बहुत प्रिय और सम्मानित था क्योंकि निष्पादित किया जाना
