वह शहर अच्छी तरह से सुरक्षित है जिसके पास ईंट की दीवार के बजाय पुरुषों की दीवार है।
Lycurgus स्पार्टा के अर्ध-किंवदंती विधिदाता थे जिन्होंने Delphi में Apollo के Oracle के अनुसार स्पार्टन समाज के सैन्य-उन्मुख सुधार की स्थापना की। उनके सभी सुधारों ने तीन स्पार्टन गुणों को बढ़ावा दिया: नागरिकों के बीच समानता, सैन्य फिटनेस और तपस्या।
उन्हें प्राचीन इतिहासकारों और दार्शनिकों Herodotus, Xenophon, Plato, Polybius, Plutarch और Epictetus द्वारा संदर्भित किया जाता है। यह स्पष्ट नहीं है कि Lycurgus एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थे; हालांकि, कई प्राचीन इतिहासकारों का मानना था कि उन्होंने सामूहिकतावादी और सैन्यवादी सुधार किए - विशेष रूप से Great Rhetra - जिसने स्पार्टन समाज को रूपांतरित किया।
जीवनी
प्रारंभिक जीवन
Lycurgus के बारे में अधिकांश जानकारी Parallel Lives के हिस्से के रूप में Plutarch के "Life of Lycurgus" से आती है, जो एक वास्तविक जीवनी की तुलना में अधिक एक किंवदंती संग्रह है। Plutarch स्वयं टिप्पणी करते हैं कि Lycurgus के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी नहीं जाना जा सकता है, क्योंकि अलग-अलग लेखक उनके बारे में लगभग हर चीज के बारे में अलग-अलग खाते देते हैं। वास्तविक व्यक्ति Lycurgus मौजूद हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं – यह संभव है कि "Lycourgos" बहुत ही शुरुआती Sparta में पूजे जाने वाले देवता Apollo का एक विशेषण था, और कि बाद की किंवदंती ने देवता के इस पहलू को एक बुद्धिमान मानव विधिदाता में बदल दिया – लेकिन स्पार्टन राज्य के एक प्रतीकात्मक संस्थापक के रूप में उन्हें इसके कई सामाजिक और राजनीतिक संस्थानों के प्रारंभकर्ता के रूप में देखा जाता था; इसलिए, Plutarch के खाते का अधिकांश भाग समकालीन स्पार्टन प्रथाओं की "उत्पत्ति" को खोजने के साथ संबंधित है। कुछ लोगों द्वारा यह माना जाता था कि Lycurgus Elis के Iphitos के समान समय में जीवित थे और 776 BC में उनके साथ Olympic games को फिर से स्थापित किया। यह भी सोचा जाता था कि वह Homer के समान समय में रहते थे, और वह व्यक्तिगत रूप से एक दूसरे को जानते थे। हालांकि, यह विधिदाता से पहले रहने वाले एक अन्य व्यक्ति Lycurgus हो सकता था। Lycurgus की तारीखें प्राचीन और आधुनिक प्राधिकारियों द्वारा 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व जितनी जल्दी और 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक देर से दी गई हैं। कुछ विद्वानों को लगता है कि सबसे प्रशंसनीय तारीख Thucydides द्वारा संकेत की जाती है, जिन्होंने कहा कि उनके समय में स्पार्टन संविधान 400 साल से अधिक पुराना था; इससे Lycurgus की तारीख का संकेत मिलता है, या कम से कम उनके लिए जिम्मेदार सुधारों की, 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व की अंतिम तिमाही की।
कहा जाता है कि Lycurgus सत्ता में तब आए जब उनके बड़े भाई, राजा, की मृत्यु हो गई। अपने पिता की मृत्यु के साथ, उन्हें सिंहासन की पेशकश की गई। हालांकि, Lycurgus के भाई की मृत्यु एक गर्भवती पत्नी के साथ हुई। जब यह बच्चा पैदा हुआ, तो Lycurgus ने बच्चे का नाम Charilaus "लोगों की खुशी" रखा और अपनी राजकीयता बच्चे को हस्तांतरित कर दी। इसके बाद, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में अपनी प्रतिष्ठा को देखते हुए जो न्याय के प्रति सम्मान के साथ सर्वोच्च शक्ति को आसानी से त्याग सकते थे, वह अपने भतीजे Charilaus के संरक्षक की क्षमता में Spartans पर शासन कर सकते थे। हालांकि, युवा राजा की माँ और उसके रिश्तेदारों ने Lycurgus को ईर्ष्या और घृणा की। अन्य निंदा के बीच, उन्होंने Lycurgus पर Charilaus की मृत्यु की साजिश रचने का आरोप लगाया।
यात्राएं
Lycurgus ने अंततः निर्णय लिया कि अगर कुछ भी बच्चे को होना चाहिए तो दोष से बचने का एकमात्र तरीका यह था कि जब तक Charilaus बड़ा न हो जाए और उत्तराधिकार को सुरक्षित करने के लिए एक बेटे को जन्म न दे, तब तक यात्रा करना चाहिए। इसलिए, Lycurgus ने अपनी सभी शक्ति को त्याग दिया और एक प्रसिद्ध, यद्यपि निस्संदेह किंवदंती, यात्रा पर निकल पड़े। उनका पहला गंतव्य Crete था, Sparta की तरह एक Dorian भूमि, जहाँ उन्होंने Minos के कानूनों का अध्ययन किया। इस समय वह Thales नाम के एक संगीतकार से मिले, जिनका संगीत जनता को शांत कर सकता था, श्रोताओं को बेहतर लोग बनने के लिए प्रेरित करता था। Spartan और Cretan संस्थानों में वास्तव में सामान्य विशेषताएं थीं, लेकिन, हालांकि कुछ प्रत्यक्ष उधार हो सकता है, ऐसी समानताएं आम तौर पर Sparta और Crete के सामान्य Dorian विरासत के कारण होने की संभावना अधिक है न कि इसलिए कि Lycurgus जैसा कोई व्यक्ति Cretan रीति-रिवाजों को Sparta में आयात करता है।
इसके बाद Asia Minor की ओर यात्रा करते हुए, Ionian Greeks की मातृभूमि, उन्होंने Ionians की परिष्कृत और विलासवान जीवन शैली की तुलना Dorians की कठोर और अनुशासित संस्कृति के साथ करना निर्देशक पाया। कुछ कहते हैं कि Lycurgus ने बाद में Egypt, Spain और India तक की यात्रा की। Ionia में, Lycurgus को Homer के कार्यों की खोज हुई। Lycurgus ने Homer की बिखरी हुई पांडुलिपियों को संकलित किया और सुनिश्चित किया कि Homer के महाकाव्यों में राजकीय और नैतिकता के पाठ व्यापक रूप से ज्ञात हों। Plutarch के अनुसार, Egyptians का दावा है कि Lycurgus ने उन्हें भी दौरा किया, और कि उसे Egyptians से सैनिकों को मजदूर कार्यकर्ताओं से अलग करने का विचार मिला, इस प्रकार बाद के Spartan समाज को परिष्कृत किया, जिसमें Spartans को manual crafts का अभ्यास करने की अनुमति नहीं थी।
Sparta में लौटना
Lycurgus कुछ समय के लिए अनुपस्थित रहने के बाद, Spartans ने लिखा और Lycurgus से वापस आने का आग्रह किया। जैसा कि उन्होंने माना, केवल Lycurgus ही वास्तव में उनके दिल में एक राजा थे, हालांकि अन्य ने ताज पहना और शीर्षक का दावा किया। उनके पास संप्रभुता की सच्ची नींव थी: शासन के लिए पैदा हुई प्रकृति, और आज्ञापालन को प्रेरित करने की प्रतिभा। यहाँ तक कि Spartan राजाओं को भी Lycurgus की वापसी चाहते थे क्योंकि वह लोगों से उनकी रक्षा कर सकते थे।
Lycurgus ने पहले से ही तय कर लिया था कि Sparta में कुछ मौलिक परिवर्तन करने होंगे। जब वह लौटे, तो उन्होंने केवल कानूनों के साथ छेड़छाड़ नहीं की, बल्कि बुद्धिमान ephors के उदाहरण का पालन करते हुए क्रमिक परिवर्तन को लागू किया।
हालांकि पहले, Lycurgus Delphi के Oracle के पास मार्गदर्शन माँगने गए। Oracle ने Lycurgus को बताया कि उनकी प्रार्थनाएं सुनी गई हैं और वह राज्य जो Lycurgus के कानूनों का पालन करेगा दुनिया में सबसे प्रसिद्ध हो जाएगा। इस तरह की मंजूरी के साथ, Lycurgus Sparta के प्रमुख पुरुषों के पास गए और उनके समर्थन को सूचीबद्ध किया।
वह अपने सबसे करीबी दोस्तों के साथ शुरुआत की, फिर इन दोस्तों ने अपने स्वयं के दोस्तों को लाकर षड्यंत्र को चौड़ा किया। जब कार्रवाई के लिए चीजें तैयार थीं, तो उनमें से तीस सशस्त्र बाजार में सूर्योदय के समय प्रकट हुए। सबसे पहले, Charilaus को लगा कि वह उसे मारना चाहते हैं, और वह एक मंदिर में अभयारण्य के लिए दौड़ा, लेकिन अंततः वह षड्यंत्रकारियों में शामिल हो गए जब उसे पता चला कि वह सब कुछ चाहते हैं कि Lycurgus के सुधारों का कोई विरोध न हो।
मृत्यु
Plutarch के Lives और अन्य स्रोतों में पाई जाने वाली किंवदंती के अनुसार, जब Lycurgus को अपने सुधारों में आत्मविश्वास हो गया, तो उन्होंने घोषणा की कि वह Apollo को बलिदान देने के लिए Delphi के oracle में जाएंगे। हालांकि, Delphi के लिए प्रस्थान करने से पहले उन्होंने Sparta के लोगों की एक सभा बुलाई और सभी को, राजाओं और Gerousia सहित, अपने कानूनों का पालन करने के लिए एक शपथ लेने के लिए मजबूर किया जब तक वह वापस नहीं आ जाते। वह Delphi की यात्रा करते हैं और oracle से परामर्श किया, जिसने उन्हें बताया कि उनके कानून उत्कृष्ट थे और उसके लोगों को प्रसिद्ध बना देंगे। फिर वह इतिहास से गायब हो गए। एक व्याख्या यह थी कि इससे संतुष्ट होकर उन्होंने घर लौटने के बजाय अपने आप को भूख से मार डाला, Sparta के नागरिकों को अपने कानूनों को अनिश्चित काल के लिए रखने के लिए शपथ द्वारा मजबूर किया। उन्हें बाद में Sparta में एक नायक पूजा का आनंद मिला और Spartans ने उनके प्रति बहुत सम्मान बनाए रखा।
संस्थाएं
Lycurgus को कई Spartan संस्थानों के गठन के लिए श्रेय दिया जाता है जो देश की शक्ति में वृद्धि के लिए अभिन्न थे, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण Sparta के प्रति अपने नागरिकों से पूर्ण और अविभाजित आनुगत्य, जो उनके शासन के तहत लागू किया गया था।
Lycurgus को Spartan "Homoioi," "Equals," के संस्थापक के रूप में कहा जाता है, नागरिक जिनके पास कोई धन नहीं था क्योंकि नागरिक Helots नहीं थे। इस कट्टरपंथी जीवन शैली ने Spartans को फिर से उस समय के अन्य Greeks से अलग किया।
Lycurgus ने Great Rhetra को लिखने के लिए मना किया। नियमों को बस लिखने के बजाय लोग अनुसरण करें, वह चाहते थे कि उनके कानून Spartans में उनके चरित्र के हिस्से के रूप में अंतर्निहित हों, उनके साथ एक बड़ा बंधन बनाएं। यह आवश्यकता के समय कानूनों को बदलने और विकसित करने के लिए लचीलापन भी प्रदान करेगा, बजाय दृढ़ता से लिखे गए नियमों को संदर्भित करने के।
लोगों और राजाओं के बीच एक नई परिषद
Lycurgus द्वारा संस्थित पहला सुधार 28 पुरुषों और दो राजाओं की एक Gerousia की स्थापना में शामिल था, जिससे कुल 30 सदस्य बन गए। लोगों को महत्वपूर्ण सवालों पर वोट देने का अधिकार था, लेकिन Gerousia ने तय किया कि वोट कब लिया जाएगा। जैसा कि Plutarch कहते हैं, एक Gerousia "राजकीय कार्यालय की उग्र प्रतिभा को कम करता है और योग्य बनाता है" और राष्ट्रमंडल में कुछ स्थिरता और सुरक्षा प्रदान करता है, जैसे एक जहाज में गिट्टी। इससे पहले, Sparta लोकतंत्र और तानाशाही के चरम सीमा के बीच घूमता था: अराजकता और तानाशाही। Gerousia की जोड़ के साथ, जिसने दोनों चरम सीमा का विरोध किया, सरकार स्थिर हो गई और लोगों और उनके शासकों ने एक दूसरे का सम्मान किया।
भूमि सुधार
इस समानता को पूरा करने के लिए, Plutarch, अपनी Life of Lycurgus में, Lycurgus के लिए एक गहन भूमि सुधार, भूमि और आबादी के बीच धन की पुनः असाइनमेंट और समानता का श्रेय देते हैं,
क्योंकि उनके बीच एक चरम असमानता थी, और उनकी राज्य को गरीब और जरूरतमंद व्यक्तियों की भीड़ से लाद दिया गया था, जबकि इसकी संपूर्ण संपत्ति बहुत कम लोगों पर केंद्रित हो गई थी। इस अंत तक, इसलिए, कि वह राज्य से अहंकार और ईर्ष्या, विलासिता और अपराध, और चाहते और अधिकता की वह अभी तक अधिक दीर्घकालिक बीमारियों को निष्कासित कर सकता है, उसे अपनी संपत्ति को त्यागने के लिए
