Laozi

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Lao Tzu, जिसे आमतौर पर "पुराने मास्टर" और Lao-Tze के रूप में अनुवादित किया जाता है, एक प्राचीन चीनी दार्शनिक और लेखक थे। वे Tao Te Ching के प्रतिष्ठित लेखक, दार्शनिक ताओवाद के संस्थापक, और धार्मिक ताओवाद और पारंपरिक चीनी धर्मों में एक देवता हैं।

एक अर्ध-किंवदंती व्यक्ति, Lao Tzu को आमतौर पर 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में Confucius के समकालीन के रूप में चित्रित किया जाता था, लेकिन कुछ आधुनिक इतिहासकार मानते हैं कि वे 4वीं शताब्दी ईसा पूर्व की वारिंग स्टेट्स अवधि के दौरान रहते थे। चीनी संस्कृति में एक केंद्रीय व्यक्ति, Laozi को Tang वंश के सम्राटों और Li पारिवारिक नाम के आधुनिक लोगों द्वारा अपने वंश के संस्थापक के रूप में दावा किया जाता है। Laozi के कार्यों को विभिन्न विरोधी-आधिकारिक आंदोलनों और चीनी कानूनवाद दोनों द्वारा अपनाया गया है।

नाम

Lao Tzu स्वयं एक चीनी सम्मानजनक शीर्षक है: "पुराना, सम्मानीय" और "मास्टर"। पारंपरिक खातों में, Laozi का वास्तविक व्यक्तिगत नाम आमतौर पर Li Er, Old, Mod. Lǐ Ěr के रूप में दिया जाता है और उनका शिष्टता नाम Boyang है। एक प्रमुख मरणोपरांत नाम Li Dan, Lǐ Dān था। Sima Qian ने अपनी जीवनी में उनका नाम Lǐ Ěr के रूप में उल्लेख किया है, और उनका साहित्यिक नाम Lǐ Dān के रूप में, जो विनम्र Lǎo Dān, Lǎo Dān बन गया। नाम Lǎo Dān भी Zhuangzi जैसे प्रारंभिक ताओवादी ग्रंथों में Lǎo Zi के साथ परस्पर प्रकट होता है, और यह भी हो सकता है कि नाम जिससे Lao Tzu को Confucius द्वारा संबोधित किया गया था जब वे संभवतः मिले थे। Companion Encyclopedia of Asian Philosophy के अनुसार, "दार्शनिक Daoism का 'संस्थापक' अर्ध-किंवदंती Laodan है, जिसे आमतौर पर Laozi Old Master के रूप में जाना जाता है"।

सम्मानजनक शीर्षक Lao Tzu को कई तरीकों से रोमनकृत किया गया है, कभी-कभी भ्रम पैदा करता है। सबसे सामान्य वर्तमान रूप अभी भी Lao Tzu है, जो पहले प्रचलित Wade–Giles प्रणाली पर आधारित है। 19वीं शताब्दी में, शीर्षक को आमतौर पर Lao-tse के रूप में रोमनकृत किया जाता था। अन्य रूपों में Lao-tze, Lao-tsu और Laozi/Lao Zi की विविधताएँ शामिल हैं।

एक धार्मिक व्यक्ति के रूप में, उनकी पूजा "Supreme Old Lord", Tàishàng Lǎojūn के नाम के तहत की जाती है और "Three Pure Ones" में से एक के रूप में। Tang वंश के दौरान, उन्हें "Supremely Mysterious and Primordial Emperor", Tàishàng Xuānyuán Huángdì का शीर्षक दिया गया था।

ऐतिहासिक दृश्य

बीसवीं शताब्दी के मध्य में, विद्वानों के बीच एक सहमति उभरी कि Laozi के रूप में जाने जाने वाले व्यक्ति की ऐतिहासिकता संदेहास्पद है और Tao Te Ching "कई हाथों द्वारा ताओवादी कहावतों का एक संकलन" था। Laozi की वर्तमान आकृति का सबसे पहला निश्चित संदर्भ 1st‑century ईसा पूर्व के Records of the Grand Historian में पाया जाता है जिसे इतिहासकार Sima Qian द्वारा पहले के खातों से संकलित किया गया था। एक खाते में, Laozi को 6वीं या 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान Confucius का समकालीन कहा जाता था। उनका उपनाम Li था और उनका व्यक्तिगत नाम Er या Dan था। वे शाही अभिलेखागार में एक अधिकारी थे और पश्चिम को जाने से पहले दो भागों में एक किताब लिखी थी। दूसरे में, Laozi Confucius का एक अलग समकालीन था जिसका शीर्षक Lao Laizi था और उसने 15 भागों में एक किताब लिखी थी। तीसरे में, वह दरबार के ज्योतिषी Lao Dan थे जो Qin Dynasty के Duke Xian के 4वीं शताब्दी ईसा पूर्व के शासनकाल के दौरान रहते थे। Tao Te Ching का अब तक सबसे पुराना पाठ Guodian Chu Slips का हिस्सा था। यह बांस की पर्चियों पर लिखा गया था, और 4वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में की तारीख है।

पारंपरिक खातों के अनुसार, Laozi एक विद्वान थे जो Zhou के शाही दरबार के लिए अभिलेखागार के रक्षक के रूप में काम करते थे। इससे कथित रूप से उन्हें Yellow Emperor के कार्यों और उस समय के अन्य क्लासिक कार्यों तक व्यापक पहुंच मिली। कहानियां दावा करती हैं कि Laozi ने कभी औपचारिक स्कूल नहीं खोला लेकिन फिर भी बड़ी संख्या में छात्रों और वफादार शिष्यों को आकर्षित किया। Confucius के साथ उनकी मुलाकात को फिर से बताने वाली कहानी की कई भिन्नताएं हैं, सबसे प्रसिद्ध Zhuangzi में।

उनके बारे में कहा जाता है कि वे Chu में Chu Jen गांव से आए थे। ऐसे खातों में जहां Laozi शादी करते थे, कहा जाता था कि उनके पास Zong नाम का एक बेटा था जो एक मनाया जाने वाला सैनिक बन गया था।

चीनी किंवदंती के अनुसार, Laozi पश्चिम की ओर एक जल भैंस पर चला गया।

कहानी Zong the Warrior की बताती है जो एक दुश्मन को हराता है और विजय प्राप्त करता है, और फिर दुश्मन सैनिकों के शवों को गिद्धों द्वारा खाए जाने के लिए त्याग देता है। संयोग से Laozi, यात्रा करते और Tao के मार्ग की शिक्षा देते हुए, दृश्य पर आते हैं और Zong के पिता होने का खुलासा होता है, जिससे वह बचपन में अलग हो गए थे। Laozi अपने बेटे को बताते हैं कि हराए गए दुश्मन को सम्मानपूर्वक व्यवहार करना बेहतर है, और उनके मृतकों के प्रति अनादर उनके दुश्मनों को बदले की मांग करने का कारण बनेगा। आश्वस्त होकर, Zong अपने सैनिकों को दुश्मन के मृतकों को दफनाने का आदेश देते हैं। दोनों पक्षों के मृतकों के लिए अंत्येष्टि विलाप किया जाता है और एक स्थायी शांति स्थापित होती है।

Li परिवार के कई कबीले अपने वंश को Laozi तक खोजते हैं, जिसमें Tang dynasty के सम्राट शामिल हैं। इस परिवार को Longxi Li lineage 隴西李氏 के रूप में जाना जाता था। Simpkinses के अनुसार, जबकि इनमें से कई यदि सभी वंश संदेहास्पद नहीं हैं, तो वे चीनी संस्कृति पर Laozi के प्रभाव का प्रमाण प्रदान करते हैं।

Sima Qian में तीसरी कहानी बताती है कि Laozi Chengzhou में जीवन के नैतिक पतन से थक गए थे और राज्य की गिरावट को नोट किया था। वह 80 की उम्र में असंभव सीमांत पर एक तपस्वी के रूप में रहने के लिए पश्चिम की ओर गए। शहर या राज्य के पश्चिमी द्वार पर, उन्हें रक्षक Yinxi द्वारा पहचाना गया था। प्रहरी ने पुराने मास्टर से देश की भलाई के लिए अपनी बुद्धिमत्ता दर्ज करने के लिए कहा इससे पहले कि उन्हें पारित होने की अनुमति दी जाए। Laozi द्वारा लिखा गया पाठ Tao Te Ching माना जाता था, हालांकि पाठ का वर्तमान संस्करण बाद की अवधियों से जोड़ शामिल करता है। कहानी के कुछ संस्करणों में, प्रहरी काम से इतना छुआ हुआ था कि वह एक शिष्य बन गया और Laozi के साथ चला गया, कभी फिर से नहीं देखा गया। अन्य में, "पुराने मास्टर" ने सभी तरह से भारत की यात्रा की और Siddartha Gautama, Buddha के शिक्षक थे। अन्य कहते हैं कि वह Buddha स्वयं थे।

Laozi Yinxi से मिलते हैं

एक सातवीं शताब्दी का काम, Sandong Zhunang "Pearly Bag of the Three Caverns", ने Laozi और Yinxi के बीच संबंध को सजाया। Laozi पश्चिमी द्वार पर पहुंचने पर एक किसान होने का नाटक करते हैं, लेकिन Yinxi द्वारा पहचाने जाते हैं, जो महान मास्टर द्वारा पढ़ाने के लिए कहते हैं। Laozi केवल रक्षक द्वारा देखे जाने से संतुष्ट नहीं थे और एक व्याख्या की मांग की। Yinxi ने Tao को खोजने की अपनी गहरी इच्छा व्यक्त की और समझाया कि ज्योतिष के उनके लंबे अध्ययन ने उन्हें Laozi के दृष्टिकोण को पहचानने की अनुमति दी थी। Yinxi को Laozi द्वारा एक शिष्य के रूप में स्वीकार किया गया था। यह ताओवादी मास्टर और शिष्य के बीच एक अनुकरणीय बातचीत माना जाता है, जो परीक्षण को दर्शाता है कि एक साधक को स्वीकार किए जाने से पहले से गुजरना चाहिए। एक संभावित अनुयायी को अपना दृढ़ संकल्प और प्रतिभा साबित करने, अपनी इच्छाओं को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और यह दिखाने की अपेक्षा की जाती है कि वह Tao को साकार करने की ओर खुद को प्रगति कर चुका है।

Pearly Bag of the Three Caverns एक अनुयायी की खोज के समानांतर को जारी रखता है। Yinxi को अपने ordination की प्राप्ति हुई जब Laozi ने Tao Te Ching को प्रेषित किया, अन्य ग्रंथों और सिद्धांतों के साथ, जैसे ताओवादी अनुयायियों को ordination पर कई तरीकों, शिक्षाओं और ग्रंथों की प्राप्ति होती है। यह केवल एक प्रारंभिक ordination है और Yinxi को अभी भी अपनी सद्गुण को सिद्ध करने के लिए एक अतिरिक्त अवधि की आवश्यकता है, इस प्रकार Laozi ने उन्हें अपने Tao को सिद्ध करने के लिए तीन साल दिया। Yinxi ने खुद को एक पूर्णकालिक समर्पित जीवन में समर्पित कर दिया। नियुक्त समय के बाद, Yinxi फिर से दृढ़ संकल्प और परिपूर्ण विश्वास का प्रदर्शन करते हैं, सहमत संकेत के रूप में बाजार में एक काली भेड़ भेजते हैं। वह अंततः Laozi से फिर से मिलते हैं, जो घोषणा करते हैं कि Yinxi का अमर नाम स्वर्ग में सूचीबद्ध है और अमर के कपड़ों में Yinxi को कपड़े पहनाने के लिए एक स्वर्गीय जुलूस को नीचे बुलाते हैं। कहानी जारी है कि Laozi ने Yinxi को कई शीर्षक प्रदान किए और पूरे ब्रह्मांड में एक यात्रा पर ले गए, यहां तक कि नौ स्वर्ग में भी। इस शानदार यात्रा के बाद, दोनों ऋषि बर्बर के पश्चिमी भूमि की ओर निकले। प्रशिक्षण अवधि, पुनर्मिलन और यात्राएं मध्यकालीन ताओवाद में "Preceptor of the Three Caverns" कहे जाने वाले सर्वोच्च धार्मिक रैंक की प्राप्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। इस किंवदंती में, Laozi एक सिद्ध ताओवादी मास्टर हैं और Yinxi एक आदर्श ताओवादी छात्र हैं। Laozi को Tao का व्यक्तिरूपण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, मानव जाति को उनके उद्धार के लिए अपनी शिक्षा दे रहा है। Yinxi तैयारी, परीक्षण, प्रशिक्षण और प्राप्ति के औपचारिक अनुक्रम का अनुसरण करते हैं।

Laozi की कहानी Han dynasty के बाद से मजबूत धार्मिक अर्थ ग्रहण किए हैं। जैसे-जैसे ताओवाद जड़ें जमाता गया, Laozi को एक देवता के रूप में पूजा जाता था। दिव्य Laozi से Tao के प्रकाशन में विश्वास ने Way of the Celestial Masters के गठन में परिणाम दिया, पहला संगठित धार्मिक ताओवादी संप्रदाय। बाद के परिपक्व ताओवादी परंपरा में, Laozi को Tao का एक व्यक्तिरूपण माना जाने लगा। कहा जाता है कि वे विश्वासियों को मार्ग में शुरू करने के लिए पूरे इतिहास में विभिन्न अवतारों में कई "परिवर्तन" से गुजरे हैं और विभिन्न भेस ग्रहण किए हैं। धार्मिक ताओवाद अक्सर मानता है कि "पुराना मास्टर" Tao Te Ching लिखने के बाद गायब नहीं हुए बल्कि बल्कि अपना जीवन यात्रा करते और Tao को प्रकट करते हुए बिताया।

Confucius Laozi से मिलते हैं, Shih Kang, Yuan dynasty

ताओवादी मिथक बताते हैं कि Laozi की अवधारणा तब हुई थी जब उनकी माता ने एक गिरते हुए सितारे को निहारा था। कहा जाता है कि वे 62 साल के लिए उसके गर्भ में रहे थे जब तक कि वह एक आलूबुखारे के पेड़ के विरुद्ध झुकते हुए जन

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