सभी प्राणियों में से जो सांस लेते हैं और पृथ्वी पर चलते हैं, मनुष्य से अधिक कमजोर कुछ भी नहीं पैदा होता है।
Homer इलियड और ओडिसी के माने जाने वाले लेखक हैं, दो महाकाव्य जो प्राचीन यूनानी साहित्य के आधारभूत कार्य हैं। इलियड ट्रोजन युद्ध के दौरान सेट है, ट्रॉय शहर की यूनानी राज्यों के एक गठबंधन द्वारा दस साल की घेराबंदी। यह राजा एगामेमनॉन और योद्धा एचिलिस के बीच एक विवाद पर ध्यान केंद्रित करता है जो युद्ध के अंतिम वर्ष के कुछ हफ्तों तक रहता है। ओडिसी इथाका के राजा ओडिसियस की ट्रॉय के पतन के बाद दस साल की घर वापसी की यात्रा पर ध्यान केंद्रित करता है। Homer के जीवन के कई विवरण शास्त्रीय प्राचीनता में प्रचलित थे, सबसे व्यापक यह है कि वह Ionia से एक अंध बार्ड था, जो वर्तमान दिन तुर्की में मध्य तटीय एनाटोलिया का एक क्षेत्र है। आधुनिक विद्वान इन विवरणों को किंवदंती मानते हैं।
होमेरिक प्रश्न - जिसमें किसके द्वारा, कब, कहां और किन परिस्थितियों में इलियड और ओडिसी की रचना की गई थी - बहस में बनी हुई है। व्यापक रूप से बोलते हुए, आधुनिक विद्वतापूर्ण राय दो समूहों में विभाजित है। एक मानता है कि इलियड का अधिकांश और कुछ के अनुसार ओडिसी भी एक प्रतिभाशाली कवि के काम हैं। दूसरा होमेरिक कविताओं को कई योगदानकर्ताओं द्वारा काम करने और फिर से काम करने की प्रक्रिया का परिणाम मानता है, और "Homer" को एक पूरी परंपरा के लिए एक लेबल के रूप में सबसे अच्छी तरह से देखा जाता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कविताओं की रचना आठवीं शताब्दी के अंत या सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हुई थी।
कविताएं होमेरिक यूनानी में हैं, जिसे एपिक यूनानी भी कहा जाता है, एक साहित्यिक भाषा जो विभिन्न शताब्दियों से आयनिक और एइलिक बोलियों की विशेषताओं का मिश्रण दिखाती है; प्रमुख प्रभाव पूर्वी आयनिक है। अधिकांश शोधकर्ता मानते हैं कि कविताएं मूल रूप से मौखिक रूप से प्रेषित की गई थीं। प्राचीनता से लेकर आज तक, पाश्चात्य सभ्यता पर होमेरिक महाकाव्य का प्रभाव बहुत बड़ा है, जिसने इसके सबसे प्रसिद्ध साहित्य, संगीत, कला और फिल्मों को प्रेरित किया है। होमेरिक महाकाव्य प्राचीन यूनानी संस्कृति और शिक्षा पर सबसे बड़े प्रभाव थे; प्लेटो के लिए, Homer बस वह थे जिन्होंने "यूनान को पढ़ाया है" – ten Hellada pepaideuken।
Homer को जिम्मेदार ठहराए गए कार्य
आज केवल इलियड और ओडिसी Homer के नाम से जुड़े हैं। प्राचीनता में, बहुत बड़ी संख्या में अन्य कार्यों को कभी-कभी उन्हें जिम्मेदार ठहराया जाता था, जिसमें होमेरिक हाइम्स, Homer और Hesiod की प्रतियोगिता, Little Iliad, Nostoi, Thebaid, Cypria, Epigoni, कॉमिक लघु-महाकाव्य Batrachomyomachia "The Frog-Mouse War", Margites, Oechalia की खरीद, और Phocais शामिल हैं। ये दावे आज प्रामाणिक नहीं माने जाते हैं और प्राचीन दुनिया में सर्वत्र स्वीकार नहीं किए गए थे। Homer के जीवन के चारों ओर किंवदंतियों की भीड़ की तरह, वे Homer के प्राचीन यूनानी संस्कृति के लिए केंद्रीयता से अधिक कुछ नहीं दर्शाते हैं।
प्राचीन जीवनी परंपराएं
प्राचीन दुनिया में Homer के बारे में कई परंपराएं प्रचलित थीं, जिनमें से अधिकांश खो गई हैं। आधुनिक विद्वतापूर्ण सहमति यह है कि उनके पास इतिहास के रूप में कोई मूल्य नहीं है। कुछ दावे जल्दी स्थापित किए गए और अक्सर दोहराए गए। इनमें शामिल हैं कि Homer अंधे थे, अंध बार्ड Demodocus का वर्णन करने वाले एक मार्ग को आत्म-संदर्भात्मक मानते हुए, कि वह Chios में पैदा हुए थे, कि वह नदी Meles और अप्सरा Critheïs के पुत्र थे, कि वह एक घुमंतू बार्ड थे, कि उन्होंने अन्य कार्यों की एक परिवर्तनशील सूची "Homerica" की रचना की, कि वह Ios में मर गए या मछुआरों द्वारा निर्धारित एक पहेली को हल करने में विफल रहने के बाद, और "Homer" नाम के लिए विभिन्न व्याख्याएं। Homer की दो सबसे प्रसिद्ध प्राचीन जीवनियां Pseudo-Herodotus द्वारा Life of Homer और Homer और Hesiod की प्रतियोगिता हैं।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में Alcidamas ने Chalcis में Homer और Hesiod दोनों के साथ एक कविता प्रतियोगिता का एक काल्पनिक विवरण तैयार किया। Homer के जीतने की उम्मीद थी, और उन्होंने Hesiod के सभी प्रश्नों और पहेलियों का आसानी से उत्तर दिया। फिर, प्रत्येक कवि को अपने काम से सर्वश्रेष्ठ मार्ग का पाठ करने के लिए आमंत्रित किया गया। Hesiod ने Works and Days की शुरुआत का चयन किया: "जब Atlas के जन्मे Pleiades ... सब कुछ उचित समय में।" Homer ने इलियड से लिया गया एक यूनानी योद्धाओं का वर्णन चुना जो संरचना में थे, शत्रु का सामना कर रहे थे। हालांकि भीड़ ने Homer को विजेता घोषित किया, न्यायाधीश ने Hesiod को पुरस्कार दिया; कवि जिसने कृषि की प्रशंसा की, उन्होंने कहा कि वह उससे अधिक महान था जो लड़ाइयों और नरसंहार की कहानियां सुनाते थे।
होमेरिक विद्वता का इतिहास
प्राचीन
Homer का अध्ययन विद्वता के सबसे पुराने विषयों में से एक है, जो प्राचीनता में लौटता है। फिर भी, होमेरिक अध्ययन के उद्देश्य सहस्राब्दियों के पाठ्यक्रम में बदल गए हैं। Homer पर सबसे पुरानी संरक्षित टिप्पणियां देवताओं के साथ उनके व्यवहार से संबंधित हैं, जिसे कवि Xenophanes of Colophon जैसे शत्रुतापूर्ण आलोचकों ने अनैतिक माना। निरूपणकार Theagenes of Rhegium को Homer की रक्षा करने के लिए कहा जाता है कि होमेरिक कविताएं रूपकहैं। इलियड और ओडिसी का व्यापक रूप से प्राचीन यूनानी और हेलेनिस्टिक संस्कृतियों में स्कूल पाठ्य पुस्तकों के रूप में उपयोग किया जाता था। वे सभी छात्रों को सिखाए जाने वाले पहली साहित्यिक कृतियां थीं। इलियड, विशेष रूप से इसकी पहली कुछ पुस्तकें, हेलेनिस्टिक और रोमन अवधि के दौरान ओडिसी की तुलना में बहुत अधिक गहनता से अध्ययन की गई थीं।

कविताओं की शास्त्रीय यूनानी शिक्षा में प्रमुखता के परिणामस्वरूप, कविताओं के उन हिस्सों को समझाने के लिए व्यापक टिप्पणियां विकसित की गई जो सांस्कृतिक या भाषाई रूप से कठिन थे। हेलेनिस्टिक और रोमन अवधि के दौरान, कई दुभाषिए, विशेष रूप से Stoics, जो मानते थे कि होमेरिक कविताएं Stoic सिद्धांतों को व्यक्त करती हैं, उन्हें रूपकों के रूप में माना, छिपी हुई बुद्धिमत्ता युक्त। शायद होमेरिक कविताओं के शिक्षा में व्यापक उपयोग के कारण आंशिक रूप से, कई लेखकों का मानना था कि Homer का मूल उद्देश्य शिक्षित करना था। Homer की बुद्धिमत्ता की इतनी व्यापक प्रशंसा की गई कि वह लगभग एक प्रोटोटाइपिकल दार्शनिक की छवि प्राप्त करने लगा। Eustathius of Thessalonica और John Tzetzes जैसे बिज़ेंटाइन विद्वान Homer को टिप्पणियां, विस्तार और scholia का निर्माण करते थे, विशेष रूप से बारहवीं शताब्दी में। Eustathius की इलियड पर टिप्पणी अकेले विशाल है, जो इक्कीसवीं सदी के छपे संस्करण में लगभग 4,000 अतिआकार पृष्ठों पर विस्तृत है और उनकी ओडिसी पर टिप्पणी एक अतिरिक्त लगभग 2,000।
आधुनिक
1488 में, यूनानी विद्वान Demetrios Chalkokondyles ने होमेरिक कविताओं का editio princeps प्रकाशित किया। सबसे पहले आधुनिक होमेरिक विद्वान प्राचीनता में विद्वानों के समान ही होमेरिक कविताओं के प्रति बुनियादी दृष्टिकोण के साथ शुरू हुए। होमेरिक कविताओं की रूपकात्मक व्याख्या जो प्राचीनता में इतनी व्यापक थी Renaissance में पुनः प्रमुख विचार बन गई। Renaissance मानवतावादियों ने Homer की प्रशंसा की क्योंकि वह archetypically बुद्धिमान कवि था, जिसकी लेखनी छिपी हुई बुद्धिमत्ता युक्त है, रूपकहार्थ के माध्यम से छद्म। पश्चिमी यूरोप में Renaissance के दौरान, Virgil को Homer की तुलना में अधिक व्यापक रूप से पढ़ा जाता था और Homer को अक्सर Virgilian लेंस के माध्यम से देखा जाता था।
1664 में, Homer की बुद्धिमत्ता के शिखर के रूप में व्यापक प्रशंसा का विरोध करते हुए, François Hédelin, abbé d'Aubignac ने होमेरिक कविताओं पर एक कठोर हमला लिखा, घोषणा की कि वे असंगत, अनैतिक, स्वादहीन, और शैली के बिना थे, कि Homer कभी अस्तित्व में नहीं थे, और कि कविताओं को असंबंधित मौखिक गीतों से अक्षम संपादकों द्वारा जल्दबाजी में एक साथ रखा गया था। पचास साल बाद, अंग्रेजी विद्वान Richard Bentley ने निष्कर्ष निकाला कि Homer अस्तित्व में थे, लेकिन वह एक अस्पष्ट, प्रागितिहासिक मौखिक कवि थे जिनकी रचनाओं का इलियड और ओडिसी से जैसा कि वे आगे बढ़े हैं बहुत कम संबंध है। Bentley के अनुसार, Homer ने "गीत और Rhapsodies का एक अनुक्रम लिखा, जिसे त्योहारों और खुशी के अन्य दिनों पर छोटी कमाई और अच्छे भोजन के लिए खुद द्वारा गाया जाना था; उन्होंने पुरुषों के लिए इलियास लिखा, और दूसरे सेक्स के लिए ओडिसिस लिखा। ये ढीले गीत Pisistratus के समय तक एक महाकाव्य कविता के रूप में एक साथ एकत्र नहीं किए गए, लगभग 500 साल बाद।"
Friedrich August Wolf का Prolegomena ad Homerum, 1795 में प्रकाशित, तर्क दिया कि बाद में इलियड और ओडिसी में शामिल किया गया अधिकांश सामग्री मूल रूप से दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व में छोटे, अलग मौखिक गीतों के रूप में तैयार की गई थी, जो लगभग चार सौ साल तक मौखिक परंपरा से गुजरी थी इससे पहले कि छठी शताब्दी ईसा पूर्व में साक्षर लेखकों द्वारा इलियड और ओडिसी के प्रोटोटाइपिकल संस्करणों में एकत्र किया जाए। लिखे जाने के बाद, Wolf ने कहा कि दोनों कविताओं को व्यापक रूप से संपादित, आधुनिक बनाया गया, और अंतत: कलात्मक एकता के रूप में उनकी वर्तमान स्थिति में आकार दिया गया। Wolf और "Analyst" स्कूल, जिसने उन्नीसवीं सदी में इस क्षेत्र का नेतृत्व किया, मूल, प्रामाणिक कविताओं को पुनः प्राप्त करने की मांग करते थे जिन्हें बाद की वृद्धि द्वारा छिपा हुआ माना जाता था।

Analyst स्कूल के भीतर दो शिविर थे: "lay theory" के समर्थक, जो यह मानते थे कि इलियड और ओडिसी को बड़ी संख्या में छोटे, स्वतंत्र गीतों से एक साथ रखा गया था, और "nucleus theory" के समर्थक, जो यह मानते थे कि Homer ने मूल रूप से इलियड और ओडिसी के छोटे संस्करणों की रचना की, जिसे बाद के कवियों ने विस्तारित और संशोधित किया। Analysts का विरोध करने वाले विद्वानों का एक छोटा समूह, "Unitarians" के रूप में पुकारा, बाद के जोड़ को उच्च माना, एक अकेले प्रेरित कवि के काम को। लगभग 1830 तक, होमेरिक विद्वानों की केंद्रीय चिंताएं, चाहे या नहीं "Homer" वास्तव में अस्तित्व में थे, कब और कैसे होमेरिक कविताओं की उत्पत्ति हुई, वे कैसे प्रेषित हुए,
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