दूसरों से सीखने में शर्माओ मत।
Girolamo Savonarola एक इतालवी डोमिनिकन भिक्षु थे जो Ferrara से थे और Renaissance Florence में सक्रिय उपदेशक थे। वह नागरिक महिमा की भविष्यवाणियों, धर्मनिरपेक्ष कला और संस्कृति के विनाश, और ईसाई नवीकरण के लिए उनके आह्वानों के लिए जाने जाते थे। उन्होंने पादरी भ्रष्टाचार, निरंकुश शासन और गरीबों के शोषण की निंदा की। उन्होंने एक बाइबिल बाढ़ की आने की भविष्यवाणी की और उत्तर से एक नया Cyrus जो चर्च में सुधार करेगा।
सितंबर 1494 में, जब France के Charles VIII ने Italy पर आक्रमण किया और Florence को खतरे में डाला, तो ऐसी भविष्यवाणियां पूरी होने के कगार पर लग गईं। जबकि Savonarola ने फ्रांसीसी राजा के साथ हस्तक्षेप किया, Florentines ने शासक Medicis को निष्कासित कर दिया और भिक्षु के आग्रह पर एक "लोकप्रिय" गणराज्य की स्थापना की। यह घोषणा करते हुए कि Florence नया Jerusalem होगा, ईसाई धर्म का विश्व केंद्र और "अब तक की तुलना में अधिक समृद्ध, अधिक शक्तिशाली, अधिक गौरवशाली", उन्होंने एक चरम प्यूरिटनिकल अभियान शुरू किया, Florentine युवाओं की सक्रिय मदद लेते हुए।
1495 में जब Florence ने फ्रांस के खिलाफ Pope Alexander VI की Holy League में शामिल होने से इनकार किया, तो Vatican ने Savonarola को Rome के लिए बुलाया। उन्होंने अनुपालन नहीं किया और प्रतिबंध के तहत उपदेश देकर पोप को और भी चुनौती दी, जुलूस, vanities की आग, और धर्मपरायण नाटकीयता के साथ अपने सुधार अभियान को हाइलाइट किया। प्रतिशोध में, पोप ने मई 1497 में उन्हें बहिष्कृत कर दिया, और Florence को एक अंतःशासन के तहत रखने की धमकी दी। एक प्रतिद्वंद्वी Florentine उपदेशक द्वारा अप्रैल 1498 में Savonarola के दिव्य आदेश का परीक्षण करने के लिए प्रस्तावित आग का एक परीक्षण एक विनाश बन गया, और जनता की राय उनके खिलाफ हो गई। Savonarola और उनके दो समर्थक भिक्षुओं को कैद किया गया। 23 मई 1498 को, चर्च और नागरिक अधिकारियों ने तीनों भिक्षुओं को Florence के मुख्य चौराहे में निंदा की, फांसी दी, और जला दिया।
Savonarola के भक्त, Piagnoni, ने गणतांत्रिक स्वतंत्रता और धार्मिक सुधार के उनके कारण को अगली शताब्दी में अच्छी तरह से जीवित रखा, हालांकि Medici—1512 में पोपपद की मदद से सत्ता में बहाल—आखिरकार आंदोलन को तोड़ दिया। कुछ प्रोटेस्टेंट Savonarola को Reformation का एक महत्वपूर्ण अग्रदूत मानते हैं।
प्रारंभिक वर्ष
Savonarola का जन्म 21 सितंबर 1452 को Ferrara में Niccolò di Michele और Elena के यहाँ हुआ था। उनके पिता Niccolò का जन्म Ferrara में एक परिवार में हुआ था जो मूल रूप से Padua से था; उनकी माँ, Elena, Mantua के Bonacossi परिवार से वंश होने का दावा करती थीं। वह और Niccolò के सात बच्चे थे, जिनमें से Girolamo तीसरा था। उनके दादा, Michele Savonarola, एक प्रसिद्ध और सफल चिकित्सक और विद्वान, ने Girolamo की शिक्षा की देखरेख की। परिवार ने Michele की चिकित्सा प्रथा से बहुत धन अर्जित किया।
1468 में अपने दादा की मृत्यु के बाद, Savonarola ने Battista Guarino द्वारा चलाए जाने वाले सार्वजनिक स्कूल में भाग लिया हो सकता है, Guarino da Verona के पुत्र, जहाँ वह शास्त्रों के साथ-साथ Petrarch की कविता और लेखन का परिचय प्राप्त करते। Ferrara विश्वविद्यालय में कला में डिग्री अर्जित करते हुए, वह अपने दादा के पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए मेडिकल स्कूल में प्रवेश की तैयारी कर रहे थे। हालांकि, किसी बिंदु पर, उन्होंने अपने कैरियर के इरादों को त्याग दिया।
अपनी शुरुआती कविताओं में, वह चर्च और दुनिया की स्थिति के साथ अपने अनुमोदन को व्यक्त करता है। वह सर्वनाशकारी विषयों की कविता लिखने लगे, विशेष रूप से "दुनिया की बर्बादी" 1472 और "चर्च की बर्बादी" 1475, जिसमें उन्होंने Rome में पापल दरबार को विशेष आपत्ति के लिए चुना। लगभग उसी समय, ऐसा लगता है कि वह धर्म में जीवन के बारे में सोच रहे थे। जैसा कि उन्होंने बाद में अपने जीवनीकार को बताया, Faenza में एक उपदेशक द्वारा सुना गया एक उपदेश ने उन्हें दुनिया को त्यागने के लिए प्रेरित किया। उनके अधिकांश जीवनीकारों ने उनके छोटे भाई और अनुयायी की खाता को खारिज कर दिया या अनदेखा किया, Maurelio बाद में fra Mauro, कि अपनी जवानी में Girolamo को एक पड़ोसी, Laudomia Strozzi द्वारा ठुकरा दिया गया था, जिससे उन्होंने विवाह का प्रस्ताव दिया था। सच है या नहीं, एक पत्र में जो उन्होंने अपने पिता को लिखा था जब वह घर छोड़कर Dominican Order में शामिल होने गए थे, वह flesh की इच्छाओं से परेशान होने का संकेत दिया है। यह भी एक कहानी है कि उनके प्रस्थान की पूर्व संध्या पर उन्होंने सपना देखा कि उन्हें बर्फीले पानी की बौछार से ऐसे विचारों से शुद्ध किया गया जिसने उन्हें禁欲जीवन के लिए तैयार किया। अधूरे ग्रंथ में जो उन्होंने पीछे छोड़ा, बाद में "De contemptu Mundi", या "दुनिया के लिए अवमानना पर" कहा जाता है, वह पाठकों को इस दुनिया से उड़ने के लिए बुलाता है जो व्यभिचार, sodomy, हत्या और ईर्ष्या का है।
25 अप्रैल 1475 को, Girolamo Savonarola Bologna गए जहाँ उन्होंने San Domenico की Friary का दरवाजा खटखटाया, Order of Friars Preacher का, और प्रवेश के लिए कहा। जैसा कि उन्होंने अपने पिता को अपने विदाई पत्र में बताया, वह Christ का एक शूरवीर बनना चाहते थे।
भिक्षु
मठ में, Savonarola ने अपने आदेश के अनुरूप आज्ञा का व्रत लिया, और एक वर्ष के बाद पुजारी के रूप में ordain किए गए। उन्होंने Dominican studium में Scripture, logic, Aristotelian दर्शन और Thomistic धर्मशास्त्र का अध्ययन किया, अपने साथी भिक्षुओं को उपदेश देने का अभ्यास किया, और disputations में लगे रहे। फिर वह एक उन्नत डिग्री की तैयारी के लिए theological संकाय में matriculated हुए। यहाँ तक कि जब वह devotional कार्य लिखना जारी रखते थे और अपने आध्यात्मिक जीवन को गहरा करते थे, वह खुले तौर पर आलोचनात्मक थे जो उन्होंने manzil austerity में गिरावट के रूप में माना। 1478 में उनके अध्ययन में बाधा आई जब उन्हें Santa Maria degli Angeli की Dominican priory में Ferrara को novices के सहायक मास्टर के रूप में भेजा गया। यह असाइनमेंट एक सामान्य, अस्थायी break हो सकता था academic दिनचर्या से, लेकिन Savonarola के मामले में यह एक turning point था। एक व्याख्या यह है कि उन्होंने कुछ अपने superiors को alienate किया था, विशेष रूप से fra Vincenzo Bandelli, या Bandello, एक professor studium में और Order के भविष्य के master general, जो युवा friar की विरोध को resent करते थे Order के संपत्ति के ownership against के rules को modify करने के लिए। 1482 में, Bologna में अपने अध्ययन को पुनः शुरू करने के बजाय, Savonarola को Florence में San Marco के Convent में एक lector, या teacher के रूप में assign किया गया। San Marco में, fra Girolamo Savonarola novices को logic सिखाते थे, ethics, logic, philosophy और government पर instructional manuals लिखते थे, devotional कार्य की composition करते थे, और local congregations के लिए अपने sermons की तैयारी करते थे। जैसा कि उन्होंने अपने नोट्स में दर्ज किया, उनका preaching बिल्कुल सफल नहीं था। Florentines को उनकी foreign-sounding Ferrarese speech, उनकी strident voice और विशेष रूप से जो humanist rhetoric को महत्व देते थे उनके inelegant style से दूर किया गया।
जब वह San Giorgio के Convent में एक मित्र के लिए wait कर रहे थे, वह Scripture का अध्ययन कर रहे थे जब उन्होंने अचानक "लगभग सात कारण" के बारे में conceived किया कि चर्च को scourge और renewed किया जाने वाला था। उन्होंने San Gimignano में इन apocalyptic themes को broached किया, जहाँ वह 1485 और फिर से 1486 में Lenten preacher के रूप में गए, लेकिन एक वर्ष बाद, जब वह San Marco को एक नए assignment के लिए छोड़ गए, उन्होंने Florence में अपने "San Giorgio revelations" के बारे में कुछ नहीं कहा।
उपदेशक
अगले कई वर्षों के लिए Savonarola north Italy के शहरों और convents में repentance और reform के संदेश के साथ एक itinerant preacher के रूप में रहते थे। जैसा कि उनके अपनी माँ को पत्र और उनके लेखन दिखाते हैं, उनका confidence और sense of mission अपनी बढ़ती reputation के साथ बढ़ गया। 1490 में, उन्हें San Marco के लिए reassign किया गया। ऐसा लगता है कि यह humanist philosopher-prince, Giovanni Pico della Mirandola की पहल के कारण था, जिन्होंने Savonarola को Reggio Emilia में एक formal disputation में सुना था और उनके learning और piety से प्रभावित हुए थे। Pico को चर्च के साथ परेशानी थी उनके कुछ unorthodox philosophical ideas के लिए प्रसिद्ध "900 theses" और वह Lorenzo the Magnificent की सुरक्षा के तहत रह रहे थे, Florence का Medici de facto ruler। Savonarola को एक spiritual counsellor के रूप में अपने पास रखने के लिए, वह Lorenzo को persuade किया कि friar San Marco के convent को और इसके Medici patrons को prestige लाएगा। कुछ देरी के बाद, जो स्पष्ट रूप से उनके former professor fra Vincenzo Bandelli की interference के कारण थी, अब Order के Vicar General, Lorenzo ने Savonarola को Florence वापस लाने में कामयाबी प्राप्त की, जहाँ वह मई या जून में पहुँचे उस वर्ष।
भविष्यद्वक्ता
Savonarola ने John के First Epistle और Revelation की Book पर उपदेश दिया, इतने बड़े crowds को draw किया कि वह अंत में Cathedral में चले गए। नामों का mention किए बिना, उन्होंने tyrants की ओर pointed allusions दिए जिन्होंने लोगों की स्वतंत्रता को usurp किया, और उन्होंने उनके allies, अमीर और शक्तिशाली जो गरीबों की neglect और exploit करते थे, को excoriated किया। एक corrupt clergy की evil lives की शिकायत करते हुए, उन्होंने अब एक divine scourge के आगमन से पहले repentance और renewal के लिए कहा। Scoffers ने उन्हें एक over-excited zealot और "desperate के preacher" के रूप में dismiss किया और अपने बढ़ते band of followers को Piagnoni—"Weepers" या "Wailers" के रूप में sneered किया, एक epithet जो उन्होंने adopt किया। 1492 में Savonarola ने "earth पर Lord की Sword quickly और soon" की warning दी और Rome को terrible tribulations को envisioned किया। लगभग 1493 के आसपास, ये sermons survive नहीं हुए, उन्होंने prophesy करना शुरू किया कि एक नया Cyrus mountains के ऊपर आ रहा था चर्च के renewal को शुरू करने के लिए।
सितंबर 1494 में France के King Charles VIII ने Alps को पार किया एक formidable army के साथ, Italy को political chaos में फेंकते हुए। कई ने King Charles के आगमन को Savonarola की prophecy की gift के प्रमाण के रूप में देखा। हालांकि, Charles Florence पर advanced, Tuscan strongholds को sacking किया और शहर को सजा देने की धमकी दी क्योंकि उसकी expedition को सहायता न देने के लिए। जैसे ही populace Piero the Unfortunate को expel करने के लिए सड़कों पर लामबंद हो गई, Lorenzo de' Medici का पुत्र और successor, Savonarola ने मध्य-नवंबर 1494 में फ्रांसीसी राजा के camp में एक delegation का नेतृत्व किया। उन्होंने Charles को Florence को spare करने के लिए pressed किया और उसे अपनी divinely appointed role को लेने के लिए enjoined किया चर्च के reformer के रूप में। शहर के एक short, tense occupation के बाद, और fra Girolamo द्वारा एक अन्य intervention के साथ-साथ एक huge subsidy की promise, फ्रांसीसी ने अपनी journey को 28 नवंबर 1494 को southward की ओर बढ़ाया। Savonarola ने अब घोषणा की कि penitence के अपने आह्वान का उत्तर देकर, Florentines ने Noah की एक नई Ark बनाना शुरू कर दिया था जिसने उन्हें divine flood के पानी से बचाया था। यहाँ तक कि अधिक sensational उनके 10 दिसंबर के sermon में संदेश था:
मैं शहर को यह अच्छी खबर घोषित करता हूँ, कि Florence अधिक गौरवशाली, अधिक समृद्ध, अधिक शक्तिशाली होगी जैसा कि वह कभी रहा है; पहले, God के साथ-साथ मनुष्यों की दृष्टि में गौरवशाली: और आप, O Florence, सभी Italy के सुधार होंगे, और यहाँ से नवीकरण शुरू होगा और हर जगह spread होगा, क्योंकि यह Italy की navel है। आपकी counsels सभी को reform करेंगी light और grace से कि God आपको देगा। दूसरा, O Florence, आपके पास अनगिनत riches होगी, और God आपके लिए सभी चीजों को multiply करेगा। तीसरा, आप अपने empire को spread करेंगे, और इस प्रकार आपके पास temporal और spiritual power होगी।
यह astounding guarantee Florence के नए Rome के रूप में traditional patriotic myth का एक allusion हो सकता है, जो Savonarola को Florentine history में अपने readings में आया होता। किसी भी मामले में, इसमें temporal power और spiritual leadership
