जो लोग अपने संप्रदायों के दास हैं वे न केवल सभी ध्वनि ज्ञान से रहित हैं, बल्कि वे सीखने के लिए भी नहीं रुकेंगे!
Aelius Galenus या Claudius Galenus, जिन्हें अक्सर Galen के रूप में अंग्रेजीकृत किया जाता है और कभी-कभी Pergamon के Galen के रूप में जाना जाता है, रोमन साम्राज्य में एक चिकित्सक, सर्जन और दार्शनिक थे। उन्हें प्राचीन काल के सबसे सफल चिकित्सा शोधकर्ताओं में से एक माना जाता है, Galen ने विभिन्न वैज्ञानिक विषयों के विकास को प्रभावित किया, जिसमें शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, रोग विज्ञान, फार्माकोलॉजी, और तंत्रिका विज्ञान, साथ ही दर्शन और तर्क शामिल हैं।
Aelius Nicon के पुत्र, एक धनी ग्रीक आर्किटेक्ट जिनके विद्वतापूर्ण हित थे, Galen को एक व्यापक शिक्षा प्राप्त हुई जिसने उन्हें एक चिकित्सक और दार्शनिक के रूप में सफल कैरियर के लिए तैयार किया। Pergamon प्राचीन शहर में जन्मे, जो आजकल Bergama, Turkey में है, Galen ने व्यापक यात्रा की, जिससे वे विभिन्न चिकित्सा सिद्धांतों और आविष्कारों के संपर्क में आए, फिर Rome में बस गए, जहां उन्होंने
रोमन समाज के प्रमुख सदस्यों की सेवा की और अंततः कई सम्राटों के व्यक्तिगत चिकित्सक का पद दिया गया।
Galen की शरीर रचना विज्ञान और चिकित्सा की समझ मुख्य रूप से प्रभावित थी तब तक के वर्तमान चार्य सिद्धांत द्वारा जिसे चार हास्य का सिद्धांत भी कहा जाता है: काली पित्त, पीली पित्त, रक्त, और कफ, जैसा कि प्राचीन ग्रीक चिकित्सकों जैसे Hippocrates द्वारा प्रस्तावित किया गया था। Galen के विचारों ने 1,300 साल से अधिक समय तक पश्चिमी चिकित्सा विज्ञान पर प्रभुत्व किया और प्रभावित किया। उनकी शरीरगत रिपोर्टें मुख्य रूप से बंदरों के विच्छेदन पर आधारित थीं। हालांकि, उन्हें विच्छेदित करते समय उन्होंने पाया कि उनके चेहरे की अभिव्यक्तियां मनुष्यों की तरह बहुत अधिक थीं; इस प्रकार, वह अन्य जानवरों की ओर मुड़ गए, विशेष रूप से सूअर। मानव शरीर की खोज करने के लिए जानवरों का उपयोग करने का कारण यह था कि मनुष्यों पर विच्छेदन और जीवंत विच्छेदन उस समय सख्ती से प्रतिबंधित थे। Galen अपने छात्रों को मृत ग्लैडिएटर्स या ऐसे शरीरों को देखने के लिए प्रोत्साहित करते थे जो मानव शरीर को बेहतर तरीके से समझने के लिए धुल गए थे। Galen का सबसे प्रसिद्ध प्रयोग जो उसने सार्वजनिक रूप से पुनः बनाया वह रोता हुआ सूअर था। रोता हुआ सूअर प्रयोग तब था जब Galen एक सूअर को खोलता था, और जबकि वह रो रहा होता था वह तंत्रिका, या वोकल कॉर्ड को काट देता था, दिखाते हुए कि वे ध्वनि के निर्माण को नियंत्रित करते थे। उसकी शरीरगत रिपोर्टें 1543 तक बिना विरोध रहीं, जब मानव विच्छेदन के मुद्रित विवरण और चित्र Andreas Vesalius द्वारा De humani corporis fabrica के सेमिनल कार्य में प्रकाशित किए गए थे जहां Galen के शरीर विज्ञान संबंधी सिद्धांत को इन नई अवलोकनों में समायोजित किया गया। Galen की परिसंचरण प्रणाली की शरीर विज्ञान संबंधी सिद्धांत लगभग 1242 तक अचुनौती रही, जब Ibn al-Nafis ने अपनी पुस्तक Sharh tashrih al-qanun li' Ibn Sina Avicenna के Canon में शरीर रचना विज्ञान पर टिप्पणी प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने फुफ्फुसीय परिसंचरण की अपनी खोज की रिपोर्ट की।
Galen ने अपने आप को एक चिकित्सक और एक दार्शनिक दोनों के रूप में देखा, जैसा कि उन्होंने अपनी संधि में लिखा था जिसका शीर्षक है कि सर्वश्रेष्ठ चिकित्सक भी एक दार्शनिक है। Galen तर्कवादी और अनुभववादी चिकित्सा संप्रदायों के बीच बहस में बहुत रुचि रखते थे, और उनकी प्रत्यक्ष अवलोकन, विच्छेदन और जीवंत विच्छेदन का उपयोग उन दोनों दृष्टिकोणों की चरम सीमाओं के बीच एक जटिल मध्य मैदान का प्रतिनिधित्व करता है। उनके कई कार्य मूल ग्रीक से संरक्षित और/या अनुवादित किए गए हैं, हालांकि कई नष्ट हो गए हैं और कुछ उन्हें श्रेय दिए गए हैं ऐसा माना जाता है कि नकली हैं। हालांकि उसकी मृत्यु की तारीख पर कुछ बहस है, वह अपनी मृत्यु के समय सत्तर से कम नहीं था।
प्रारंभिक जीवन: AD 129–161
Galen मन के प्रभावों पर अपने प्रारंभिक जीवन का वर्णन करता है। वह सितंबर AD 129 में पैदा हुआ था। उसके पिता, Aelius Nicon, एक धनी देशज थे, एक आर्किटेक्ट और निर्माता, दर्शन, गणित, तर्क, खगोल विज्ञान, कृषि और साहित्य सहित विविध हितों के साथ। Galen अपने पिता को एक "अत्यंत सुखद, न्यायपूर्ण, अच्छा और परोपकारी व्यक्ति" के रूप में वर्णित करता है। उस समय Pergamon आधुनिक-दिन Bergama, Turkey एक प्रमुख सांस्कृतिक और बौद्धिक केंद्र था, अपनी लाइब्रेरी के लिए प्रसिद्ध, जो Alexandria में दूसरी के बाद अगली थी, और Stoic और Platonic दार्शनिकों को आकर्षित करती थी, जिनके संपर्क में Galen आयु 14 में था। उसकी पढ़ाई में समय के मुख्य दार्शनिक प्रणालियों में से प्रत्येक भी शामिल था, जिसमें Aristotelian और Epicurean शामिल हैं। उसके पिता ने Galen के लिए दर्शन या राजनीति में एक पारंपरिक कैरियर की योजना बनाई थी और उसे साहित्यिक और दार्शनिक प्रभावों के संपर्क में लाने का ध्यान रखा। हालांकि, Galen कहता है कि लगभग AD 145 में उसके पिता को एक सपने में देवता Asclepius Aesculapius दिखाई दिए और Nicon को अपने पुत्र को चिकित्सा अध्ययन के लिए भेजने का आदेश दिया। फिर से, कोई खर्च नहीं किया गया, और अपनी पूर्व उदार शिक्षा के बाद, 16 साल की उम्र में उन्होंने प्रतिष्ठित स्थानीय अभयारण्य या Asclepieum में पढ़ाई शुरू की, जो Asclepius, चिकित्सा के देवता के लिए समर्पित था, एक θεραπευτής therapeutes, या चार साल के लिए परिचर। वहां वह Aeschrion of Pergamon, Stratonicus और Satyrus जैसे लोगों के प्रभाव में आया। Asclepiea स्पा या सैनिटोरिया के रूप में कार्य करता था जहां बीमार लोग पुजारियों की सेवा लेने के लिए आते थे। Romans ने बीमारी और रोग से चिकित्सा राहत की खोज में Pergamon में मंदिर में भाग लिया। यह Claudius Charax इतिहासकार, Aelius Aristides वक्ता, Polemo sophist, और Cuspius Rufinus Consul जैसे उल्लेखनीय लोगों का भी पड़ाव था।
Galen के पिता की मृत्यु 148 में हुई, जिससे Galen 19 साल की उम्र में स्वतंत्र रूप से धनी हो गया। फिर वह Hippocrates की शिक्षा में पाई गई सलाह का पालन करता था और व्यापक रूप से यात्रा और अध्ययन करता था जिसमें Smyrna अब Izmir, Corinth, Crete, Cilicia अब Çukurova, Cyprus, और अंत में Alexandria के महान चिकित्सा स्कूल जैसी जगहें शामिल थीं, अपने आप को चिकित्सा में विचारों के विभिन्न स्कूलों में उजागर करते हुए। 157 में, 28 साल की उम्र में, वह Pergamon लौट आया क्योंकि Asia के उच्च पुजारी के ग्लैडिएटर्स का चिकित्सक, Asia में सबसे प्रभावशाली और धनी पुरुषों में से एक। Galen का दावा है कि उच्च पुजारी ने उसे अन्य चिकित्सकों से चुना क्योंकि वह एक वानर को निष्कासित करता था और अन्य चिकित्सकों को नुकसान की मरम्मत करने के लिए चुनौती देता था। जब उन्होंने मना कर दिया, तो Galen ने स्वयं शल्य चिकित्सा की और ऐसा करके Asia के उच्च पुजारी का पक्ष जीत लिया। अपने चार साल वहां, उसने आहार, फिटनेस, स्वच्छता और निवारक उपायों के महत्व के साथ-साथ जीवंत शरीर विज्ञान, और फ्रैक्चर और गंभीर आघात के उपचार के बारे में जाना, अपने घावों को "शरीर में खिड़कियों" के रूप में संदर्भित करते हुए। जबकि वह पद में थे तब ग्लैडिएटर्स में केवल पांच मृत्यु हुईं, उसके पूर्ववर्ती के समय में साठ की तुलना में, एक परिणाम जिसे आम तौर पर उनके घावों पर दिए गए ध्यान के लिए जिम्मेदार माना जाता है। एक ही समय में वह सैद्धांतिक चिकित्सा और दर्शन में पढ़ाई करता रहा।
बाद के वर्ष: AD 162–217
Galen 162 में Rome गया और एक व्यावहारिक चिकित्सक के रूप में अपनी छाप छोड़ी। उसकी अधीरता उसे अन्य डॉक्टरों के साथ संघर्ष में ला गई और वह उनसे धमकी महसूस करता था। वहां उसके प्रदर्शन शहर में कम कुशल और अधिक रूढ़िवादी चिकित्सकों को नाराज करते थे। जब Galen की रोमन चिकित्सा चिकित्सकों के साथ शत्रुता गंभीर हो गई, तो उसे डर था कि उसे निर्वासित या जहर दिया जा सकता है, इसलिए वह शहर छोड़ गया।
Rome ने 161 में विदेशी युद्धों में लगे थे; Marcus Aurelius और उसके सहयोगी Lucius Verus उत्तर में Marcomanni से लड़ रहे थे। 169 की शरद ऋतु में जब रोमन सैनिक Aquileia लौट रहे थे, एक भारी प्लेग फूट पड़ा, और सम्राट ने Galen को Rome वापस बुलाया। उसे Marcus और Verus को Germany में दरबारी चिकित्सक के रूप में जाने का आदेश दिया गया। अगली वसंत Marcus को Asclepius के खिलाफ की रिपोर्ट प्राप्त करने के बाद रिहा करने के लिए आश्वस्त किया गया। उसे साम्राज्ञीय उत्तराधिकारी Commodus के चिकित्सक के रूप में कार्य करने के लिए छोड़ दिया गया था। यह दरबार में था कि Galen चिकित्सा विषयों पर विस्तृत लिखता था। विडंबना से, Lucius Verus 169 में मर गया, और Marcus Aurelius स्वयं 180 में मर गया, दोनों प्लेग के शिकार।
Galen सम्राट Commodus के जीवन के अधिकांश समय के लिए चिकित्सक था और उसकी सामान्य बीमारियों का इलाज करता था। Dio Cassius 72.14.3–4 के अनुसार, लगभग 189 में, Commodus के शासनकाल के तहत, एक महामारी हुई जो अपने चरम पर Rome में 2,000 लोगों को प्रतिदिन मार देती थी। यह Marcus Aurelius के शासनकाल के दौरान Rome से टकराने वाली एक ही प्लेग थी।
Galen Rome में अपने शासन के दौरान Septimius Severus का चिकित्सक बन गया। Galen Severus और Caracalla की औषधि की आपूर्ति रखने की प्रशंसा करता है और 198 में तीन मामलों का उल्लेख करता है जिसमें वे सहायक थे।
Antonine प्लेग
Antonine प्लेग का नाम Marcus Aurelius के पारिवारिक नाम Antoninus के बाद रखा गया था। इसे Galen की प्लेग के रूप में भी जाना जाता था और चिकित्सा इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता था क्योंकि Galen के साथ इसके जुड़ाव के कारण। उसे बीमारी का प्रत्यक्ष ज्ञान था, और यह Rome में मौजूद था जब यह पहली बार 166 AD में टकराया था, और यह 168–69 की सर्दियों में भी Aquileia में तैनात सैनिकों के बीच एक प्रकोप के दौरान मौजूद था। उसके पास महामारी का अनुभव था, इसे बहुत लंबे समय तक चलने वाली के रूप में संदर्भित करते हुए, और इसके लक्षण और इसके उपचार का वर्णन किया। दुर्भाग्य से, प्लेग के उसके संदर्भ बिखरे हुए और संक्षिप्त हैं। Galen बीमारी का वर्णन प्रस्तुत करने की कोशिश नहीं कर रहा था ताकि यह भविष्य की पीढ़ियों में पहचाना जा सके; वह उपचार और बीमारी के शारीरिक प्रभावों में अधिक रुचि रखता था। उदाहरण के लिए, प्लेग से पीड़ित एक युवा व्यक्ति के बारे में अपने लेखन में, वह आंतरिक और बाहरी अल्सरेशन के उपचार पर केंद्रित था। Niebuhr के अनुसार, "यह महामारी अविश्वसनीय क्रोध के साथ उग्र होनी चाहिए; इसमें अनगिनत पीड़ितों को दूर ले गया। प्राचीन दुनिया
