Archeus، الحرفي والمدبّر للتوليد، يكتسي بأسرع ما يكون بثوب جسدي: فإنه في الأشياء المنحوتة يسير عبر جميع الكهوف والأماكن المنعزلة لبذره، ويبدأ في تحويل المادة وفقاً للعمل الكامل لصورته الخاصة.
كان Jan Baptist van Helmont كيميائياً وفسيولوجياً وطبيباً من إسبانيا السفلى. عمل في السنوات التي أعقبت مباشرة Paracelsus وظهور الكيمياء الطبية، ويُعتبر أحياناً "مؤسس الكيمياء الهوائية". يُذكر Van Helmont اليوم بشكل أساسي لأفكاره حول التولد التلقائي، وتجربة شجرة الصفصاف التي استمرت 5 سنوات، وإدخاله لكلمة "gas" من الكلمة اليونانية chaos إلى قاموس العلم.
يُعثر على اسمه أيضاً بصيغ أخرى مثل Jan-Baptiste van Helmont، Johannes Baptista van Helmont، Johann Baptista von Helmont، Joan Baptista van Helmont، وغيرها من المتغيرات البسيطة التي تتبدل بين von و van.
المحتويات 1 الحياة المبكرة والتعليم 2 مسيرته كرائد في الكيمياء 2.1 تجربة شجرة الصفصاف 3 الآراء الدينية والفلسفية 4 ملاحظات حول الهضم 5 صورة مثيرة للجدل 6 انظر أيضاً 7 ملاحظات 8 مراجع 9 قراءات إضافية
الحياة المبكرة والتعليم
كان Jan Baptist van Helmont الأصغر بين خمسة أطفال من Maria van Stassaert و Christiaen van Helmont، وهو محامٍ عام وعضو مجلس بروكسل، تزوجا في كنيسة Sint-Goedele عام 1567. تلقى تعليمه في Leuven، وبعد أن تنقل بلا استقرار من تخصص علمي إلى آخر ولم يجد الرضا في أي منها، انتقل إلى الطب. انقطع عن دراسته، وقضى بعض السنوات في السفر عبر سويسرا وإيطاليا وفرنسا وألمانيا وإنجلترا.
بعد عودته إلى بلده، حصل van Helmont على درجة الطب عام 1599. مارس الطب في Antwerp في وقت الطاعون العظيم عام 1605، وبعده كتب كتاباً بعنوان De Peste حول الطاعون، والذي تمت مراجعته من قِبل Newton عام 1667. في عام 1609 حصل أخيراً على درجة الدكتوراه في الطب. وفي نفس العام تزوج من Margaret van Ranst، التي كانت من عائلة نبيلة ثرية. عاش Van Helmont و Margaret في Vilvoorde، بالقرب من Brussels، وأنجبا ستة أو سبعة أطفال. مكّنه إرث زوجته من التقاعد المبكر عن ممارسة الطب والاشتغال بالتجارب الكيميائية حتى وفاته في 30 ديسمبر 1644.
مسيرته كرائد في الكيمياء
يُعتبر Van Helmont مؤسس الكيمياء الهوائية، حيث كان أول من فهم أن هناك غازات مختلفة النوع عن الهواء الجوي واخترع كلمة "gas" بالإضافة إلى ذلك. أدرك أن "gas sylvestre" وهو ثاني أكسيد الكربون المنبعث من احتراق الفحم، كان نفس الغاز الناتج عن تخمير العصير، وهو غاز قد يجعل هواء الكهوف غير صالح للتنفس. بالنسبة إلى Van Helmont، كان الهواء والماء هما العنصرين البدائيين. النار، أنكر صراحة أن تكون عنصراً، والأرض ليست كذلك لأنها يمكن تحويلها إلى ماء.
من جهة، كان Van Helmont تلميذ الصوفي والكيميائي Paracelsus، رغم أنه رفض بسخرية أخطاء معظم السلطات المعاصرة له، بما فيها Paracelsus. ومن جهة أخرى، انخرط في التعلم الجديد المبني على التجريب الذي أنتج رجالاً مثل William Harvey و Galileo Galilei و Francis Bacon. كان Van Helmont مراقباً دقيقاً للطبيعة؛ تحليله للبيانات المجمعة من تجاربه يشير إلى أن لديه مفهوماً عن حفظ الكتلة. كان أحد التجاريب الأوائل في السعي لتحديد كيف تكتسب النباتات الكتلة.
تجربة شجرة الصفصاف
تم اعتبار تجربة Helmont على شجرة الصفصاف من بين أول الدراسات الكمية حول التغذية النباتية والنمو وكمرحلة مهمة في تاريخ الأحياء. لم تُنشر التجربة إلا بعد وفاته في Ortus Medicinae عام 1648 وربما استُلهمت من Nicholas of Cusa الذي كتب عن نفس الفكرة في De staticis experimentis عام 1450. نمّى Helmont شجرة صفصاف وقاس كمية التربة وكتلة الشجرة والماء الذي أضافه. بعد خمس سنوات كانت النبتة قد كسبت حوالي 164 رطلاً (74 كغ). وبما أن كمية التربة كانت تقريباً نفسها كما كانت عندما بدأ تجربته فقد فقدت 57 غراماً فقط، استنتج أن كسب وزن الشجرة جاء بالكامل من الماء.
الآراء الدينية والفلسفية
على الرغم من كونه كاثوليكياً مخلصاً، إلا أنه أثار الريبة من قِبل الكنيسة برسالته De magnetica vulnerum curatione عام 1621، ضد Jean Roberti، والتي اعتُقد أنها تقلل من بعض المعجزات. تم جمع أعماله وتحريرها من قِبل ابنه Franciscus Mercurius van Helmont ونشرها بواسطة Lodewijk Elzevir في Amsterdam باسم Ortus medicinae, vel opera et opuscula omnia "أصل الطب، أو الأعمال الكاملة" عام 1648. كانت Ortus medicinae مستندة على، لكن لم تقتصر على، مادة Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst "الفجر، أو النهوض الجديد للطب"، والتي نُشرت عام 1644 باللغة الهولندية الأصلية لـ Van Helmont. أعمال ابنه Frans، Cabbalah Denudata عام 1677 و Opuscula philosophica عام 1690 هي خليط من اللاهوت الصوفي والتصوف والكيمياء.
بالإضافة إلى archeus، كان يؤمن بأن هناك الروح الحساسة التي هي القشرة أو الغلاف للعقل الخالد. قبل السقوط، كان archeus يطيع العقل الخالد وكان يخضع لسيطرته مباشرة، لكن في السقوط، حصل الناس أيضاً على الروح الحساسة وبها فقدوا الخلود، لأنه عندما تزول لا يستطيع العقل الخالد البقاء في الجسد.
وصف Van Helmont archeus بأنه "aura vitalis seminum, vitae directrix" "يتكون الحرفي الرئيسي من الارتباط للهواء الحيوي، كما هو الحال مع المادة، مع التشابه البذري، وهو النواة الروحية الأكثر داخلية، التي تحتوي على خصوبة البذرة؛ لكن البذرة المرئية هي فقط غلاف هذا".
بالإضافة إلى archeus، آمن van Helmont بوجود وكالات حاكمة أخرى تشبه archeus وكانت لا تُميّز دائماً عنه بوضوح. من هذه اخترع المصطلح blas motion، الذي عُرّف بأنه "vis motus tam alterivi quam localis" "حركة مزدوجة، أي محلية وتغييرية"، أي الحركة الطبيعية والحركة التي يمكن تعديلها أو الحركة الطوعية. كان هناك عدة أنواع من blas، على سبيل المثال blas humanum بلاس البشر، بلاس النجوم و blas meteoron بلاس الأرصاد؛ عن الأرصاد قال "constare gas materiâ et blas efficiente" "تتكون الظواهر الجوية من مادتها Gas، وسببها الفعال Blas، سواء الحركة أم التعديل".
كان Van Helmont "يعاني من رؤى متكررة طوال حياته وأولى اهتماماً كبيراً لها". تُعزى اختياره لمهنة طبية إلى محادثة مع الملاك Raphael، وبعض كتاباته وصفت الخيال بأنه قوة سماوية، وربما سحرية. على الرغم من أن Van Helmont كان متشكِّكاً تجاه نظريات وممارسات صوفية محددة، إلا أنه رفض استبعاد القوى السحرية كتفسيرات لبعض الظواهر الطبيعية. قد يكون هذا الموقف، المعكوس في ورقة عام 1621 حول المبادئ المتعاطفة، ساهم في مقاضاته والإقامة الجبرية اللاحقة.
ملاحظات حول الهضم
كتب Van Helmont بشكل موسع حول موضوع الهضم. في Oriatrike or Physick Refined عام 1662، وهي ترجمة إنجليزية لـ Ortus medicinae، فحص van Helmont الأفكار السابقة حول الموضوع، مثل كون الغذاء يتم هضمه من خلال الحرارة الداخلية للجسم. لكن إذا كان الأمر كذلك، تساءل، كيف تستطيع الحيوانات ذات الدم البارد أن تعيش؟ رأيه الخاص كان أن الهضم يُساعده كاشف كيميائي، أو "ferment"، داخل الجسم، مثل داخل المعدة. يقترح Harré أن نظرية van Helmont كانت "قريبة جداً من مفهومنا الحديث للإنزيم".
اقترح Van Helmont ووصف ستة مراحل مختلفة من الهضم.
صورة مثيرة للجدل
في عام 2003، اقترحت المؤرخة Lisa Jardine أن صورة محتفوظ بها في مجموعات متحف التاريخ الطبيعي بلندن، تم تحديدها تقليدياً على أنها John Ray، قد تمثل Robert Hooke. تم دحض فرضية Jardine لاحقاً بواسطة William Jensen من جامعة سينسيناتي وبواسطة الباحث الألماني Andreas Pechtl من جامعة Johannes Gutenberg في Mainz، الذين أثبتوا أن الصورة تصور في الواقع van Helmont.
