كل شيء فيه جمال، لكن ليس الجميع يراه.
كان كونفوشيوس فيلسوفاً وسياسياً صينياً من فترة الربيع والخريف. أكدت فلسفة كونفوشيوس، المعروفة أيضاً بالكونفوشيوسية، على الأخلاق الشخصية والحكومية، وصحة العلاقات الاجتماعية، والعدل، واللطف، والصدق. كانت الكونفوشيوسية جزءاً من النسيج الاجتماعي الصيني وطريقة الحياة؛ بالنسبة للكونفوشيين، كانت الحياة اليومية ساحة الدين. تنافس أتباعه بنجاح مع العديد من المدارس الأخرى خلال عصر مائة مدرسة من الفكر، لكنهم تم قمعهم لصالح القانونيين خلال سلالة تشين. بعد انتصار هان على تشو بعد انهيار تشين، تلقت أفكار كونفوشيوس موافقة رسمية في الحكومة الجديدة. خلال سلالتي تانج وسونج، تطورت الكونفوشيوسية إلى نظام عُرف في الغرب باسم الكونفوشيوسية الجديدة، والكونفوشيوسية الحديثة الجديدة فيما بعد، والكونفوشيوسية الجديدة الحديثة.
يُنسب تقليدياً إلى كونفوشيوس تأليفه أو تحريره للعديد من النصوص الكلاسيكية الصينية بما في ذلك جميع الكلاسيكيات الخمس، لكن الباحثين المعاصرين يتحفظون على نسب تأكيدات محددة لكونفوشيوس نفسه. تم تجميع الحكم المتعلقة بتعاليمه في الحوليات، لكن ذلك حدث بعد سنوات عديدة من وفاته.
تتشابه مبادئ كونفوشيوس مع التقاليد والمعتقدات الصينية. لقد دافع عن الولاء الأسري القوي، وتكريم الأسلاف، واحترام الأطفال لآبائهم والزوجات لأزواجهن، وأوصى بالأسرة كأساس للحكومة المثالية. دافع عن المبدأ المعروف "لا تفعل بالآخرين ما لا تريد أن يفعلوه بك"، القاعدة الذهبية. يُعتبر أيضاً إلهاً تقليدياً في الداويزم.
يُعتبر كونفوشيوس على نطاق واسع أحد أهم الأفراد الأكثر تأثيراً في التاريخ البشري. أثرت تعاليمه وفلسفته بشكل كبير على الناس حول العالم وتبقى مؤثرة حتى اليوم.
الاسم
الاسم "كونفوشيوس" هو صيغة مُلاتينية من Kǒng Fūzǐ Master Kǒng، وتم اختراعها في أواخر القرن السادس عشر من قبل المبشرين اليسوعيين الأوائل في الصين. كان اسم عشيرة كونفوشيوس هو Kǒng واسمه الشخصي هو 丘, OC:*ʷʰə, mod. Qiū. اسم "التتويج" الخاص به، الذي أُعطي عند بلوغه سن الرشد والذي كان سيُعرف به من قبل الجميع باستثناء أفراد أسرته الأكبر سناً، كان، OC:*N-truŋ-s nr, mod. Zhòngní، حيث يشير "Zhòng" إلى أنه كان الابن الثاني في أسرته.
الحياة
الحياة المبكرة
يُعتقد أن كونفوشيوس وُلد في 28 سبتمبر 551 قبل الميلاد، في Zou، في مقاطعة Shandong الحديثة. كانت المنطقة تحت السيطرة الاسمية لملوك Zhou لكنها مستقلة فعلياً تحت سيطرة الأمراء المحليين من Lu، الذين حكموا من مدينة Qufu القريبة. كان والده Kong He أو Shuliang He قائداً عسكرياً مسناً للحامية المحلية في Lu. يعود نسبه من خلال دوقات Song إلى سلالة Shang التي سبقت Zhou. تروي الحسابات التقليدية لحياة كونفوشيوس أن جد Kong He هاجر بالعائلة من Song إلى Lu.
توفي Kong He عندما كان كونفوشيوس في الثالثة من عمره، وتم تربية كونفوشيوس من قبل والدته Yan Zhengzai في الفقر. ستتوفى والدته لاحقاً وهي دون سن الأربعين. في سن التاسعة عشرة تزوج من Qiguan، وبعد سنة أنجب الزوجان طفلهما الأول، ابنهما Kong Li. كان لكونفوشيوس و Qiguan فيما بعد ابنتان معاً، يُعتقد أن إحداهما توفيت وهي طفلة.
تلقى كونفوشيوس تعليمه في مدارس للعامة، حيث درس وتعلم الفنون الستة.
وُلد كونفوشيوس في فئة shi، بين الأرستقراطية والشعب العام. يُقال أنه عمل في وظائف حكومية مختلفة في أوائل عشرينياته، وكمحاسب وحارس للأغنام والخيل، مستخدماً الدخل لإعطاء والدته دفناً لائقاً. عندما توفيت والدته، يُقال أن كونفوشيوس في سن الثالثة والعشرين حزن لمدة ثلاث سنوات، كما كانت العادة.
المسيرة السياسية
في زمن كونفوشيوس، كانت دولة Lu برئاسة بيت دوقي حاكم. تحت الدوق كانت هناك ثلاث عائلات أرستقراطية، وكان رؤساؤها يحملون لقب فيسكونت وكانوا يشغلون مناصب وراثية في البيروقراطية في Lu. عقدت عائلة Ji منصب "وزير الجماهير"، وكانت أيضاً "رئيس الوزراء"؛ عقدت عائلة Meng منصب "وزير الأشغال"؛ وعقدت عائلة Shu منصب "وزير الحرب". في شتاء 505 قبل الميلاد، قام Yang Hu—وهو تابع لعائلة Ji—بالتمرد والاستيلاء على السلطة من عائلة Ji. ومع ذلك، بحلول صيف 501 قبل الميلاد، نجحت العائلات الوراثية الثلاث في طرد Yang Hu من Lu. بحلول ذلك الوقت، كان كونفوشيوس قد بنى سمعة كبيرة من خلال تعاليمه، بينما رأت العائلات قيمة السلوك السليم والصلاح، بحيث يمكنهم تحقيق الولاء لحكومة شرعية. وهكذا، في ذلك العام 501 قبل الميلاد، تم تعيين كونفوشيوس في منصب بسيط كحاكم مدينة. في النهاية، ارتقى إلى منصب وزير الجريمة.
رغب كونفوشيوس في إعادة سلطة الدولة إلى الدوق بتفكيك تحصينات المدينة—معاقل تابعة للعائلات الثلاث. بهذه الطريقة، كان يمكنه تأسيس حكومة مركزية. ومع ذلك، اعتمد كونفوشيوس فقط على الدبلوماسية حيث لم يكن لديه سلطة عسكرية بنفسه. في 500 قبل الميلاد، تمرد Hou Fan—حاكم Hou—ضد سيده من عائلة Shu. على الرغم من أن عائلتي Meng و Shu حاصرتا Hou دون جدوى، قام موظف موالٍ مع شعب Hou بإجبار Hou Fan على الفرار إلى دولة Qi. قد تكون الحالة لصالح كونفوشيوس حيث جعل هذا من الممكن على الأرجح أن يقنع كونفوشيوس وتلاميذه العائلات الأرستقراطية بتفكيك تحصينات مدنهم. في النهاية، بعد سنة ونصف، نجح كونفوشيوس وتلاميذه في إقناع عائلة Shu بهدم أسوار Hou، وعائلة Ji بهدم أسوار Bi، وعائلة Meng بهدم أسوار Cheng. أولاً، قادت عائلة Shu جيشاً نحو مدينتهم Hou وهدمت أسوارها في 498 قبل الميلاد.
وبعد فترة قصيرة، تمرد Gongshan Furao المعروف أيضاً باسم Gongshan Buniu، وهو تابع لعائلة Ji، وتولى السيطرة على القوات في Bi. شن هجوماً فوراً ودخل عاصمة Lu. في السابق، اقترب Gongshan من كونفوشيوس للانضمام إليه، وتأمل كونفوشيوس في ذلك لأنه أراد فرصة لتطبيق مبادئه في الممارسة العملية لكنه تخلى عن الفكرة في النهاية. عارض كونفوشيوس استخدام الثورة العنيفة بمبدأ، على الرغم من هيمنة عائلة Ji على دولة Lu بالقوة لأجيال وإجلاء الدوق السابق. ينص Creel 1949 على أنه، على عكس المتمرد Yang Hu قبله، قد يكون Gongshan قد سعى إلى تدمير العائلات الوراثية الثلاث واستعادة قوة الدوق. ومع ذلك، Dubs 1946 من وجهة النظر أن Gongshan كان يتمتع بتشجيع من Viscount Ji Huan لغزو عاصمة Lu في محاولة لتجنب تفكيك أسوار Bi المحصنة. مهما كانت الحالة، اعتُبر Gongshan رجلاً صالحاً استمر في الدفاع عن دولة Lu، حتى بعد إجباره على الفرار.
خلال التمرد من قبل Gongshan، كان Zhong You قد نجح في إبقاء الدوق والفيسكونتات الثلاثة معاً في المحكمة. كان Zhong You أحد تلاميذ كونفوشيوس وكان كونفوشيوس قد رتب له أن يتم تعيينه في منصب حاكم من قبل عائلة Ji. عندما سمع كونفوشيوس بالغارة، طلب من Viscount Ji Huan السماح للدوق وحاشيته بالانسحاب إلى معقل على أراضي قصره. بعد ذلك، انسحب رؤساء العائلات الثلاث والدوق إلى مجمع قصر Ji وصعدوا Wuzi Terrace. أمر كونفوشيوس ضابطين بقيادة هجوم ضد المتمردين. كان أحد الضابطين على الأقل تابعاً لعائلة Ji، لكنهم لم يتمكنوا من رفض الأوامر بينما كانوا في حضور الدوق والفيسكونتات والمحكمة. تم مطاردة المتمردين وهزيمتهم في Gu. مباشرة بعد هزيمة التمرد، قامت عائلة Ji بهدم أسوار مدينة Bi إلى الأرض.
انسحب المهاجمون بعد إدراكهم أنهم سيضطرون إلى أن يصبحوا متمردين ضد الدولة وسيدهم. من خلال إجراءات كونفوشيوس، قام مسؤولو Bi عن غير قصد بالتمرد ضد سيدهم، مما أجبر Viscount Ji Huan على تفكيك أسوار Bi لأنها كانت قد تأوي مثل هؤلاء المتمردين أو الاعتراف بتحريض الحدث بمخالفة السلوك السليم والصلاح كموظف. يشير Dubs 1949 إلى أن الحادثة أضاءت رؤية كونفوشيوس والقدرة السياسية العملية والنظرة الثاقبة لطبيعة الإنسان.
عندما حان الوقت لتفكيك أسوار مدينة عائلة Meng، كان الحاكم مترددًا في هدم أسوار مدينته واقنع رئيس عائلة Meng بعدم القيام بذلك. يتذكر Zuozhuan أن الحاكم نصح بعدم هدم الأسوار إلى الأرض لأنه قال أن هذا جعل Cheng عرضة للدولة Qi وسبب دمار عائلة Meng. على الرغم من أن Viscount Meng Yi أعطى كلمته بعدم التدخل في محاولة، عاد على وعده السابق بهدم الأسوار.
في وقت لاحق في 498 قبل الميلاد، ذهب Duke Ding شخصياً مع جيش لحصار Cheng في محاولة لهدم أسوارها إلى الأرض، لكنه لم ينجح. وهكذا، لم يتمكن كونفوشيوس من تحقيق الإصلاحات المثالية التي أراد بما في ذلك استعادة الحكم الشرعي للدوق. لقد صنع أعداء أقوياء داخل الدولة، خاصة مع Viscount Ji Huan، بسبب نجاحاته حتى الآن. وفقاً للروايات في Zuozhuan و Shiji، غادر كونفوشيوس وطنه في 497 قبل الميلاد بعد دعمه لمحاولة فاشلة لتفكيك أسوار مدن Ji و Meng و Shu المحصنة والقوية. غادر دولة Lu دون استقالة، بقي في منفى طوعي وغير قادر على العودة طالما كان Viscount Ji Huan على قيد الحياة.
المنفى
ذكرت Shiji أن دولة Qi المجاورة كانت قلقة من أن Lu كانت تصبح قوية جداً بينما كان كونفوشيوس متورطاً في حكومة دولة Lu. وفقاً لهذا الحساب، قررت Qi تخريب إصلاحات Lu بإرسال 100 حصان جيد و 80 فتاة راقصة جميلة إلى دوق Lu. استسلم الدوق نفسه للملذات لم يهتم بالواجبات الرسمية لمدة ثلاثة أيام. كان كونفوشيوس محبطاً وعزم على ترك Lu والبحث عن فرص أفضل، لكن المغادرة فوراً كانت ستكشف سلوك الدوق السيء وبالتالي تجلب إذلالاً علنياً للحاكم الذي كان كونفوشيوس يخدمه. لذلك انتظر كونفوشيوس حتى يرتكب الدوق خطأ أقل. بعد فترة قصيرة، أهمل الدوق إرسال حصة اللحم المضحى به لكونفوشيوس التي كانت من حقه وفقاً للعادة، واستغل كونفوشيوس هذا الذريعة للمغادرة لكل من منصبه ودولة Lu.
بعد استقالة كونفوشيوس، بدأ رحلة طويلة أو مجموعة من الرحلات حول دول الإمارات في شمال وشرق ووسط الصين بما في ذلك Wey و Song و Zheng و Cao و Chu و Qi و Chen و Cai ومحاولة فاشلة للذهاب إلى Jin. في محاكم هذه الدول، شرح معتقداته السياسية لكنه لم يرَهم تُطبق.
العودة إلى الوطن
وفقاً لـ Zuozhuan، عاد كونفوشيوس إلى وطنه الأصلي Lu عندما كان في سن الثامنة والستين، بعد أن دُعي للقيام بذلك من قبل Ji Kangzi، رئيس وزراء Lu. تصور Analects قضاءه سنواته الأخيرة في تعليم 72 أو 77 تلميذاً ونقل الح
