Zavallı insanlık! Çoğumuzun üzerinde yaşadığı akıl saçlığı platosunun küçük bir alana sahip olduğunu ve her tarafında çitçiz uçurumlar bulunduğunu sık sık hissediyorum, bunlardan herhangi birine düşebiliriz.
Sir Francis Galton, İngiliz Viktorya döneminin istatistikçi, polimato, sosyolog, psikolog, antropolog, öjenik savunucusu, tropikal kaşifi, coğrafyacı, mucidi, meteoroloji uzmanı, proto-genetikçi ve psikometrist bir bilim insanıydı. 1909'da ünvan aldı.
Galton 340'tan fazla makale ve kitap üretmiştir. Ayrıca korelasyon istatistiksel kavramını oluşturmuş ve ortalamaya gerilemeyi yaygın olarak tanıtmıştır. İnsan farklılıkları ve zeka mirasının incelenmesine istatistiksel yöntemleri ilk uygulayan kişi olmuş ve insan toplulukları hakkında veri toplamak için anket ve araştırmaları kullanmaya başlamıştır; bunlara soybilim ve biyografik çalışmaları ve antropometrik çalışmaları için ihtiyaç duymuştur. Öjeniğin öncüsü olmuş, 1883'te terimi kendisi ortaya çıkarmış ve "doğa ile beslenme" ifadesini de ortaya koymıştır. 1869 tarihli Hereditary Genius (Kalıtsal Dahi) adlı kitabı, dahi ve büyüklüğü incelemeye yönelik ilk sosyal bilimsel girişimdi.
İnsan zihni araştırması yapan kişi olarak psikometriyi (zihinsel yetileri ölçme bilimi) ve diferansiyel psikolojiyi, ayrıca kişilik üzerine leksik hipotezini kurmuştur. Adli tıpta faydalı olduğu kanıtlanan parmak izlerini sınıflandırmak için bir yöntem geliştirmiştir. Ayrıca dua gücü üzerine araştırma yürütmüş, dua edilenler üzerinde yaşam süresi açısından hiçbir etkisinin olmadığı sonucuna varmıştır. Çeşitli fenomenlerin bilimsel ilkelerini araştırma çabası, hatta çay hazırlamanın optimal yöntemi konusuna bile uzanmıştır.
Bilimsel meteorolojinin başlatıcısı olarak ilk hava durumu haritasını tasarlamış, antisiklonlar teorisini önermiş ve Avrupa ölçeğinde kısa dönemli iklim olaylarının tam bir kaydını ilk kez yapan kişi olmuştur. Ayrıca diferansiyel işitme yeteneğini test etmek için Galton Düdüğünü icat etmiştir. Charles Darwin'in yarı kuzeniydi.
Erken yaşam
Galton, Birmingham, İngiltere'nin Sparkbrook bölgesinde "The Larches" adlı büyük bir evde doğdu; bu ev "Fair Hill" adında Joseph Priestley'nin eski evinin bulunduğu yere inşa edilmişti ve botanikçi William Withering tarafından yeniden adlandırılmıştı. Charles Darwin'in yarı kuzeniydi; ortak büyükbaba Erasmus Darwin'i paylaşıyorlardı. Babası Samuel Tertius Galton, Samuel Galton, Jr.'ın oğluydu. Galtonlar Quaker silah üreticileri ve bankacıydılar, Darwin'ler ise tıp ve bilim alanında çalışıyorlardı.
Douglas Strutt Galton'un kuzeni ve Charles Darwin'in yarı kuzeniydi. Her iki aile de Kraliyet Cemiyeti üyelerine ve boş zamanlarında icat etmeyi seven üyelere sahipti. Hem Erasmus Darwin hem de Samuel Galton, Boulton, Watt, Wedgwood, Priestley, Edgeworth'u içine alan Birmingham'ın Lunar Society'sinin kurucu üyeleriydi. Her iki aile de edebi yetenek ile tanınıyordu. Erasmus Darwin uzun teknik incelemeleri manzum olarak yazmıştır. Galton'un teyzesi Mary Anne Galton estetik ve din konusunda yazmış ve otobiyografisi çocukluk ortamını Lunar Society üyeleriyle dolu şekilde ayrıntılı olarak anlatmıştır.
Galton bir çocuk dehası idi – iki yaşında okumaya başlamış; beş yaşında Yunanca, Latinca ve uzun bölmeyi biliyordu ve altı yaşına geldiğinde yetişkin kitaplarına, Shakespeare'i zevk için ve sık sık alıntı yaptığı şiire geçmişti. Galton, King Edward's School, Birmingham'a gitti, ancak dar klasik müfredat karşısında rahatsızlık hissetti ve 16'da ayrıldı. Ebeveynleri onu tıbbi mesleğe girmesi için zorladı ve Birmingham General Hospital ve King's College London Medical School'da iki yıl çalışmalar yaptı. Bunu, 1840'tan 1844 başlarına kadar Trinity College, Cambridge Üniversitesi'nde matematiksel çalışmalarla takip etti.
İngiltere Birleşik Grand Lodge kayıtlarına göre, Galton'un Şubat 1844'te Cambridge'deki Red Lion Inn'de tutulan Scientific lodge'da serbest mason olduğu, üç mason derecesinden geçtiği kaydedilmiştir: Apprentice, 5 Şubat 1844; Fellow Craft, 11 Mart 1844; Master Mason, 13 Mayıs 1844. Kayıtlara düşülen bir notta şöyle yazıyor: "Francis Galton Trinity College öğrencisi, 13 Mart 1845'te sertifikasını aldı". Galton'un Scientific lodge'daki mason sertifikalarından biri University College, London'daki kağıtları arasında bulunabilir.
Sinir krizi Galton'un onurları elde etme çabasını engellemiştir. Bunun yerine, yarı kuzenı Charles Darwin gibi bir "poll" pass B.A. derecesi almayı seçmiştir. Cambridge geleneğini takiben, 1847'de daha fazla çalışma yapılmaksızın M.A. unvanı verilmiştir. Tıbbi çalışmalarına kısaca geri döndü, ancak babasının 1844'te ölümü onu duygusal olarak perişan bıraktı, ancak finansal olarak bağımsız hale getirdi ve tıbbi çalışmalarını tamamen sonlandırarak yabancı seyahat, spor ve teknik icat yapmaya yöneldi.
İlk yıllarında Galton çok hevesli bir gezgin olmuş ve Doğu Avrupa'dan İstanbul'a kadar dikkat çekici bir solo gezinti yapmış, daha sonra Cambridge'e gitmişti. 1845 ve 1846'da, Mısır'a gitti ve Sudan'daki Hartum'a kadar Nil'i ırmakta geçti ve oradan Beyrut, Şam ve Ürdün'ün ilerisine indi.
1850'de Kraliyet Coğrafya Cemiyeti'ne katıldı ve sonraki iki yıl boyunca o zamanlar çok az bilinen Güneybatı Afrika, şimdi Namibya olan bölgeye uzun ve zor bir sefer düzenlemesi yaptı. Deneyimi hakkında "Narrative of an Explorer in Tropical South Africa" (Tropikal Güney Afrika'da Bir Kaşifin Anlatısı) adlı bir kitap yazmıştır. 1853 yılında Kraliyet Coğrafya Cemiyeti'nin Founder's Gold Medal (Kurucunun Altın Madalyası)'ını ve bölgenin öncü haritacılık araştırması için Fransız Coğrafya Cemiyeti'nin Gümüş Madalyası'nı aldı. Bu, onu coğrafyacı ve kaşif olarak ünlü yaptı. Daha sonra bestseller olan The Art of Travel (Seyahat Sanatı) adlı, hareket halindeki Viktorya çağı insanı için pratik tavsiyeler veren bir el kitabı yazması geçti, bu kitap birçok baskı geçti ve hâlâ basılı olmaktadır.
Orta yıllar
Galton, meteoroloji (antisiklon ve ilk popüler hava durumu haritaları), istatistik (regresyon ve korelasyon), psikoloji (sinestezi), biyoloji (kalıtım doğası ve mekanizması) ve kriminoloji (parmak izleri) dahil olmak üzere bilimin birçok alanında önemli katkılarda bulunan bir polimattı. Bunun çoğu sayma ve ölçme eğilimi tarafından etkilenmiştir. Galton, 1 Nisan 1875'te The Times'da yayınlanan, önceki günün (31 Mart) hava durumunu gösteren ilk hava durumu haritasını hazırladı; bu, şu anda dünya çapında gazetelerde standart bir özelliktir.
1858'den 1899'a kadar toplantılarında çeşitli konularda birçok makale sunarak, İngiliz Bilimin Ilerlemesi Derneği'nde çok aktif hale geldi. 1863'ten 1867'ye genel sekreterlik yaptı, 1867 ve 1872'de Coğrafi bölümün başkanlığı ve 1877 ve 1885'de Antropoloji Bölümü başkanlığı görevlerini üstlendi. Kırk yıldan fazla Kraliyet Coğrafya Cemiyeti konseyi üyeliğinde, Kraliyet Cemiyeti çeşitli komitelerinde ve Meteoroloji Konseyi'nde aktif oldu.
Wilhelm Wundt'un bir öğrencisi olan James McKeen Cattell, Galton'un makalelerini okuyordu ve onun altında çalışmak istedi. Sonunda Galton ile profesyonel bir ilişki kurdu, araştırma konularını ölçtü ve araştırma üzerinde birlikte çalıştı.
1888'de Galton, South Kensington Museum'un fen galerilerinde bir laboratuvar kurdu. Galton'un laboratuvarında katılımcılar, güçlü ve zayıf yönlerini öğrenmek için ölçülebilirdi. Galton ayrıca bu verileri kendi araştırması için kullandı. Genellikle hizmetleri için insanlardan küçük bir ücret talep ederdi.
1873'te Galton, The Times'a "Africa for the Chinese" (Çinliler için Afrika) başlığıyla tartışmalı bir mektup yazmıştır; mektubunda, Çinlilerin yüksek medeniyete muktedir bir ırk olduğunu, ancak Çin hanedanlarının yakın zamandaki başarısızlıkları nedeniyle geçici olarak engellendiklerini savunmuş ve Afrika'ya göç etmeleri ve sözde aşağı ırk olan yerli siyahları yerinden etmeleri teşvik edilmeleri gerektiğini önermiştir.
Kalıtım ve öjenik
Kuzeni Charles Darwin'in 1859'da "The Origin of Species" (Türlerin Kökeni) yayınlaması, Galton'un hayatını değiştiren bir olaydı. Çalışmaya derin şekilde meşgul oldu, özellikle de hayvan ıslahı hakkında "Variation under Domestication" (Evcilleştirmede Varyasyon) adlı ilk bölüme odaklandı.
Galton, hayatının geri kalanının çoğunu insan popülasyonlarında varyasyon ve onun çıkarımlarını araştırmaya ayırdı; Darwin'in The Origin of Species'te sadece ima ettiği fakat 1871 tarihli "The Descent of Man" (İnsanın Kökeni) kitabında araya giren dönemde kuzeninin çalışmalarından faydalanarak tekrar ele aldığı konular. Galton, zihinsel özelliklerden boyuta kadar; yüz görüntülerinden parmak izi örüntülerine kadar insan varyasyonunun çeşitli yönlerini kapsayan bir araştırma programı kurdu. Bu, özelliklerin yeni ölçülerini icat etmeyi, bu ölçüleri kullanarak büyük ölçekli veri toplamayı ve sonunda veriyi tanımlamak ve anlamak için yeni istatistiksel teknikler keşfetmeyi gerektiriyordu.
Galton başlangıçta insan yeteneğinin kalıtsal olup olmadığı sorusuna ilgi göstermiş ve çeşitli derecedeki ünlü erkeklerin akrabaları sayısını saymayı önermiştir. Niteliklerin kalıtsal olması durumunda, mantık yürütüşü gereği, genel popülasyon arasından daha fazla ünlü erkek akraba arasında olmalı. Bunu test etmek için historiometri yöntemlerini icat etmiştir. Galton çok geniş bir biyografik kaynak yelpazesinden kapsamlı veriler toplamış ve bunları çeşitli şekillerde tablo haline getirip karşılaştırmıştır. Bu öncü çalışma 1869'daki Hereditary Genius (Kalıtsal Dahi) kitabında detaylı olarak tanımlanmıştır. Burada, diğer şeylerin yanında, ünlü akrabaların sayısının birinci derece akrabalı olmaktan ikinci derece akrabalılığa giderken, ikinci dereceden üçüncü dereceye giderken azaldığını göstermiştir. Bunu yeteneklerin mirasının kanıtı olarak almıştır.
Galton bu iki çalışmadaki yöntemlerinin sınırlamalarını tanımış ve sorunun ikiz karşılaştırmaları ile daha iyi incelenebileceğini düşünmüştür. Yöntemi, başlangıçta benzer olan ikizlerin farklı ortamlarda ayrıldığını ve başlangıçta farklı olan ikizlerin benzer ortamlarda yetiştirildiklerinde yakınlaştığını görmek için test yapmayı öngörmüştür. Yine çeşitli veri toplamak için anket yöntemini kullanmış, bunlar tablo haline getirilmiş ve 1875'te "The history of twins" (İkizlerin tarihi) adlı bir makalede tanımlanmıştır. Bunu yaparken, davranış genetiği modern alanını öncülük etmiştir; bu alan ikiz çalışmalarına büyük ölçüde bağlı kalır. Kanıtların doğayı beslemeden daha çok desteklediği sonucuna varmıştır. Ayrıca özellikle ırk değiştirme çalışması da içeren evlat edinme çalışmaları önermiştir; bunlar kalıtım ve ortam etkilerini ayırmak için tasarlanmıştır.
Galton, kültürel koşulların bir medeniyetin vatandaşlarının yeteneği ve üreme başarısını etkilediğini tanımıştır. Hereditary Genius'ta, dayanıklı ve uzun ömürlü bir medeniyete elverişli bir durumun şu şekilde görüşünü ortaya koymaktadır:
Işından bakıldığında ırkın iyileştirilmesi açısından en iyi medeniyete sahip olmak, toplumun pahalı olmadığı, gelirlerin çoğunlukla meslekî kaynaklardan elde edildiği ve pek çok mirasla olmadığı; her çocuğun yeteneğini gösterebilme ve son derece yetenekliyse, gençliğinde kazandığı sergiler ve burslar yoluyla liberal yardım yoluyla birinci sınıf eğitim alabilme ve profesyonel yaşama girebilme imkânı olduğu; evlenmenin antik Yahudi zamanlarında olduğu kadar onur gördüğü; ırk gururunun teşvik edildiği (elbette bu adla anılan günümüzün saçma duygululuğuna atıfta bulunmuyorum); zayıfların bekar manastırlarında veya kız cariyeler cemiyetlerinde hoş karşılandığı ve sığınak bulabildiği; ve son olarak, diğer ülkelerden gelen daha iyi türdeki göçmenlerin ve mültecilerin davet edilip karşılandığı ve soylarının vatandaş kılındığı bir durumun olması gerekliydi.
Galton 1883'te eugenics (öjenik) terimini icat etmiş ve gözlemlerinin ve sonuçlarının çoğunu Inquiries into Human Faculty and Its Development (İnsan Yeteneğine ve Gelişimine İlişkin İncelemeler) adlı bir kitapta ortaya koymaktur. Kitabın girişinde şöyle yazmıştır:
[Bu kitabın] amacı, ırk kültürü ile daha ya da daha az ilişkili çeşitli konulara değinmek veya "eugenic" sorularıyla "eugenic" sorularını olarak adlandırabileceğimiz başlıkla ele almak ve kendi ayrı araştırmalarımın sonuçlarını sunmaktır.
1 Bu, Yunancada "eugenes" olarak adlandırılan, yani stokta iyi, soybilimsel olarak asil niteliklerle donatılmış olanlar hakkında soruları içeren, şu ve ilgili sözcükler, "eugeneia" gibi eşit olarak erkekler, hayvanlar ve bitkiler için uygulanabilir. Stoku iyileştirme bilimini ifade edecek kısa bir sözcüğe çok ihtiyacımız vardır; bu hiçbir şekilde sağlam eşleştirme sorularıyla sınırlı değildir, ancak özellikle insanla ilgili olarak, daha uygun ırkların ya da kan hatlarının daha az uygun olanlardan daha hızlı hakim olma şansı elde etmesine eğilim gösteren tüm etkileri dikkate alır. Eugenic (öjenik) terimi düşünceyi yeterince ifade edecektir; en azından "viriculture" (erkeklik kültürü) sözcüğünden daha düzgün bir sözcük ve daha genel bir sözcüktür; bunu bir kez kullanmaya cüret ettim.
Aile meritokratik "işaretler" planının tanımlanması gerektiğine ve yüksek seviyeli ailelerin erken evliliğinin parasal teşvikler yoluyla teşvik edilmesi gerektiğine inanmıştır. İngiltere'de ünlü insanların geç evlilikleri ve çocuklarının azlığı gibi bazı eğilimleri işaret etmiş; bunu dysgenice (ırsal bozulma) olarak düşünmüştür. Eugenic evlilikleri teşvik etmeyi savunmuş; muktedir çiftlere çocuk sahibi olmak için teşvikler sağlanması için öneremiştir. 29 Ekim 1901'de Galton, eugenics konusunu ele almak için bir konuşma yaptı;
.jpg)
