Medeniyete ve milletlerin yaşamı, doğa ve organik yaşamda geçerli olan kanunlar tarafından yönetilir.
Ernst Heinrich Philipp August Haeckel, binlerce yeni türü keşfeden, tanımlayan ve adlandıran, tüm yaşam biçimlerini ilişkilendiren bir soyağacı haritası çıkaran ve biyolojide ekoloji, şubat, filogeni ve Protista dahil birçok terimi icat eden Alman zooloji, doğabilim, öjeni, felsefe, tıp, profesörlük, deniz biyolojisi ve sanat alanlarında çalışan bir bilim insanı ve sanatçıdır. Haeckel, Charles Darwin'in çalışmalarını Almanya'da tanıtmış ve popüler hale getirmiş, ve bir organizma'nın biyolojik gelişiminin (ontogeni) türünün evrimsel gelişimini (filogeni) paralelleştirdiğini ve özetlediğini iddia eden etkili ancak artık yaygın olarak kabul edilmeyen "ontogeni filojeniye yinelenir" isimli yeniden tekrarlanma teorisini geliştirmiştir.
Haeckel'in yayınlanan sanat eserleri, hayvanların ve deniz yaratıklarının 100'den fazla ayrıntılı, çok renkli illüstrasyonunu içermektedir ve bu eserler Kunstformen der Natur "Doğanın Sanat Biçimleri" adlı çalışmasında toplanmıştır. Bir filozof olarak, Ernst Haeckel, Die Welträthsel 1895–1899 adlı eseri yazmıştır; İngilizce'de: The Riddle of the Universe (Evrenin Gizemi), 1901, "dünya bilmecesi" Welträtsel teriminin kaynağı; ve Freedom in Science and Teaching (Bilim ve Öğretimde Özgürlük) adlı eseri evrim öğretimini desteklemek için yazmıştır.
Haeckel ayrıca bilimsel ırkçılığın bir promotörü idi ve Sosyal Darvinizm fikrini kucaklamıştır.
Hayatı
Ernst Haeckel, 16 Şubat 1834'te Potsdam'da doğdu; o zamanlar Prusya Krallığı'nın bir parçasıydı. 1852'de Haeckel, Domgymnasium'da (Merseburg'un katedral lisesi) öğrenimini tamamladı. Daha sonra Berlin ve Würzburg'da tıp okudu, özellikle Albert von Kölliker, Franz Leydig, Rudolf Virchow (daha sonra kısaca asistanı olarak çalıştığı) ve anatomist-fizyolog Johannes Peter Müller 1801–1858 ile çalıştı. Hermann Steudner ile birlikte Würzburg'da botanik derslerine katıldı. 1857'de Haeckel tıp doktorası aldı ve daha sonra tıp uygulama lisansını aldı. Hastalardan kaynaklanan acı ile karşılaştıktan sonra hekim mesleği Haeckel'e daha az değerli görünmeye başladı.
Ernst Haeckel, Jena Üniversitesi'nde Karl Gegenbaur'un öğrencisi oldu ve üç yıl boyunca eğitim gördü, 1861'de karşılaştırmalı anatomi konusunda habilitasyon aldı ve Jena'da zoology profesörü oldu; 1862'den 1909'a kadar 47 yıl boyunca burada kaldı. 1859 ile 1866 arasında Haeckel, radyolaryanlar, gözenekli sponjalar ve halkalar parçalı solucanlar gibi birçok filumda çalıştı. Akdeniz gezisinde Haeckel, neredeyse 150 yeni radyolayan türünü adlandırdı.
1866 ile 1867 arasında Haeckel, Hermann Fol ile Kanarya Adaları'na uzun bir yolculuk yaptı. 17 Ekim 1866'da Londra'ya vardı. Sonraki günlerde Charles Lyell ile tanıştı ve Thomas Huxley ile ailesini evlerinde ziyaret etti. 21 Ekim'de Charles Darwin'i Kent'teki Down House'da ziyaret etti. 1867'de Agnes Huschke ile evlendi. Oğulları Walter 1868'de doğdu, kızları Elizabeth 1871'de ve Emma 1873'te doğdu. 1869'da araştırmacı olarak Norveç'e, 1871'de Hırvatistan'a seyahat etti ve Hvar adasında bir manastırda yaşadı, 1873'te Mısır, Türkiye ve Yunanistan'a gitti. 1907'de halka evrim hakkında öğretim vermek için Jena'da bir müze yaptırdı. Haeckel 1909'da öğretimden emekli oldu ve 1910'da Prusya Evangelik Kilisesi'nden ayrıldı.
80. doğum günü kutlaması münasebetiyle, Was wir Ernst Haeckel verdanken (Ernst Haeckel'e Borçlu Olduklarımız) başlıklı iki ciltlik bir eser sunulmuştur; bu eser, Alman Monistenbund'un isteği üzerine Jena'dan Heinrich Schmidt tarafından yönetilmiştir.
Haeckel'in karısı Agnes, 1915'te öldü ve o çok zayıfladı, bacağını ve kolunu kırıyor. Jena'daki "Villa Medusa"sını 1918'de Carl Zeiss vakfına sattı ve vakıf kütüphanesini korudu. Haeckel 9 Ağustos 1919'da öldü.
Haeckel, Almanya'da Monizm'in en ünlü savunucusu oldu.
Siyaset
Haeckel'in Alman Romantik harekete olan ilgisi, Lamarckçiliğin bir biçimini kabul etmesiyle birleşerek siyasi inançlarını etkiledi. Katı bir Darwincı olmak yerine, Haeckel, bir organizmun karakteristiklerinin çevre ile etkileşimler aracılığıyla kazanıldığına ve ontogeninin filojenyi yansıttığına inanıyordu. Sosyal bilimleri "uygulanmış biyoloji"nin örnekleri olarak gördü ve bu ifade Nazi propagandasında kullanılmak üzere alındı. 1906'da Haeckel, dini ve siyasi inançlarını tanıtmak için Monist League (Deutscher Monistenbund) adlı bir grup kurdu. Bu grup 1933'e kadar devam etti ve Wilhelm Ostwald, Georg von Arco 1869-1940, Helene Stöcker ve Walter Arthur Berendsohn gibi dikkate değer üyeleri içeriyordu. "Birinci Dünya Savaşı" terimini kullanan ilk kişi oydu.
Araştırma
Haeckel, zooloji, yetenekli bir sanatçı ve illüstratör ve daha sonra karşılaştırmalı anatomi profesörüydü. Haeckel'in fikirleri evrim teorisinin tarihine önemli olmasına ve başarılı bir omurgasız anatomist olup radyolarya üzerine yaptığı çalışmalarla ünlü olmasına rağmen, desteklediği birçok spekülatif konsept şimdi yanlış olarak kabul edilmektedir. Örneğin, Haeckel hipotetik ata mikroorganizmaları tanımlamış ve adlandırmış olup bu organizmalar hiç bulunmamıştır.
Fizyoloji'nin bir dalı olarak psikolojiyi ilk olarak düşünenlerden biriydi. Ayrıca 1866'da Protista krallığını önerdi. Temel ilgileri evrim ve yaşam gelişim süreçleri genel olarak, doğrusal olmayan biçim gelişimi dahil olmak üzere idi ve bu, güzel şekilde illüstrasyon yapılmış Kunstformen der Natur (Doğanın sanat biçimleri) adlı eserde sonuçlandı. Haeckel doğal seçilimi desteklemedi, daha ziyade Lamarckçiliğe inanıyordu.
Haeckel, daha önce 1820'lerde Étienne Serres tarafından ortaya konulan ve Étienne Geoffroy Saint-Hilaire'in takipçileri tarafından desteklenen, Robert Edmond Grant dahil olmak üzere, yeniden tekrarlanma teorisinin bir sürümünü geliştirdi. Ontogeni (biçim gelişimi) ve filogeni (evrimsel iniş) arasında bir bağlantı önerdi ve Haeckel tarafından "ontogeni filojeniye yinelenir" ifadesinde özetlendi. Yeniden tekrarlanma kavramı, şimdi "güçlü yeniden tekrarlanma" adı verilen biçiminde çürütülmüştür ve Karl Ernst von Baer tarafından ilk olarak önerilen fikirler lehine çevrilmiştir. Güçlü yeniden tekrarlanma hipotezi ontogeninin ata yetişkinlerin biçimlerini tekrarladığını görmekteyken, zayıf yeniden tekrarlanma, tekrarlanan ve inşa edilenin ata embriyonik gelişim süreci olduğu anlamına gelir. Haeckel, embriyonik resimleri ile teoriye destek verdi ve bu resimler daha sonra çok basitleştirilmiş ve kısmen yanlış olduğu gösterilmiştir ve teori şimdi oldukça karmaşık ilişkilerin çok basitleştirilmesi olarak kabul edilmektedir; ancak embriyoların karşılaştırılması tüm hayvanların ilişkili olduğunu göstermek için güçlü bir yol olmaya devam etmektedir. Haeckel heterochrony kavramını tanıttı, evrim sırasında embriyonik gelişimin zamanlamasında değişim.
Haeckel, görkemli bir figürdü ve bazen mevcut kanıtlardan büyük, bilimsel olmayan sıçramalar yaptı. Örneğin, Darwin'in On the Origin of Species by Means of Natural Selection (Doğal Seçilim Yoluyla Türlerin Kökeni Üzerine) yayınladığı sırada 1859, Haeckel, insan evriminin kanıtının Hollanda Doğu Hint Adaları'nda (şimdi Endonezya) bulunacağını varsaymıştır. O zamanlar, hiçbir insan atasının kalıntısı henüz tanımlanmamıştı. Bu teorik kalıntıları çok ayrıntılı bir şekilde tanımladı ve henüz bulunmamış türü Pithecanthropus alalus olarak adlandırdı ve Richard ve Oskar Hertwig gibi öğrencilerine bunu bulmaya gitmelerini söyledi.
Öğrencilerinden biri kalıntı buldu: Eugène Dubois adlı bir Hollandalı, 1887'den 1895'e kadar Doğu Hint Adaları'nı aradı, 1891'de Java İnsanı'nın kalıntılarını keşfetti, bunlar kafa kapağı, uyluk kemiği ve birkaç dişten oluşmuştur. Bu kalıntılar hiç bulunan en eski hominid kalıntıları arasındadır. Dubois, Java İnsanı'nı Haeckel'in Pithecanthropus etiketi ile sınıflandırdı, ancak daha sonra Homo erectus olarak yeniden sınıflandırılmıştır. Dönemin bazı bilim insanları, Dubois'in Java İnsanı'nı modern insanlar ile diğer büyük maymunlarla paylaştığımız ortak atası arasında potansiyel bir ara biçim olarak önermiştir. Antropologların mevcut konsensüsü, modern insanların doğrudan atalarının Java İnsanı ve Peking İnsanı tarafından örneklendirilen Asya popülasyonlarından ziyade Afrika Homo erectus popülasyonları (muhtemelen Homo ergaster) olduğudur. İronik bir şekilde, Flores adasında yakın zamanda yeni bir insan türü olan Homo floresiensis, cüce bir insan tipi keşfedilmiştir.
Poligjenizm ve ırk teorisi
Samuel George Morton ve Louis Agassiz'in, insan ırklarını ayrı yaratılmış türler olarak sunulan yaratılışçı poligjenizmi, insan türünün monogenezisini ve modern insanların Afrika kökenini savunan Charles Darwin tarafından reddedilmiştir. Darwin'in destekçilerinin çoğunluğunun aksine, Haeckel, dilbilimci August Schleicher'in fikirlerine dayanan evrimsel poligjenizm doktrini ortaya koymuştur; bunda, birkaç farklı dil grubu, konuşmasız insanöncesi Urmenschen (Almanca: ilkel insanlar) dan ayrı ayrı ortaya çıkmıştır ve kendileri primat atalarından evrimleşmiştir. Bu ayrı diller, hayvanlardan insana geçişi tamamlamışlardır ve her ana dil şubesinin etkisi altında, insanlar –bir tür Lamarckçi kullanım-kalıtımı– ayrı türler olarak evrimleşmiştir ve ırklara bölünebilirdi. Bundan Haeckel, en yüksek potansiyele sahip dillerin, en yüksek potansiyele sahip insan ırklarını sağladığı ve bunu Semitik ve Indo-Cermen grupları tarafından yönetildiği çıkarımında bulunmuştur ve Berber, Yahudi, Greco-Romen ve Cermen çeşitleri öncü roldedir. Haeckel şu şekilde ifade etmiştir:
Burada dillerin karşılaştırmalı incelemesinin en önemli sonuçlarından birini belirtmeliyiz; bu da insan türlerinin Stammbaum'u için en yüksek anlamındadır, yani insan dillerinin muhtemelen çok kökenli veya polifileti bir orijini oldu. İnsan dili olarak, muhtemelen konuşmasız Urmenschen veya Affenmenschen (Almanca: maymun-insanlar) türleri birkaç türe veya çeşide bölündükten sonra geliştirilebilmiştir. Bu insan türlerinin her biri ile dil kendi başına ve diğerlerinden bağımsız olarak geliştirmiştir. En azından bu, bu konu hakkında en öncü otoritelerden biri olan Schleicher'in görüşüdür. ... Dil şubelerinin orijinini insanlaşmanın özel ve temel eylemi olarak görürse ve insanlık türlerini dil gövdesine göre ayırırsa, o zaman insan türlerinin birbirinden bağımsız olarak ve paralelinde ortaya çıktığı söylenebilir.
Haeckel'in görüşü, insan ırklarının bağımsız olarak ve birbirleriyle paralel olarak evrimleştiğine inanan Carleton Coon'un fikirlerinin bir öncüsü olarak görülebilir. Bu fikirler sonunda kullanılmaz hale gelmiştir.
Haeckel ayrıca poligjenizm hipotezini insan gruplarının modern çeşitliliğine uygulamıştır. O, sosyal darvinizmin ana figürü ve bilimsel ırkçılığın öncü savunucusu olmuştur ve örneğin şu ifadeler kullanmıştır:
Kafkas veya Akdeniz insanı (Homo Mediterraneus), eski çağlardan beri tüm insan ırklarının başında ve en gelişmiş ve mükemmel olarak yerleştirilmiştir. Genellikle Kafkas ırkı olarak adlandırılır, ancak tüm türün çeşitleri arasında, Kafkas şubesi en az önemli olandır; bu nedenle Friedrich Müller tarafından önerilen çok daha uygun olan Akdeniz insanı adını tercih ederiz. Bu türün en önemli çeşitleri, ayrıca "Evrensel Tarih" olarak adlandırılıp gelişen işlerin en seçkin oyuncuları, ilk olarak Akdeniz kıyılarında gelişme göstermiştir. ... Bu tür yalnızca (Moğolistan hariç olmak üzere) gerçek bir tarihe sahip; yalnızca insan türünü doğa'nın geri kalanının üzerine yükseltmek gibi görünen bu medeniyete ulaşmıştır.
Haeckel insanları on ırka ayırmıştır ve bunlardan Kafkas ırkı en yüksek olanıydı ve ilkelşiler yok olmakla adamdı. Görüşüne göre, "Zenciler" vahşiler ve Beyazlar en medeniydiler: örneğin o, "Zenci"nin diğer herhangi bir ırka göre daha güçlü ve daha serbest hareket ettirilebilir ayak parmakları olduğunu iddia etmiş ve bunu daha az evrimleşmiş olduklarının kanıtı olarak sunmuş ve kendileri ile onları "dört-elle" Maymunlar ile karşılaştırmıştır.
Ontogeny and Phylogeny (Ontogeni ve Filogeni) adlı eserinde Harvard paleontologu Stephen Jay Gould yazmiştır: "evrimsel ırkçılık; Alman halkından ırk saflığı ve hiçbir koşulsuz bir 'adil' devlete bağlılık çağrısı; evrimin katı, kaçınılmaz yasalarının insan medeniyeti ve doğayı yönettiğine inanması ve tercih edilen ırklara diğerlerine hükmetme hakkını bahşetmesi... hepsi Nazizmin yükselişine katkıda bulunmuştur."
Nazi partisi ideologu Alfred Rosenberg'in 1930 kitabı, The Myth of the Twentieth Century (Yirminci Yüzyılın Efsanesi) başına yazılan tanıtımında, Peter Peel, Rosenberg'in gerçekten Haeckel'i okumuş olduğunu doğrulamaktadır.
Aynı düşünce hattında, tarihçi Daniel Gasman, Haeckel'in ideolojisinin İtalya ve Fransa'da Faşist ideolojisinin doğuşunu uyarttığını belirtir.
Ancak Robert J. Richards şunu belirtir: "Haeckel, Ceylon ve Endonezya'ya yaptığı gezilerde, yerli halklar ile sık sık daha yakın ve daha samimi ilişkiler kurmuştur, hatta üyeleri de
