Чем дольше и внимательнее мы смотрим на смешную историю, тем она становится грустнее.
Николай Васильевич Гоголь был русским романистом, писателем рассказов и драматургом украинского происхождения.
Хотя современники считали Гоголя одной из ведущих фигур натуральной школы русского литературного реализма, позднейшие критики находили в его творчестве фундаментально романтическое ощущение с оттенками сюрреализма и гротеска «Нос», «Вий», «Шинель», «Невский проспект». Его ранние произведения, такие как «Вечера на хуторе близ Диканьки», были вдохновлены его украинским происхождением, украинской культурой и фольклором. Его позднее творчество высмеивало политическую коррупцию в Российской империи «Ревизор», «Мёртвые души». Роман «Тарас Бульба» 1835 и пьеса «Женитьба» 1842, а также рассказы «Дневник сумасшедшего», «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем», «Портрет» и «Коляска» также входят в его наиболее известные произведения.
По мнению Виссариона Белинского и Николая Чернышевского, Гоголь оказал огромное влияние на русскую и мировую литературу. Влияние Гоголя признавали Михаил Булгаков, Фёдор Достоевский, Рюносукэ Акутагава, Фланнери О'Коннор, Франц Кафка и другие.
Ранняя жизнь
Гоголь родился в украинском казацком городке Сорочинцы в Полтавской губернии Российской империи. Его мать была потомком Леонтия Косяровского, офицера Лубенского полка в 1710 году. Его отец Василий Гоголь-Яновский, потомок украинских казаков см. семейство Лизогубов и умерший, когда Гоголю было 15 лет, принадлежал к «мелкому дворянству», писал стихи на украинском и русском языках и был любителем украинской драматургии. Как было типично для левобережного украинского дворянства начала девятнадцатого века, семья говорила на украинском и русском языках. В детстве Гоголь помогал ставить украинские пьесы в домашнем театре своего дяди.
В 1820 году Гоголь поступил в школу высшего искусства в Нежине (ныне Нежинский государственный университет имени Гоголя) и остался там до 1828 года. Именно там он начал писать. Он был не популярен среди своих одноклассников, которые называли его своим «таинственным карликом», но с двумя-тремя из них он завязал дружбу на всю жизнь. Очень рано он развил темный и скрытный нрав, отмеченный болезненным самосознанием и безграничным честолюбием. Так же рано он развил талант к мимике, который позднее сделал его непревзойденным чтецом своих собственных произведений и заставил его помышлять о карьере актера.
В 1828 году, закончив школу, Гоголь приехал в Санкт-Петербург, полный смутных, но светлых честолюбивых надежд. Он надеялся на литературную славу и привез с собой романтическую поэму о немецкой идиллической жизни – «Ганц Кюхельгартен». Он опубликовал её за свой счет под именем «В. Алов». Журналы, в которые он её отправлял, почти повсеместно её высмеивали. Он купил все копии и уничтожил их, поклявшись больше никогда не писать стихи.
Гоголь контактировал с «литературной аристократией», опубликовал рассказ в «Северных цветах» Антона Дельвига, был замечен Василием Жуковским и Петром Плетневым, и в 1831 году был представлен Пушкину.
Литературное развитие
В 1831 году Гоголь выпустил первый том своих украинских рассказов «Вечера на хуторе близ Диканьки», который встретил немедленный успех. Он последовал вторым томом в 1832 году, а в 1835 году двумя томами рассказов под названием «Миргород», а также двумя томами разнообразной прозы под названием «Арабески». В то время русские редакторы и критики, такие как Николай Полевой и Николай Надеждин, видели в Гоголе возникновение украинского, а не русского писателя, используя его произведения для иллюстрации предполагаемых различий между русским и украинским национальными характерами. Темы и стиль этих ранних прозаических произведений Гоголя, а также его позднейшей драмы, были похожи на работы украинских писателей и драматургов, которые были его современниками и друзьями, включая Григория Квитку-Основьяненко и Василия Нарежного. Однако сатира Гоголя была гораздо более изощрённой и неконвенциональной.
В то время Гоголь развил страсть к украинской истории и попытался получить должность в отделе истории Киевского университета. Несмотря на поддержку Пушкина и Сергея Уварова, русского министра образования, его назначение было заблокировано киевским бюрократом на основании того, что Гоголь был неквалифицирован. Его вымышленный рассказ «Тарас Бульба», основанный на истории украинских казаков, был результатом этого периода его интересов. В это время он также завязал крепкую дружбу на всю жизнь с другим украинцем, историком и натуралистом Михайлом Максимовичем.
В 1834 году Гоголь был назначен профессором средневековой истории в Санкт-Петербургском университете, должность, для которой он не имел никаких квалификаций. Он показал выступление, достаточно смешное, чтобы заслужить сатирическое изображение в одном из его собственных рассказов. После вводной лекции, состоящей из блестящих обобщений, которые «историк» осторожно подготовил и выучил наизусть, он отказался от всяких претензий на эрудицию и преподавание, пропускал две лекции из трёх, и когда он всё же появлялся, невразумительно бормотал сквозь зубы. На финальном экзамене он сидел в полной тишине с чёрным платком, намотанным на голову, симулируя зубную боль, в то время как другой профессор экзаменовал студентов». Это академическое предприятие оказалось неудачей, и он ушёл с должности в 1835 году.
С 1832 по 1836 год Гоголь работал с большой энергией, и хотя почти все его произведения тем или иным образом берут свои источники в эти четыре года контакта с Пушкиным, он ещё не решил, что его честолюбие будет реализовано успехом в литературе. В то время русские критики Степан Шевырёв и Виссарион Белинский, противоречя предыдущим критикам, переклассифицировали Гоголя с украинского на русского писателя. Только после представления в Санкт-Петербургском государственном театре 19 апреля 1836 года его комедии «Ревизор» он наконец-то пришёл к убеждению в своем литературном призвании. Комедия, насильственная сатира на русскую провинциальную бюрократию, была поставлена только благодаря вмешательству императора Николая I.
С 1836 по 1848 год Гоголь жил за границей, путешествуя по Германии и Швейцарии. Гоголь провел зиму 1836–37 годов в Париже, среди русских эмигрантов и польских изгнанников, часто встречаясь с польскими поэтами Адамом Мицкевичем и Богданом Залеским. В конце концов он поселился в Риме. На протяжении большей части двенадцати лет с 1836 года Гоголь находился в Италии, развивая обожание к Риму. Он изучал искусство, читал итальянскую литературу и развил страсть к опере.
Смерть Пушкина произвела сильное впечатление на Гоголя. Его главное произведение в годы, последовавшие за смертью Пушкина, была сатирическая поэма «Мёртвые души». Одновременно он работал над другими задачами – переработал «Тараса Бульбу» и «Портрет», завершил свою вторую комедию «Женитьба», написал фрагмент «Рим» и его самый известный рассказ «Шинель».
В 1841 году первая часть «Мёртвых душ» была готова, и Гоголь отвёз её в Россию, чтобы проконтролировать её печать. Она появилась в Москве в 1842 году под названием, навязанным цензурой, «Приключения Чичикова». Книга немедленно утвердила его репутацию как величайшего прозаика языка.
Творческий упадок и смерть
После триумфа «Мёртвых душ» современники Гоголя стали рассматривать его как великого сатирика, высмеивающего неприглядные стороны имперской России. Они не знали, что «Мёртвые души» были только первой частью планируемого современного аналога «Божественной комедии» Данте. Первая часть представляла Ад; вторая часть изображала бы постепенное очищение и преобразование плута Чичикова под влиянием добродетельных трактирщиков и губернаторов – Чистилище.
В апреле 1848 года Гоголь вернулся в Россию из паломничества в Иерусалим и провел свои последние годы в беспокойном движении по всей стране. При посещении столиц он останавливался у друзей, таких как Михаил Погодин и Сергей Аксаков. В этот период он также проводил много времени со своими старыми украинскими друзьями, Максимовичем и Осипом Бодянским. Он усилил отношения со старцем или духовным старейшиной Матвеем Константиновским, которого он знал уже несколько лет. Константиновский, похоже, усилил в Гоголе страх перед дамнацией, настаивая на греховности всей его творческой работы. Преувеличенные аскетические практики подорвали его здоровье, и он впал в состояние глубокой депрессии. В ночь с 24 февраля 1852 года он сжег некоторые из своих рукописей, которые содержали большую часть второй части «Мёртвых душ». Он объяснил это ошибкой, розыгрышем, сыгранным с ним дьяволом. Вскоре после этого он слёг в постель, отказался от всей пищи и умер в великих муках девять дней спустя.
Гоголя оплакивали в церкви святой Татианы при Московском университете перед его погребением, а затем он был похоронен в Даниловом монастыре рядом со своим товарищем-славянофилом Алексеем Хомяковым. Его могила была отмечена большым камнем Голгофа, увенчанным русским православным крестом. В 1931 году московские власти решили снести монастырь и перенесли останки Гоголя на кладбище Новодевичьего монастыря.
Его тело было обнаружено лежащим лицом вниз, что дало рождение истории о том, что Гоголь был похоронен заживо. Власти перенесли камень Голгофа на новое кладбище, но удалили крест; в 1952 году советские власти заменили камень бюстом Гоголя. Камень позднее был использован для могилы поклонника Гоголя Михаила Булгакова. В 2009 году, в связи с двухсотлетием со дня рождения Гоголя, бюст был перенесен в музей кладбища Новодевичьего монастыря, и первоначальный камень Голгофа был возвращен вместе с копией оригинального православного креста.
Первый памятник Гоголю в Москве, символистская статуя на площади Арбат, представляла идею Гоголя скульптора Николая Андреева, а не реального человека. Открытая в 1909 году, статуя получила похвалу от Ильи Репина и от Льва Толстого как выдающееся воплощение мучительной личности Гоголя. Однако Иосифу Сталину она не понравилась, и статуя была заменена более ортодоксальным памятником социалистического реализма в 1952 году. Потребовались огромные усилия, чтобы спасти оригинальную работу Андреева от разрушения; по состоянию на 2014 год она стоит перед домом, где умер Гоголь.
Стиль
Д. С. Мирский охарактеризовал вселенную Гоголя как «один из наиболее чудесных, неожиданных – в строгом смысле слова, оригинальных – миров, когда-либо созданных художником слова».
Другой основной характеристикой письма Гоголя является его «импрессионистское» видение реальности и людей. По мнению Андрея Белого, творчество Гоголя оказало влияние на возникновение готического романа и служило предвестником абсурдизма и импрессионизма.
Аспект, под которым зрелый Гоголь видит реальность, выражается русским словом пошлость, которое означает что-то похожее на «тривиальность, банальность, неполноценность», моральную и духовную, распространённую в какой-то группе или обществе. Как и Стерн до него, Гоголь был великим разрушителем запретов и романтических иллюзий. Он подорвал русский романтизм, заставив пошлость царить там, где раньше господствовали только возвышенное и прекрасное. «Характерно для Гоголя чувство безграничного излишества, которое вскоре раскрывается как полная пустота, и богатая комедия, которая внезапно превращается в метафизический ужас». Его рассказы часто переплетают патос и насмешку, в то время как «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» начинается как весёлый фарс и заканчивается знаменитым изречением: «Скучно на этом свете, господа!»
Политика
Гоголя шокировало, когда критики интерпретировали «Ревизора» как обвинение царизма, несмотря на покровительство пьесе со стороны Николая I. Сам Гоголь, сторонник славянофильского движения, верил в божественно вдохновленную миссию как дома Романовых, так и Русской православной церкви. Подобно Фёдору Достоевскому, Гоголь резко не согласился с теми русскими, которые проповедовали конституционную монархию и отделение Православной церкви от государства.
После защиты абсолютизма, крепостничества и Православной церкви в своей книге «Выбранные места из переписки с друзьями» 1847, Гоголь подвергся нападкам своего бывшего покровителя Виссариона Белинского. Первый русский интеллектуал, публично проповедующий экономические теории Карла Маркса, Белинский обвинил Гоголя в предательстве своих читателей путем защиты статус-кво.
Влияние и интерпретации
Ещё до опубликования «Мёртвых душ» Белинский признал Гоголя первым реалистом русскоязычной литературы и главой натуральной школы, к которой он также отнёс таких молодых или менее значительных авторов, как Гончаров, Тургенев, Дмитрий Григорович, Владимир Даль и Владимир Соллогуб. Сам Гоголь казался скептичным в отношении существования такого литературного движения. Хотя он признал «нескольких молодых писателей», которые «проявили особенно
