यदि मैं स्वर्ग को नहीं हिला सकता, तो मैं नरक को जागृत करूंगा।
Publius Vergilius Maro, जिन्हें आमतौर पर Virgil या Vergil कहा जाता है, Augustan काल के एक प्राचीन रोमन कवि थे। उन्होंने लैटिन साहित्य की तीन सबसे प्रसिद्ध कविताएं लिखीं: Eclogues या Bucolics, Georgics, और महाकाव्य Aeneid। कई छोटी कविताएं, जिन्हें Appendix Vergiliana में संकलित किया गया है, कभी-कभी उन्हें भी जिम्मेदार ठहराया जाता है।
Virgil को परंपरागत रूप से रोम के सबसे महान कवियों में से एक के रूप में स्थान दिया जाता है। उनका Aeneid इसकी रचना के समय से प्राचीन रोम के राष्ट्रीय महाकाव्य के रूप में माना जाता रहा है। Homer के Iliad और Odyssey की नकल करते हुए, Aeneid Trojan शरणार्थी Aeneas का अनुसरण करता है जो अपनी नियति को पूरा करने और Italy तक पहुंचने के लिए संघर्ष करता है, जहां उसके वंशज Romulus और Remus रोम शहर की स्थापना करने वाले थे। Virgil का काम पाश्चात्य साहित्य पर व्यापक और गहरा प्रभाव डाला है, विशेष रूप से Dante की Divine Comedy में, जिसमें Virgil लेखक के Hell और Purgatory के माध्यम से गाइड के रूप में दिखाई देते हैं।
जीवन और कार्य
जन्म और जीवनी परंपरा
Virgil की जीवनी परंपरा को Varius द्वारा एक खोई हुई जीवनी पर निर्भर माना जाता है, जो Virgil के संपादक थे, जिसे Suetonius की जीवनी और Servius और Donatus की टिप्पणियों में शामिल किया गया था, Virgil की काव्य पर दो महान टिप्पणीकार। हालांकि टिप्पणियां निस्संदेह Virgil के बारे में बहुत सारी तथ्यात्मक जानकारी दर्ज करती हैं, कुछ सबूत उसकी कविता से किए गए अनुमान और allegorizing पर निर्भर करने के लिए दिखाए जा सकते हैं; इस प्रकार, Virgil की जीवनी परंपरा समस्याग्रस्त रहती है।
परंपरा मानती है कि Virgil का जन्म Andes के गांव में हुआ था, Mantua के पास Cisalpine Gaul में उत्तरी Italy में, जिसे उसके जीवनकाल के दौरान Italy के हिस्से में जोड़ा गया था। उसके नाम के विश्लेषण से कुछ को विश्वास है कि वह पहले के Roman उपनिवेशकों से वंशज था। आधुनिक अनुमान, हालांकि, अंत में उसकी अपनी लेखन या उसके बाद के जीवनीकारों से आख्यान साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं है। Macrobius कहते हैं कि Virgil के पिता विनम्र पृष्ठभूमि के थे, हालांकि विद्वान आम तौर पर मानते हैं कि Virgil एक equestrian जमींदार परिवार से थे जो उन्हें शिक्षा देने का खर्च उठा सकते थे। उन्होंने Cremona, Mediolanum, Rome और Naples में स्कूलों में भाग लिया। संक्षेप में rhetoric और law में करियर पर विचार करने के बाद, युवा Virgil ने अपनी प्रतिभा को काव्य की ओर मोड़ दिया।
Robert Seymour Conway के अनुसार, एकमात्र प्राचीन स्रोत जो Andes और Mantua के बीच वास्तविक दूरी की रिपोर्ट करता है, वह Marcus Valerius Probus के कार्यों का एक जीवित टुकड़ा है। Probus की Nero के शासनकाल (AD 54–68) के दौरान समृद्धि हुई। Probus की रिपोर्ट है कि Andes Mantua से 30 Roman miles दूर स्थित था। Conway ने इसे लगभग 45 किलोमीटर या 28 miles की दूरी में अनुवादित किया।

Virgil के परिवार के बारे में अपेक्षाकृत कम जानकारी है। उसके पिता कथित तौर पर gens Vergilia से संबंधित थे, और उसकी माँ gens Magia से संबंधित थी। Conway के अनुसार, gens Vergilia पूरे Northern Italy में शिलालेखों से खराब रूप से सत्यापित है, जहां Mantua स्थित है। इस क्षेत्र के हजारों जीवित प्राचीन शिलालेखों में से, केवल 8 या 9 व्यक्तियों के उल्लेख हैं जिन्हें "Vergilius" पुल्लिंग या "Vergilia" स्त्रीलिंग कहा जाता है। इन उल्लेखों में से, तीन Verona के शिलालेखों में दिखाई देते हैं, और एक Calvisano के शिलालेख में दिखाई देता है।
Conway का सिद्धांत था कि Calvisano के शिलालेख के Virgil की एक रिश्तेदार महिला के बारे में होने की संभावना थी। Calvisano Mantua से 30 Roman miles दूर स्थित है, और Probus के Andes के विवरण के साथ फिट होगा। शिलालेख, इस मामले में, Matronae को एक वोटिव अर्पण है - देवताओं का एक समूह जिसे एक महिला द्वारा बनाया गया था जिसे Vergilia कहा जाता था, जिसमें देवी को Munatia नामक एक अन्य महिला को खतरे से बचाने के लिए कहा जाता था। Conway नोट करते हैं कि अर्पण इस युग के लिए एक सामान्य प्रकार का है, जहां महिलाएं देवताओं से अनुरोध करती हैं कि वे महिला प्रियजनों के जीवन को संरक्षित करें जो गर्भवती थीं और जन्म देने वाली थीं। ज्यादातर मामलों में, अनुरोध करने वाली महिला एक महिला की माँ थी जो गर्भवती या अन्यथा खतरे में थी। हालांकि Calvisano से एक और शिलालेख है, जहां एक महिला अपनी बहन के जीवन को संरक्षित करने के लिए देवताओं से अनुरोध करती है। Munatia, वह महिला जिसे Vergilia ने सुरक्षित रखना चाहा था, Vergilia का एक करीबी रिश्तेदार था, संभवतः उसकी बेटी। "Munatia" नाम इंगित करता है कि यह महिला gens Munatia की सदस्य थी, और इसे संभावना बनाता है कि Vergilia ने इस परिवार में विवाह किया।
अन्य अध्ययन दावा करते हैं कि आज के प्राचीन Andes पर विचार को Castel Goffredo के क्षेत्र में माना जाना चाहिए।
शुरुआती कार्य
टिप्पणीकारों के अनुसार, Virgil को पाँच साल की उम्र में अपनी पहली शिक्षा मिली और वह बाद में Cremona, Milan, और अंत में Rome में rhetoric, medicine, और astronomy का अध्ययन करने गए, जिसे उन्होंने जल्द ही दर्शन के लिए छोड़ दिया। neoteric लेखकों Pollio और Cinna के प्रति Virgil के प्रशंसात्मक संदर्भों से, यह अनुमान लगाया गया है कि वह कुछ समय के लिए Catullus के neoteric सर्कल से जुड़े थे। Servius के अनुसार, सहपाठियों को Virgil अत्यंत शर्मीला और आरक्षित लगता था, और उसे "Parthenias" या "maiden" नाम दिया गया था क्योंकि वह सामाजिक अलगथलगपन के कारण। Virgil भी अपने पूरे जीवन में खराब स्वास्थ्य से पीड़ित प्रतीत होता है और कुछ मायनों में एक अमान्य के रूप में जीवन जीता है। Catalepton के अनुसार, उन्होंने Naples में Siro के Epicurean स्कूल में काव्य लिखना शुरू किया। टिप्पणीकारों द्वारा युवा Virgil को जिम्मेदार ठहराए गए छोटे कार्यों का एक समूह Appendix Vergiliana शीर्षक के तहत संकलित रहता है, लेकिन विद्वानों द्वारा बड़ी संख्या में spurious माना जाता है। एक, Catalepton, चौदह छोटी कविताओं से मिलकर बना है, जिनमें से कुछ Virgil के हो सकते हैं, और एक अन्य, एक छोटी आख्यान कविता जिसका शीर्षक Culex "The Gnat" है, को 1st century AD की तरह ही Virgil के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।
Eclogues
जीवनी परंपरा दावा करती है कि Virgil ने 42 BC में hexameter Eclogues या Bucolics शुरू किए और माना जाता है कि संग्रह 39–38 BC के आसपास प्रकाशित हुआ था, हालांकि यह विवादास्पद है। Eclogues Greek से "selections" हैं, दस कविताओं का एक समूह जो Hellenistic कवि Theocritus के bucolic hexameter काव्य "pastoral काव्य" पर मोटे तौर पर मॉडल किया गया है। Julius Caesar के हत्यारों द्वारा Philippi की लड़ाई (42 BC) में सेना का नेतृत्व करने के बाद Octavian को हराने के बाद, Octavian ने उत्तरी Italy के शहरों से जब्त की गई भूमि से अपने दिग्गजों को भुगतान करने का प्रयास किया, जिसमें परंपरा के अनुसार Mantua के पास Virgil की एक संपत्ति शामिल थी। Virgil की पारिवारिक संपत्ति का नुकसान और काव्य याचिकाओं के माध्यम से अपनी संपत्ति को पुनः प्राप्त करने के प्रयास को परंपरागत रूप से Eclogues की रचना में उसकी प्रेरणा के रूप में देखा गया है। यह अब Eclogues की व्याख्याओं से एक अस्मर्थित अनुमान माना जाता है। Eclogues 1 और 9 में, Virgil निश्चित रूप से pastoral idiom के माध्यम से भूमि जब्ती की बर्बरता के कारण होने वाली विरोधाभासी भावनाओं को नाटकीय करता है लेकिन माना जाता है कि जीवनी घटना का कोई निर्विवाद सबूत नहीं देता है। जबकि कुछ पाठकों ने कवि को विभिन्न पात्रों और उनकी vicissitudes के साथ पहचाना है, चाहे पुरानी देहातता द्वारा एक नए देवता को कृतज्ञता (Ecl. 1), देहात गायक द्वारा एक दूरवर्ती लड़के के लिए निराश प्रेम उसका मालिक का पालतू, Ecl. 2, या एक master गायक का कई eclogues रचने के लिए दावा (Ecl. 5), आधुनिक विद्वान मुख्य रूप से काल्पनिक कार्यों से जीवनी विवरण एकत्र करने के लिए ऐसे प्रयासों को खारिज करते हैं, समसामयिक जीवन और विचार के चित्रों के रूप में लेखक के पात्रों और विषयों की व्याख्या करना पसंद करते हैं। दस Eclogues परंपरागत pastoral विषयों को एक ताज़ी दृष्टिकोण के साथ प्रस्तुत करते हैं। Eclogues 1 और 9 भूमि जब्ती और इतालवी ग्रामीण इलाकों पर उनके प्रभाव को संबोधित करते हैं। 2 और 3 pastoral और erotic हैं, समलैंगिक प्रेम (Ecl. 2) और किसी भी लिंग के प्रति आकर्षण (Ecl. 3) दोनों पर चर्चा करते हैं। Eclogue 4, Asinius Pollio को संबोधित, तथाकथित "Messianic Eclogue", एक बच्चे के जन्म के साथ golden age की कल्पना का उपयोग करता है - बच्चे का मतलब क्या था यह विवाद का विषय रहा है। 5 और 8 एक गीत प्रतियोगिता में Daphnis के मिथक का वर्णन करते हैं, 6, Silenus के cosmic और mythological गीत; 7, एक तीव्र काव्य प्रतियोगिता, और 10 समसामयिक elegiac कवि Cornelius Gallus की पीड़ाओं का। Virgil को Eclogues में Arcadia को एक काव्य आदर्श के रूप में स्थापित करने का श्रेय दिया जाता है जो अभी भी पाश्चात्य साहित्य और दृश्य कला में गूंजता है, और Calpurnius Siculus, Nemesianus और बाद के लेखकों द्वारा Latin pastoral के विकास के लिए मंच तैयार करता है।
Georgics
Eclogues के प्रकाशन के कुछ समय बाद, संभवतः 37 BC से पहले, Virgil Maecenas के सर्कल का हिस्सा बन गया, Octavian का सक्षम agent d'affaires जो प्रमुख परिवारों के बीच Antony के लिए सहानुभूति का मुकाबला करने के लिए Octavian के पक्ष में Roman साहित्यिक आंकड़ों को रैली करना चाहता था। Virgil ने समय के कई अन्य प्रमुख साहित्यिक आंकड़ों को जाना, जिसमें Horace शामिल हैं, जिनकी कविता में वह अक्सर का उल्लेख किया जाता है, और Varius Rufus, जिन्होंने बाद में Aeneid को समाप्त करने में मदद की।

Maecenas के настояниях के अनुसार परंपरा के अनुसार Virgil ने आने वाले वर्षों को शायद 37–29 BC पर लंबे didactic hexameter कविता पर व्यतीत किया जिसे Georgics कहा जाता है Greek से, "On Working the Earth" जिसे उन्होंने Maecenas को समर्पित किया। Georgics का स्पष्ट विषय एक खेत चलाने के तरीकों में निर्देश है। इस विषय को संभालने में, Virgil Greek कवि Hesiod के Works and Days की didactic "कैसे करें" परंपरा और बाद के Hellenistic कवियों के कई कार्यों का पालन करता है। Georgics की चार पुस्तकें क्रमशः फसल और पेड़ उगाने (1 और 2), livestock और घोड़े (3), और मधुमक्खी पालन और मधुमक्खियों के गुण (4) पर ध्यान केंद्रित करती हैं। प्रसिद्ध मार्ग में Book 2 का प्रिय Laus Italiae, Book 3 का prologue विवरण मंदिर, और Book 3 के अंत में प्लेग का विवरण शामिल है। Book 4 एक लंबी mythological कथा के साथ निष्कर्ष निकालती है, एक epyllion के रूप में जो Aristaeus द्वारा मधुमक्खी पालन की खोज और Orpheus की underworld की यात्रा की कहानी को जीवंत रूप से वर्णित करता है। प्राचीन विद्वान, जैसे Servius, ने अनुमान लगाया कि Aristaeus एपिसोड, सम्राट के अनुरोध पर, Virgil के दोस्त, कवि Gallus की प्रशंसा के एक लंबे अनुभाग को बदल दिया, जिन्हें Augustus द्वारा बदनाम किया गया था, और जिन्होंने 26 BC में आत्महत्या कर ली।
Georgics का टोन आशावाद और निराशावाद के बीच oscillates करता है, कवि के इरादों पर आलोचनात्मक बहस को spark करता है, लेकिन काम बाद के didactic काव्य के लिए
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