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Torquato Tasso 16वीं शताब्दी के एक इतालवी कवि थे, जो अपनी कविता Gerusalemme liberata (Jerusalem Delivered), 1581 के लिए सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं, जिसमें वह पहले धर्मयुद्ध के अंत में Jerusalem की घेराबंदी के दौरान ईसाइयों और मुसलमानों के बीच लड़ाइयों का एक अत्यधिक कल्पनाशील संस्करण दर्शाते हैं। Tasso मानसिक बीमारी से पीड़ित थे और वह कुछ दिन पहले ही मर गए जब वह Capitoline Hill पर पोप द्वारा कवियों के राजा का ताज पहनाए जाने वाले थे। उनके काम का व्यापक रूप से अनुवाद और रूपांतरण किया गया, और 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, वह यूरोप में सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले कवियों में से एक थे।
जीवनी
प्रारंभिक जीवन
Sorrento में जन्मे, Torquato Bernardo Tasso के पुत्र थे, जो Bergamo के एक कुलीन और अपने समय में काफी प्रसिद्ध महाकाव्य और गीत कवि थे, और उनकी पत्नी Porzia de Rossi, जो Naples में पैदा हुई एक कुलीन महिला थीं जिनकी उत्पत्ति Tuscan थी। उनके पिता कई वर्षों तक Ferrante Sanseverino, Prince of Salerno की सेवा में सचिव रहे थे, और उनकी माता का सबसे प्रतिष्ठित Neapolitan परिवारों से घनिष्ठ संबंध था। जब लड़के के बचपन में, Salerno के राजकुमार स्पेनिश सरकार के साथ Naples की सरकार से टकरा गए, बाद में उन्हें निर्वासित किया गया और उनके वंशानुगत जागीरों से वंचित किया गया, Tasso के पिता ने अपने संरक्षक की नियति साझा की। उन्हें और उनके पुत्र Torquato को राज्य के विद्रोही घोषित किया गया, और उनकी संपत्ति को जब्त कर लिया गया। 1552 में Torquato अपनी माता और अपनी एकमात्र बहन Cornelia के साथ Naples में रह रहे थे, और Jesuits के तहत अपनी शिक्षा का पीछा कर रहे थे, जिन्होंने हाल ही में वहाँ एक स्कूल खोला था। लड़के की बुद्धि की प्रारंभिकता और धार्मिक उत्साह ने सामान्य प्रशंसा को आकर्षित किया। आठ साल की उम्र में वह पहले से ही प्रसिद्ध थे।
इसके शीघ्र बाद उन्हें अपने पिता के साथ जुड़ने की अनुमति दी गई, जो तब Rome में निर्वासन में बहुत गरीबी और बेरोजगारी में रह रहे थे। 1556 में उन्हें खबर मिली कि Porzia Tasso Naples में अचानक और रहस्यमय तरीके से मर गई थीं। उसका पति दृढ़ता से आश्वस्त था कि उसे उसके भाई द्वारा जहर दिया गया था ताकि उसकी संपत्ति पर नियंत्रण प्राप्त किया जा सके।
जैसा कि बाद में हुआ, Porzia की संपत्ति कभी उसके पुत्र तक नहीं पहुंची; और बेटी Cornelia ने अपनी माता की रिश्तेदारों के संकेत पर अपनी हैसियत से नीचे विवाह किया। Tasso के पिता स्वभाव से एक कवि और पेशे से एक दरबारी थे। इसलिए, जब 1557 में Urbino के दरबार में एक अवसर दिया गया, Bernardo Tasso ने इसे आनंद से स्वीकार कर लिया।
युवा Torquato, एक सुंदर और प्रतिभाशाली लड़का, Francesco Maria della Rovere, Urbino के ड्यूक के उत्तराधिकारी के खेल और अध्ययन का साथी बन गया। Urbino में सुसंस्कृत पुरुषों के एक समाज ने सौंदर्य और साहित्यिक अध्ययनों का पीछा किया जो उस समय चलन में थे। Bernardo Tasso ने अपनी कविता L'Amadigi के canto को डचेस और उसकी महिलाओं को पढ़ा, या Homer और Virgil, Trissino और Ariosto की योग्यता पर ड्यूक के पुस्तकालयाध्यक्षों और सचिवों के साथ चर्चा की। Torquato परिष्कृत विलासिता और कुछ हद तक अत्यधिक आलोचना के वातावरण में बड़ा हुआ, दोनों ने उसके चरित्र को एक स्थायी टोन दिया।
Venice में, जहाँ उसके पिता अपनी खुद की महाकाव्य Amadigi 1560 की छपाई की देखरेख के लिए गए, ये प्रभाव जारी रहे। वह एक प्रतिष्ठित साहित्यिक मंडली का पसंदीदा और प्रशंसनीय बन गया लेकिन Bernardo को अपने लेखन और कुलीनता पर निर्भरता से अपने स्वयं के करियर में गंभीर नुकसान हुआ था, इसलिए वह अब अपने पुत्र के लिए एक लाभदायक व्यवसाय निर्धारित करने के लिए दृढ़ संकल्प थे। Torquato को Padua में कानून का अध्ययन करने के लिए भेजा गया। कानून पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, युवा ने दर्शन और कविता पर अपना सारा ध्यान दिया। 1562 के अंत से पहले, उन्होंने Rinaldo नामक एक बारह-canto महाकाव्य का निर्माण किया था, जो Virgilian की नियमितता को रोमांटिक महाकाव्य के आकर्षण के साथ जोड़ने का इरादा रखता था। इस उद्देश्य की प्राप्ति में, और शैली और हैंडलिंग के सभी छोटे गुणों में, Rinaldo ने स्पष्ट मौलिकता दिखाई, हालांकि अन्य भाग अधूरे प्रतीत होते हैं और कविता की रचना में जल्दबाजी का संकेत देते हैं। फिर भी, इसके लेखक को अपने समय के सबसे आशाजनक युवा कवि के रूप में पहचाना गया था। प्रशंसित पिता ने काम को प्रकाशित करने की अनुमति दी; और, Bologna में अध्ययन की एक छोटी अवधि के बाद, उन्होंने अपने पुत्र के Cardinal Luigi d'Este की सेवा में प्रवेश करने की सहमति दी। उस तारीख से भी पहले, युवा Tasso Ferrara में Este दरबार में एक लगातार आगंतुक थे, जहाँ 1561 में उन्होंने Lucrezia Bendidio से मुलाकात की थी, जो Eleanora d'Este की ladies-in-waiting में से एक थीं, और उससे प्यार हो गए थे। वह उनकी पहली प्रेम सॉनेट श्रृंखला के पता थीं, जिसका अनुसरण 1563 में Laura Peperara ने किया, जो Tasso के स्नेह का अगला विषय थे। Lucrezia और Laura दोनों ही इस बीच प्रसिद्ध गायक बन गई थीं, और कुछ समय के लिए Tasso ने दोनों की कोशिश करने लगे।
France और Ferrara
1565 से, Tasso का जीवन Ferrara के महल पर केंद्रित था, जो कई बाद की महिमा और क्रूर पीड़ा का दृश्य था। Rinaldo के प्रकाशन के बाद उन्होंने महाकाव्य कला पर कुछ Discourses में अपने विचार व्यक्त किए थे, जिसने उन्हें एक स्पष्ट सिद्धांत के लिए प्रतिबद्ध किया और एक दार्शनिक आलोचक की अतिरिक्त प्रसिद्धि प्राप्त की। अगले पाँच वर्ष Tasso के जीवन के सबसे खुशहाल प्रतीत होते हैं, हालांकि उनके पिता की 1569 में मृत्यु ने उनकी स्नेहशील प्रकृति को गहरा दर्द दिया। युवा, सुंदर, एक अच्छे तरीके से पले-बढ़े सज्जन के सभी अभ्यासों में निपुण, महान और सीखे हुए लोगों की कंपनी के आदी, छंद और गद्य में प्रकाशित कार्यों से प्रसिद्ध, वह Italy के सबसे शानदार दरबार की प्रतिमा बन गए। उनकी पाँच सौ के करीब प्रेम कविताओं की पहली दो किताबें Lucrezia Bendidio और Laura Peverara को संबोधित थीं। राजकुमारी Lucrezia और Eleonora d'Este, दोनों अविवाहित, दोनों उससे लगभग दस साल बड़ी, उसके संरक्षण में ले गईं। उसे उनकी परिचितता में स्वीकार किया गया। वह दोनों बहनों की निरंतर दया का बहुत ऋणी था। 1570 में वह कार्डिनल के साथ Paris की यात्रा पर गया।
भाषण की स्पष्टता और रणनीति की एक निश्चित आदतन कमी के कारण उसके विश्व संरक्षक के साथ एक असहमति हुई। वह अगले साल France छोड़ गया, और Duke Alfonso II of Ferrara, कार्डिनल के भाई के तहत सेवा ली। Tasso की जीवनी में अगले चार वर्षों की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं 1573 में Aminta और 1574 में Gerusalemme Liberata की समाप्ति हैं। Aminta एक पास्टोरल ड्रामा है जिसका कथानक बहुत सरल है, लेकिन अत्यधिक गीतात्मक आकर्षण है। यह उस समय पर प्रकट हुआ जब संगीत, Palestrina, Monteverdi, Marenzio और अन्य जैसे संगीतकारों के प्रभाव में, Italy की प्रमुख कला बन रही थी। Aminta की मधुर धुनें और संवेदनशील उदासीनता ने ठीक उसी तरह से अपने युग की भावना को सूट और व्याख्या की जो उस समय की थी। इसका प्रभाव, ओपेरा और कैंटाटा में, दो लगातार सदियों के माध्यम से महसूस किया गया था। Aminta, जो Po नदी के एक द्वीप पर दरबारियों द्वारा खेला गया जहाँ ड्यूक के पास Giardino di delizie था, पहले Aldo Manuzio द्वारा January 1581 में Venice में मुद्रित किया गया था। कवि Dominko Zlatarić द्वारा Aminta का एक Croatian अनुवाद, Ljubmir, pripovijest pastijerska, मूल से एक साल पहले Venice में भी मुद्रित किया गया था।
Gerusalemme Liberata
Gerusalemme Liberata या Jerusalem Delivered यूरोपीय साहित्य के इतिहास में एक बड़ी जगह पर कब्जा करता है, और अधिक महत्वपूर्ण काम है। फिर भी, इस महाकाव्य कविता के आदेशदायक गुण, जो Tasso की व्यक्तिगतता को प्रकट करते थे, और जिसने इसे तुरंत क्लासिक्स की रैंक में पारित कर दिया, जो लोगों द्वारा कम से कम संस्कृति के व्यक्तियों द्वारा प्रिय थे, Aminta की गीतात्मक कृपाओं के समान हैं।
Gerusalemme Liberata में, Rinaldo की तरह, Tasso का लक्ष्य कथानक की कड़ी एकता को संरक्षित करके और काव्य दिशा को बढ़ाकर Italian महाकाव्य शैली को उदात्त करना था। उन्होंने Virgil को अपने मॉडल के रूप में चुना, पहले crusade को विषय के रूप में लिया, अपने नायक, Godfrey की धारणा में धर्म का उत्साह डाला। लेकिन उनकी प्राकृतिक प्रवृत्ति रोमांस के लिए थी।
जैसा कि उन्होंने Rinaldo में किया था, Tasso ने Gerusalemme Liberata को कई रोमांटिक प्रसंगों से सजाया, जो मुख्य थीम के भव्य दायरे से अधिक लोकप्रिय और प्रभावशाली साबित हुए हैं। इस प्रकार, जबकि Gerusalemme Liberata के नाममात्र नायक Godfrey of Bouillon "Goffredo" हैं, पहले Crusade के नेता और महाकाव्य की जलवायु पवित्र शहर का कब्जा है। लेकिन Tasso के Goffredo, जो Virgil के धार्मिक Aeneas और Tridentine Catholicism का मिश्रण है, महाकाव्य के वास्तविक नायक नहीं हैं। इसके बजाय, पाठक Ruggiero, आग और भावुक Rinaldo, उदास और आवेगी Tancredi की कहानियों से, और उन chivalrous Saracens द्वारा भी आकर्षित होते हैं जिनके साथ वे प्रेम और युद्ध में टकराते हैं।
महाकाव्य की कार्रवाई प्रभुत्वशाली सुंदर मूर्तिपूजक महिलाओं और इन Crusaders के बीच सहभागिता की तीन कहानियों पर केंद्रित है। Armida, एक सुंदर डायन, ईसाई शिविर में विसंगति बोने के लिए infernal सीनेट द्वारा भेजी जाती है। इसके बजाय, वह एक crusading knight के लिए अपनी पूजा द्वारा सच्चे विश्वास में परिवर्तित हो जाती है, और Virgin Mary के एक वाक्यांश के साथ दृश्य छोड़ देती है। Clorinda, एक साहसी महिला योद्धा, Ariosto के Marfisa की तरह कवच पहनती है, अपने समर्पित प्रेमी के साथ एक द्वंद्व लड़ती है, और जब वह मर रही है तो उसके हाथों से बपतिस्मा प्राप्त करती है। अंत में, Erminia, Tancredi के प्रति निराशा से प्रेम करती है, चरवाहों की झोपड़ी में शरण लेती है।
ये कहानियां पाठक का ध्यान आकर्षित करती हैं, जबकि लड़ाइयाँ, धार्मिक समारोह, conclaves और अभियान की रणनीति कम आकर्षक हैं। Tasso की कलाकार के रूप में महान आविष्कार भावना की कविता थी। भावना, sentimentality नहीं, उस चीज़ को मूल्य देती है जो Gerusalemme में अमर है। यह 16वीं शताब्दी में एक नई बात थी, महिला के लिए बढ़ती हुई भावना के साथ कुछ concordant और संगीत की आरोही कला के साथ। यह भावना, परिष्कृत, उदात्त, प्राकृतिक, उदासीनता में भिगोई गई, अत्यधिक सुरुचिपूर्ण, दुःखद तरीके से स्पर्श करती है, Gerusalemme के प्रसंगों के माध्यम से सांस लेती है, अपनी mellifluous पद्य की languishing cadence में मेट्रिकल अभिव्यक्ति पाती है, और उन लुभावने heroines के आदर्श जीवन को बनाए रखती है जिनके नाम 17वीं और 18वीं शताब्दी में सभी Europe के लिए घरेलू शब्दों के रूप में परिचित थे।
महाकाव्य Tasso के
