John Ray

अपने पड़ोसी से प्रेम करो, लेकिन अपनी बाड़ को नीचे मत खींचो।

John Ray एक अंग्रेजी प्रकृतिवादी थे जिन्हें व्यापक रूप से सबसे पहले के अंग्रेजी पादरी-प्रकृतिवादियों में से एक माना जाता है। 1670 तक, उन्होंने अपना नाम John Wray लिखा। उसके बाद, उन्होंने 'Ray' का उपयोग किया, "इस बात का पता लगाने के बाद कि यह उनके परिवार की पूर्व प्रथा थी"। उन्होंने वनस्पति विज्ञान, प्राणी विज्ञान और प्राकृतिक धर्मशास्त्र पर महत्वपूर्ण कार्य प्रकाशित किए। उनके Historia Plantarum में पौधों का वर्गीकरण आधुनिक वर्गिकी की ओर एक महत्वपूर्ण कदम था। Ray ने द्विभाजक विभाजन की प्रणाली को अस्वीकार किया जिसमें प्रजातियों को पूर्वनिर्धारित, या तो/या प्रकार की प्रणाली के अनुसार वर्गीकृत किया जाता था, और इसके बजाय पौधों को अवलोकन से उभरने वाली समानताओं और अंतरों के अनुसार वर्गीकृत किया। वह प्रजातियों की अवधारणा के लिए एक जैविक परिभाषा का प्रयास करने वाले पहले लोगों में से थे।

जीवन

प्रारंभिक जीवन

John Ray का जन्म Essex के Black Notley गांव में हुआ था। कहा जाता है कि उनका जन्म लोहार की दुकान में हुआ था, उनके पिता गांव के लोहार थे। Braintree स्कूल में पढ़ाई के बाद, उन्हें सोलह साल की उम्र में Cambridge University को भेजा गया: Trinity College में पढ़ाई की। शुरुआत में Catharine Hall में, उनके शिक्षक Daniel Duckfield थे, और बाद में Trinity में स्थानांतरित हुए जहां उनके शिक्षक James Duport थे, और उनके घनिष्ठ मित्र और सहपाठी प्रसिद्ध Isaac Barrow थे। Ray को 1649 में Trinity का अल्पमहत्व सहयोगी चुना गया, और बाद में प्रमुख सहयोगी।

उन्होंने कई कॉलेज पद संभाले, क्रमश: 1651 में यूनानी के व्याख्याता, 1653 में गणित, 1655 में मानविकी, 1657 में प्रलेक्टर, 1657 में फ्रियर, और 1659 और 1660 में कॉलेज के रक्षक बने; और समय की आदत के अनुसार, वह अपने कॉलेज चैपल में और Great St Mary's में भी उपदेश देने के लिए अभ्यस्त थे, जब तक कि उन्होंने 23 दिसंबर 1660 को पवित्र आदेश नहीं लिया। इन उपदेशों में The wisdom of God manifested in the works of the creation, और Deluge and Dissolution of the World पर उनकी चर्चाएं थीं। Ray को एक शिक्षक के रूप में भी बहुत सम्मानित माना जाता था और उन्होंने कई शिष्यों को प्राकृतिक इतिहास के प्रति अपना जुनून दिया। Ray के छात्र, Isaac Barrow, ने Francis Willughby को गणित सीखने में मदद की और Ray ने बाद में Willughby के साथ सहयोग किया। यह Trinity में ही था कि वह John Wilkins के प्रभाव में आए, जब बाद वाले को 1659 में कॉलेज के मास्टर के रूप में नियुक्त किया गया।

बाद का जीवन और परिवार

1663 में Cambridge छोड़ने के बाद वह Britain और महाद्वीप दोनों में कुछ समय यात्रा करते रहे। 1673 में, Ray ने Oxfordshire के Launton की Margaret Oakley से विवाह किया; 1676 में वह Tamworth के पास Middleton Hall गए, और 1677 में Essex में Falborne या Faulkbourne Hall गए। अंत में, 1679 में, वह अपने जन्मस्थान Black Notley चले गए, जहां वह बाद में रहे। वहां उनका जीवन शांत और साधारण था, हालांकि उनका स्वास्थ्य खराब था, जिसमें जीर्ण घाव थे। Ray किताबें लिखते रहे और वैज्ञानिक मामलों पर व्यापक रूप से पत्राचार किया, अपने डॉक्टर और समकालीन Samuel Dale के साथ सहयोग किया। वह, अपनी कमजोरियों के बावजूद, सत्तर-सात साल की उम्र तक जीवित रहे, Black Notley में मृत्यु हुई। उन्हें St Peter and St Paul के चर्चयार्ड में दफनाया गया है जहां उनके लिए एक स्मृति चिन्ह है। उन्हें सबसे पहले के अंग्रेजी पादरी-प्रकृतिवादियों में से एक माना जाता है।

कार्य

Cambridge में, Ray ने प्राकृतिक इतिहास के अध्ययन में अधिकांश समय बिताया, एक विषय जो उनके अधिकांश जीवन के लिए, 1660 से अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक उन्हें व्यस्त रखेगा। जब Ray को 1662 के 'Bartholomew Act' द्वारा आवश्यक सदस्यता लेने में असमर्थ पाया गया, तो वह अन्य 13 कॉलेज सहयोगियों के साथ, 24 अगस्त 1662 को अपनी सदस्यता से इस्तीफा दे दिया बजाय इसके कि Solemn League and Covenant बांधने की घोषणा में शपथ लें। Tobias Smollett ने William Derham द्वारा Ray की जीवनी में दिए गए कारण को उद्धृत किया:

"उनके इनकार का कारण यह नहीं था (उनके जीवनीकार कहते हैं) जैसा कि कुछ ने कल्पना की है, उनके द्वारा solemn league and covenant लिया जाना; क्योंकि उन्होंने कभी ऐसा नहीं किया, और अक्सर घोषणा की कि उन्हें हमेशा लगा कि यह एक अवैध शपथ है: लेकिन उन्होंने कहा कि वे उन लोगों के लिए नहीं कह सकते जिन्होंने शपथ ली है, कि कोई दायित्व उन पर नहीं है, लेकिन भय था कि हो सकता है।"

उनके धार्मिक विचार आम तौर पर उन विचारों के अनुसार थे जो England के Charles II की बहाली के तहत लागू किए गए थे, और तकनीकी रूप से एक गैर-अनुरूपवादी होने के बावजूद वह Church of England की स्थापित चर्च में एक आम आदमी के रूप में जारी रहे।

इस समय से आगे वह मुख्य रूप से अपने छात्र Francis Willughby की दया पर निर्भर दिखाई देते हैं, जिसने Ray को अपना निरंतर साथी बनाया जब तक वह जीवित रहे। Willughby ने व्यवस्था की कि उनकी मृत्यु के बाद, Ray को Willughby के दोनों बेटों को शिक्षित करने के लिए प्रति वर्ष 6 शिलिंग मिलेंगे।

1663 के वसंत में Ray ने Willughby और दो अन्य छात्रों Philip Skippon और Nathaniel Bacon के साथ Europe की यात्रा पर निकले, जिससे वह मार्च 1666 में लौटे, Montpellier में Willughby से अलग हुए, जहां बाद वाले अपनी यात्रा Spain में जारी रखी। उन्होंने पहले तीन अलग-अलग यात्राओं 1658, 1661, 1662 में Great Britain के अधिकांश हिस्से में यात्रा की थी, और इन यात्राओं के उनके निजी नोट्स से चयन को George Scott ने 1760 में संपादित किया था, शीर्षक के तहत Mr Ray's Itineraries। Ray ने स्वयं अपनी विदेशी यात्रा का एक खाता 1673 में प्रकाशित किया, शीर्षक Observations topographical, moral, and physiological, made on a Journey through part of the Low Countries, Germany, Italy, and France। इस यात्रा से Ray और Willughby संग्रह के साथ लौटे, जिन पर वे जानवर और पौधे के राज्यों के पूर्ण व्यवस्थित विवरण बनाना चाहते थे। Willughby ने पूर्व भाग को ग्रहण किया, लेकिन 1672 में मृत्यु हो गई, Ray के लिए संपादन करने के लिए केवल एक ornithology और ichthyology छोड़ गई; जबकि Ray ने अपने Methodus plantarum nova 1682, और उनकी महान Historia generalis plantarum 3 vols., 1686, 1688, 1704 की आधारशिला के लिए वनस्पति संग्रह का उपयोग किया। उनकी British यात्राओं पर एकत्र किए गए पौधों को पहले से ही उनके Catalogus plantarum Angliae 1670 में वर्णित किया गया था, जो बाद के अंग्रेजी floras के लिए आधार बना।

1667 में Ray को Royal Society का Fellow चुना गया, और 1669 में उन्होंने और Willughby ने Trees में Sap की गति पर Experiments पर एक पत्र प्रकाशित किया। 1671 में, उन्होंने formic acid पर Francis Jessop के अनुसंधान को Royal Society को प्रस्तुत किया।

1690 के दशक में, उन्होंने धर्म पर तीन खंड प्रकाशित किए—सबसे लोकप्रिय The Wisdom of God Manifested in the Works of the Creation 1691 था, एक निबंध जो सबूत वर्णन करता है कि प्रकृति और अंतरिक्ष में सभी कुछ भगवान की रचना है जैसा कि बाइबल में पुष्टि की गई है। इस खंड में, वह अपने उत्तराधिकारी Carl Linnaeus जैसे प्रजातियों के नामकरण और सूचीबद्धता से आगे बढ़ गए। इसके बजाय, Ray ने प्रजातियों के जीवन और कैसे प्रकृति ने एक पूरे के रूप में काम किया, तथ्य देते हुए जो ईश्वर की इच्छा के लिए तर्क हैं जो सभी 'दृश्यमान और अदृश्य' (Colossians 1:16) की उनकी रचना में व्यक्त होती है। Ray ने dendrochronology का एक प्रारंभिक विवरण दिया, ash tree के लिए समझाते हुए कि इसकी उम्र को इसकी tree-rings से कैसे खोजें।

वर्गिकी

Ray का पौधों की वर्गिकी पर कार्य विचार की एक विस्तृत श्रृंखला को span करता है, जो मुख्य रूप से जड़ी-बूटियों और Aristotelian की परंपरा में एक दृष्टिकोण के साथ शुरू होता है, लेकिन तेजी से सैद्धांतिक हो जाता है और अंत में Aristotelianism को अस्वीकार करता है। Aristotelian परंपरा के प्रति अपने प्रारंभिक पालन के बावजूद, उनका पहला वनस्पति कार्य, Catalogus plantarum circa Cantabrigiam nascentium 1660, लगभग पूरी तरह से वर्णनात्मक था, जो वर्णानुक्रमिक रूप से व्यवस्थित था। उनका मॉडल 1622 में Basel के आसपास उगने वाले पौधों का Bauhin द्वारा एक खाता था और पहला अंग्रेजी काउंटी flora था, लगभग 630 प्रजातियों को शामिल करता था। हालांकि काम के अंत में उन्होंने एक संक्षिप्त वर्गिकी जोड़ी जिसमें उन्होंने कहा कि Bauhin और अन्य जड़ी-बूटियों के उपयोग का अनुसरण किया गया।

वर्गीकरण की प्रणाली

Ray की प्रणाली, उनके Cambridge कैटलॉग से शुरू होकर, imperfect या lower plants Cryptogams, और perfect planta perfecta higher plants Seed plants के बीच विभाजन के साथ शुरू होती है। बाद वाले को उन्होंने जीवन रूपों द्वारा विभाजित किया, जैसे trees arbores, shrubs frutices, subshrubs suffrutices और herbaceous plants herbae और अंत में उन्हें आम विशेषताओं द्वारा समूहित किया। trees को उन्होंने 8 समूहों में विभाजित किया, जैसे Pomiferae जिसमें apple और pear शामिल हैं। shrubs को उन्होंने 2 समूहों में रखा, Spinosi Berberis आदि और Non Spinosi Jasmine आदि। subshrubs ने एक एकल समूह बनाया और herbs को 21 समूहों में विभाजित किया।

Herbae का विभाजन;

जैसा कि उनके Historia Plantarum 1685–1703 में रूपरेखित किया गया है:

• Herbae Herbaceous plants Imperfectae Cryptogams Perfectae Seed plants Monocotyledons Dicotyledons
• Imperfectae Cryptogams
• Perfectae Seed plants Monocotyledons Dicotyledons
• Monocotyledons
• Dicotyledons
• Arborae Trees Monocotyledons Dicotyledons
• Monocotyledons
• Dicotyledons

प्रजातियों की परिभाषा

Ray प्रजातियों की जैविक परिभाषा बनाने वाले पहले व्यक्ति थे, अपने 1686 History of Plants में:

प्रकाशन

Ray ने लगभग 23 कार्य प्रकाशित किए, इस बात पर निर्भर करता है कि उन्हें कैसे गिना जाता है। जैविक कार्य आम तौर पर Latin में थे, बाकी अंग्रेजी में। उनका पहला प्रकाशन, Cambridge में होने के दौरान, Catalogus plantarum circa Cantabrigiam nascentium 1660 था, इसके बाद कई कार्य, वनस्पतीय, zoological, theological और literary। 1670 तक, उन्होंने अपना नाम John Wray लिखा। उसके बाद, उन्होंने 'Ray' का उपयोग किया, "इस बात का पता लगाने के बाद कि यह उनके परिवार की पूर्व प्रथा थी"।

चयनित प्रकाशनों की सूची

Ray के कार्यों को संभालने वाली लाइब्रेरी

विभिन्न संस्करणों सहित, Ray के 172 कार्य हैं, जिनमें से अधिकांश दुर्लभ हैं। Ray के कार्यों के substantial holdings वाली एकमात्र लाइब्रेरी सभी England में हैं।p153 सूची holdings के क्रम में है:

विरासत

Ray के जीवनीकार, Charles Raven, ने टिप्पणी की कि "Ray पौराणिक कथा और कल्पना के कचरे को साफ करता है... और हमेशा अवलोकन और विवरण की सटीकता और प्रत्येक नई खोज की परीक्षा पर जोर देता है"।p10 Ray के कार्यों का Carl Linnaeus द्वारा वर्गिकी के विकास पर सीधा प्रभाव था।

Ray Society, John Ray के नाम पर, 1844 में स्थापित की गई थी। यह एक वैज्ञानिक पाठ प्रकाशन समाज है और registered charity, Natural History Museum, London में आधारित है, जो प्राकृतिक इतिहास पर किताबें प्रकाशित करने के लिए मौजूद है, British Isles की flora और fauna के विशेष लेकिन अनन्य संदर्भ के साथ। 2017 तक, Society ने 179 खंड प्रकाशित किए थे।

John Ray Society एक अलग संगठन है जो St Catharine's College, Cambridge में Natural Sciences Society है। यह कॉलेज में विज्ञान के छात्रों के लिए रुचि की घटना