العالم صورة حية من الله.
توماسو كامبانيلا، المعمّد باسم جيوفاني دومينيكو كامبانيلا، كان راهباً إيطالياً من الدومينيكان، وفيلسوفاً، وعالم لاهوت، وعالم تنجيم، وشاعراً.
تمت مقاضاته من قبل محاكم التفتيش الرومانية بتهمة الهرطقة عام 1594 وتم حجره بالإقامة الجبرية لمدة سنتين. بعد اتهامه بالتآمر ضد الحكام الإسبان في كالابريا عام 1599، تم تعذيبه وإرساله إلى السجن، حيث قضى 27 سنة. كتب أهم أعماله خلال هذه الفترة، بما في ذلك مدينة الشمس، وهي يوتوبيا تصف مجتمعاً لاهوتياً متساوياً حيث تُملك الممتلكات بشكل جماعي.
السيرة الذاتية
وُلد في Stignano في مقاطعة Stilo في محافظة Reggio di Calabria في كالابريا بجنوب إيطاليا، وكان كامبانيلا طفلاً عبقرياً. وهو ابن حذّاء فقير وأمّي، دخل رتبة الدومينيكان قبل سن الرابعة عشرة، متخذاً اسم fra' Tommaso تكريماً لـ Thomas Aquinas. درس اللاهوت والفلسفة مع عدة معلمين.
في وقت مبكر، أصيب بخيبة أمل من الأرثوذكسية الأرسطية وجذبه التجريبية التي بشّر بها Bernardino Telesio 1509–1588، الذي علّم أن المعرفة هي الإحساس وأن جميع الأشياء في الطبيعة تملك الإحساس. كتب كامبانيلا أول أعماله، Philosophia sensibus demonstrata "الفلسفة المُثبتة بالحواس"، المنشورة عام 1592، دفاعاً عن Telesio.
في عام 1590 كان في Naples حيث تم تدريبه على علم التنجيم؛ كانت التكهنات التنجيمية ستصبح سمة ثابتة في كتاباته. آراء كامبانيلا غير الأرثوذكسية، خاصة معارضته لسلطة أرسطو، جعلته يدخل في صراع مع السلطات الكنسية. بعد الإبلاغ عنه إلى محاكم التفتيش الرومانية، تم اعتقاله في Padua عام 1594 واستدعي أمام الديوان المقدس في Rome، تم حجره في دير حتى عام 1597.
بعد إطلاق سراحه، عاد كامبانيلا إلى كالابريا، حيث اُتهم بقيادة مؤامرة ضد الحكم الإسباني في مدينته Stilo. كان الهدف من كامبانيلا هو إنشاء مجتمع قائم على تجميع الممتلكات والزوجات، فاستناداً إلى نبوءات Joachim of Fiore ومراقباته التنجيمية الخاصة، توقّع مجيء عصر الروح في سنة 1600. خيانة من قبل اثنين من رفاقه في المؤامرة، تم القبض عليه عام 1599 وسجنه في Naples، حيث تعرض للتعذيب على العجلة. حتى من داخل قيود السجن، تمكن كامبانيلا من التأثير على التاريخ الفكري في أوائل القرن السابع عشر، من خلال الحفاظ على التواصل المراسل مع الفلاسفة والعلماء الأوروبيين والأوساط الثقافية النابولية وموكلي Caravaggio. أخيراً، قام كامبانيلا باعتراف كامل وكان سيُعدم لولا أنه تظاهر بالجنون وأشعل النار في زنزانته. تعرض للتعذيب أكثر، بإجمالي سبع مرات. معاق ومريض، حُكم على كامبانيلا بالسجن المؤبد.
قضى كامبانيلا سبعة وعشرين سنة مسجوناً في Naples في قلاع مختلفة. خلال فترة حجزه، كتب أهم أعماله: The Monarchy of Spain 1600، Political Aphorisms 1601، Atheismus triumphatus الإلحاد منتصر، 1605–1607، Quod reminiscetur 1606?، Metaphysica 1609–1623، Theologia 1613–1624، وأشهر أعماله، The City of the Sun المكتوبة أصلاً بالإيطالية عام 1602؛ نُشرت باللاتينية في Frankfurt 1623 وفيما بعد في Paris 1638.
دافع عن Galileo Galilei في محاكمة Galileo الأولى بعمله The Defense of Galileo المكتوب عام 1616، المنشور عام 1622. في عام 1632، قبل محاكمة Galileo الثانية، كتب كامبانيلا إلى Galileo:
بكل استياء سمعت أن علماء اللاهوت الغاضبين في الـ Congregation يهدفون إلى منع الحوارات من صاحب السمو، وأنه لن يكون هناك من يفهم الرياضيات أو الأمور المحتجبة. تُنبّه إلى أنه بينما يقول صاحب السمو أنه كان من المناسب منع نظرية حركة الأرض، أنت غير ملزم بالاعتقاد بأن أسباب أولئك الذين عارضوك جيدة. هذه قاعدة لاهوتية، وتُثبت بمجمع Nicaea الثاني الذي أصدر مرسوماً بأن Angelorum imagines depingi debent, quam'am vere corporei sunt (يجب تصوير صور الملائكة كما هي في الجسد): بينما المرسوم ساري، التفكير وراءه ليس كذلك، لأن جميع العلماء اليوم يقولون أن الملائكة غير مادية. هناك أسباب أساسية كثيرة أخرى. أخشى العنف من أشخاص لا يفهمون هذا. البابا لدينا يُحدث الكثير من الضجة ضد هذا ويتحدث كبابا، لكنك لم تسمع عن هذا، ولا يمكنك التفكير فيه. في رأيي يجب على صاحب السمو أن يكتب إلى Grand Duke of Tuscany، أنه نظراً لأنهم يضعون الدومينيكان واليسوعيين والـ Theatines والكهنة العلمانيين الذين يعارضون كتبك في هذا المجلس، يجب عليهم أيضاً قبول Father Castelli وأنا.
تم الإفراج عن كامبانيلا أخيراً من السجن عام 1626، بفضل Pope Urban VIII، الذي تشفع شخصياً عنه لدى Philip IV of Spain. نُقل إلى Rome وحُبس للقليل من الوقت من قبل الـ Holy Office، استعاد كامبانيلا حريته الكاملة عام 1629. عاش خمس سنوات في Rome، حيث كان مستشار Urban في مسائل التنجيم.
في عام 1634، شكّلت مؤامرة جديدة في كالابريا، بقيادة أحد أتباعه، مخاطر جديدة. بمساعدة Cardinal Barberini والسفير الفرنسي de Noailles، فرّ إلى France، حيث استُقبل في بلاط Louis XIII بتفضيل واضح. محمياً من Cardinal Richelieu وممنوحاً معاشاً سخياً من الملك، قضى بقية أيامه في دير Saint-Honoré في Paris. كان آخر أعماله قصيدة تحتفي بمولد المستقبل Louis XIV Ecloga in portentosam Delphini nativitatem.
De sensu rerum et magia 1620 الخاص بكامبانيلا ألهم جزئياً أول it-narrative كاملة الأركان باللغة الإنجليزية، The Golden Spy لـ Charles Gildon 1709.
.jpg)