السبب في معاناة كل ما تحت السماء من الحروب التي لا تنتهي هو وجود الأمراء الإقطاعيين والملوك. إن الاعتماد على معابد الأسلاف جلب الاستقرار في البداية، لكن إحياء الدول يؤدي إلى انتشار الجنود. إن فعل ذلك لن يجلب الاستقرار أبداً!
كان Qin Shi Huang مؤسس سلالة Qin والإمبراطور الأول للصين الموحدة. من 247 إلى 221 قبل الميلاد كان Zheng، ملك Qin، Qín Wáng Zhèng، اسمه الشخصي Yíng Zhèng أو Zhào Zhèng. أصبح الإمبراطور الأول للصين عندما كان في الثامنة والثلاثين من العمر بعد أن غزت Qin جميع الدول الأخرى المتحاربة وحدت كل الصين في 221 قبل الميلاد. بدلاً من الحفاظ على لقب "الملك" wáng الذي حمله حكام Shang و Zhou السابقون، حكم كالإمبراطور الأول لسلالة Qin من 221 قبل الميلاد إلى 210 قبل الميلاد. سيستمر لقبه المبتكر "الإمبراطور" huángdì في أن يحمله حكام الصين للألفين السنة القادمة.
خلال فترة حكمه، وسع جنراله حجم الدولة الصينية بشكل كبير: حملات جنوب Chu أضافت بشكل دائم أراضي Yue في Hunan و Guangdong إلى المدار الثقافي الصيني؛ حملات في آسيا الوسطى فتحت حلقة Ordos من البدو Xiongnu، على الرغم من أنها ستؤدي في النهاية إلى اتحادهم تحت Modu Chanyu.
عمل Qin Shi Huang أيضاً مع وزيره Li Si لتنفيذ إصلاحات اقتصادية وسياسية رئيسية تهدف إلى توحيد الممارسات المتنوعة للدول الصينية السابقة. يقال تقليدياً أنه حظر وأحرق العديد من الكتب وأعدم العلماء. تضمنت مشاريعه العامة توحيد جدران الدول المتنوعة في جدار الصين العظيم الواحد وشبكة طرق وطنية ضخمة جديدة، بالإضافة إلى ضريح بحجم المدينة حراسته جيش الطين الشهير بحجم الحياة. حكم حتى وفاته في 210 قبل الميلاد خلال جولته الرابعة في شرق الصين.
أصل الاسم
غالباً ما تعطي المصادر الصينية الحديثة الاسم الشخصي لـ Qin Shi Huang باسم Ying Zheng، حيث تُؤخذ Ying كاللقب و Zheng كالاسم المعطى. ومع ذلك، في الصين القديمة كان الاتفاق على التسمية مختلفاً، و Zhao قد يُستخدم كاللقب. على عكس الأسماء الصينية الحديثة، كان لنبلاء الصين القديمة لقبان متميزان: الاسم الأسلافي يضم مجموعة أكبر من النسل من سلف بارز، يُقال عادة أنه عاش في زمن الثلاث سيادات والخمسة أباطرة من الأسطورة الصينية، واسم العشيرة 氏 يضم مجموعة أصغر تظهر إقطاعية الفرع الحالية أو اللقب الأخير. كانت الممارسة القديمة تتمثل في إدراج أسماء الرجال بشكل منفصل—يقدمه "المذكرات الأساسية للإمبراطور الأول لـ Qin" من Sima Qian على أنه "أعطي الاسم Zheng واللقب Zhao"—أو الجمع بين لقب العشيرة والاسم الشخصي: يصف حساب Sima لـ Chu السنة السادسة عشرة من فترة حكم الملك Kaolie على أنها "الوقت الذي تولى فيه Zhao Zheng عرش ملك Qin". ومع ذلك، نظراً لأن الألقاب الصينية الحديثة على الرغم من عادة نزولها من أسماء العشائر تستخدم نفس الحرف مثل الأسماء الأسلافية القديمة، فمن الأكثر شيوعاً في المصادر الصينية الحديثة أن نرى الاسم الشخصي للإمبراطور مكتوباً كـ Ying Zheng، باستخدام الاسم الأسلافي لعائلة Ying.
قام حكام Qin بتسمية أنفسهم ملوكاً منذ زمن الملك Huiwen في 325 قبل الميلاد. عند توليه العرش، أصبح Zheng معروفاً باسم ملك Qin أو King Zheng من Qin. أعطاه هذا اللقب مساواة اسمية مع حكام Shang و Zhou، وكان آخر ملوكهم قد خُلع من قبل الملك Zhaoxiang من Qin في 256 قبل الميلاد.

بعد استسلام Qi في 221 قبل الميلاد، أعاد الملك Zheng توحيد جميع أراضي مملكة Zhou السابقة. ومع ذلك، بدلاً من الحفاظ على رتبته كملك، ابتكر لقباً جديداً من huángdì الإمبراطور لنفسه. دمج هذا اللقب الجديد لقبين—huáng من الثلاث السيادات الأسطوريين، Sān Huáng و dì من الخمسة الأباطرة الأسطوريين، Wŭ Dì من عصور ما قبل التاريخ الصينية. كان اللقب يهدف إلى استحواذ بعض هيبة الإمبراطور الأصفر، الذي كان عبادته شهيرة في فترة الدول المتحاربة اللاحقة وكان يُعتبر مؤسساً للشعب الصيني. اختار الملك Zheng الاسم الملكي الجديد للإمبراطور الأول Shǐ Huángdì، الذي كان يُترجم سابقاً باسم Shih Huang-ti على أساس أن خلفاءه سيُلقبون بـ "الإمبراطور الثاني" و "الإمبراطور الثالث" وهكذا عبر الأجيال. في الواقع، استمرت المخطط فقط طالما وريثه المباشر، الإمبراطور الثاني. حمل اللقب الجديد نبرات دينية. لهذا السبب، يترجم الصينيون—بدءاً من Peter Boodberg أو Edward Schafer—أحياناً اللقب كـ "thearch" والإمبراطور الأول كـ First Thearch.
كان الإمبراطور الأول ينوي أن تبقى مملكته سليمة عبر العصور، لكن بعد الإطاحة بها والاستبدال بـ Han بعد وفاته، أصبح من الشائع إضافة لقبه بـ Qin. وبالتالي:
- Qín أو Ch'in، "من Qin"
- Shǐ أو Shih، "الأول"
- Huángdì أو Huang-ti، "الإمبراطور"، مصطلح جديد مصاغ من، Huáng أو Huang، حرفياً "مشع" أو "رائع" وتم تطبيقه في السابق عادة "كنعت لـ السماء"، لقب الثلاث السيادات، الإله الأعلى لـ Zhou، Dì أو Ti، الإله الأعلى لـ Shang، ربما يتكون من أسلافهم الإلهيين، واستخدم من قبل Zhou كلقب للخمسة الأباطرة الأسطوريين، خاصة الإمبراطور الأصفر
- Huáng أو Huang، حرفياً "مشع" أو "رائع" وتم تطبيقه في السابق عادة "كنعت لـ السماء"، لقب الثلاث السيادات، الإله الأعلى لـ Zhou
- Dì أو Ti، الإله الأعلى لـ Shang، ربما يتكون من أسلافهم الإلهيين، واستخدم من قبل Zhou كلقب للخمسة الأباطرة الأسطوريين، خاصة الإمبراطور الأصفر
في وقت مبكر مثل Sima Qian، كان شائعاً تقصير Qin Shi Huangdi ذو الأربعة أحرف الناتج إلى، مختلف النسخة كـ Qin Shihuang أو Qin Shi Huang.
بعد ارتقاؤه إلى مستوى الإمبراطور، أصبح كل من الاسم الشخصي لـ Zheng وربما نطقه المتجانس محظوراً. كما استأثر الإمبراطور الأول بضمير الشخص الأول الصيني OC *lrəm'، mod. zhèn للاستخدام الحصري له وفي 212 قبل الميلاد بدأ يدعو نفسه The Immortal OC *Tin-niŋ، mod. Zhēnrén، حرفياً "True Man". كان على الآخرين أن يخاطبوه باسم "جلالتك"، mod. Bìxià، حرفياً "تحت درجات القصر" شخصياً و "صاحب السمو" 上 كتابة.
الولادة والأصل
وفقاً لـ Records of the Grand Historian، المكتوبة بواسطة Sima Qian خلال سلالة Han، كان الإمبراطور الأول الابن الأكبر للأمير Qin Yiren، الذي أصبح لاحقاً الملك Zhuangxiang من Qin. كان الأمير Yiren يقيم في ذلك الوقت في بلاط Zhao، يعمل كرهينة لضمان الهدنة بين دول Qin و Zhao. وقع الأمير Yiren في الحب من أول نظرة بمحظية من Lü Buwei، تاجر ثري من دولة Wey. وافق Lü على أن تكون زوجة Yiren، وأصبحت تُعرف لاحقاً باسم السيدة Zhao Zhao Ji نسبة إلى دولة Zhao. أنجبت السيدة Zhao الطفل في 18 فبراير؛ وتم إعطاؤه اسم Zhao Zheng—جاء الاسم Zheng 正 من شهر ولادته Zhengyue، الشهر الأول من التقويم القمري الصيني؛ جاء اسم العشيرة Zhao من نسب والده ولم يكن مرتبطاً بـ اسم والدته أو مكان ولادته. ساعدت المؤامرات التي قام بها Lü Buwei لاحقاً Yiren على أن يصبح الملك Zhuangxiang من Qin في 250 قبل الميلاد.
ومع ذلك، ادعت أيضاً Records of the Grand Historian أن الإمبراطور الأول لم يكن الابن الفعلي للأمير Yiren بل ابن Lü Buwei. وفقاً لهذا الحساب، عندما قدم Lü Buwei الفتاة الراقصة للأمير، كانت محظية Lü Buwei وقد حملت بالفعل منه، ووُلد الطفل بعد فترة حمل غير عادية. وفقاً لترجمات Annals of Lü Buwei، أنجبت Zhao Ji الإمبراطور المستقبلي في مدينة Handan في 259 قبل الميلاد، الشهر الأول من السنة الثامنة والأربعين من فترة حكم الملك Zhaoxiang من Qin.
الفكرة القائلة بأن الإمبراطور كان طفلاً غير شرعي، وهي معتقد سائد في جميع أنحاء التاريخ الصيني، ساهمت في وجهة النظر السلبية بشكل عام تجاه الإمبراطور الأول. ومع ذلك، شكك عدد من العلماء المعاصرين في هذا الحساب عن ولادته. كتب عالم الصينيات Derk Bodde: "هناك أسباب وجيهة للاعتقاد بأن الجملة التي تصف هذا الحمل غير العادي هي إقحام أضيف إلى Shih-chi بواسطة شخص مجهول من أجل تشويه سمعة الإمبراطور الأول وتشير إلى عدم شرعيته السياسية والولادة". يصف John Knoblock و Jeffrey Riegel، في ترجمتهما لـ Spring and Autumn Annals الخاصة بـ Lü Buwei، القصة بـ "واضحة الزيف، تهدف إلى الإساءة إلى Lü والانتقاص من سمعة الإمبراطور الأول". كان ادعاء Lü Buwei—التاجر—باعتباره الأب البيولوجي للإمبراطور الأول يقصد به أن يكون مهيناً بشكل خاص، لأن مجتمع Confucian اللاحق اعتبر التجار كأدنى الطبقات الاجتماعية جميعاً.
ملك Qin
الوصاية
في 246 قبل الميلاد، عندما توفي الملك Zhuangxiang بعد فترة حكم قصيرة لا تتجاوز ثلاث سنوات، خلفه على العرش ابنه البالغ من العمر 13 سنة. في ذلك الوقت، كان Zhao Zheng لا يزال صغيراً، لذا عمل Lü Buwei كوزير الوصاية والوزير الأول لدولة Qin، التي كانت لا تزال تخوض حرباً ضد الدول الست الأخرى. بعد تسع سنوات، في 235 قبل الميلاد، تولى Zhao Zheng السلطة الكاملة بعد نفي Lü Buwei لتورطه في فضيحة مع الملكة الأم Zhao.

كان Zhao Chengjiao، حاكم Chang'an، أخ Zhao Zheng غير الشقيق الشرعي، من نفس الأب لكن من أم مختلفة. بعد أن ورث Zhao Zheng العرش، تمرد Chengjiao في Tunliu واستسلم لدولة Zhao. تم تنفيذ أنصار Chengjiao الباقون وعائلاتهم بواسطة Zhao Zheng.
محاولة انقلاب Lao Ai
مع تقدم الملك Zheng في السن، أصبح Lü Buwei قلقاً من أن الملك الصغير قد يكتشف ارتباطه برسالة أم Lao Ai. قرر أن يباعد بينهم وأن يبحث عن بديل للملكة الأم. وجد رجلاً يدعى Lao Ai. وفقاً لـ The Record of Grand Historian، تم تمويه Lao Ai كخصي بنتف لحيته. لاحقاً، توافق Lao Ai وملكة Zhao Ji بشكل جيد جداً وأنجبا سراً ابنين معاً. ثم تم تعيين Lao Ai كـ Marquis Lào Ǎi، وتم إغداقه بالثروات. كان من المفترض أن تستبدل مؤامرة Lao Ai الملك Zheng بأحد الأبناء المخفيين. لكن خلال حفلة عشاء كان Lào Ǎi سكراناً يسمع يتفاخر بأنه الأب بالتبني للملك الشاب. في 238 قبل الميلاد كان الملك يسافر إلى عاصمة Yōng القديمة. استولى Lao Ai على ختم الملكة الأم وحرك جيشاً في محاولة لبدء انقلاب والتمرد. عندما اكتشف الملك Zheng هذه الحقيقة، أمر Lü Buwei بأن يدع اللورد Changping واللورد Changwen يهاجمان Lao Ai. على الرغم من أن الجيش الملكي قتل مئات المتمردين في العاصمة، تمكن Lao Ai من الهروب من هذه المعركة.
تم وضع سعر قدره 1 مليون عملة نحاسية على رأس Lao Ai إذا تم أخذه حياً أو نصف مليون إذا كان ميتاً. تم القبض على أنصار Lao Ai وقطع رؤوسهم؛ ثم تم ربط Lao Ai وتمزيقه إلى خمس قطع بواسطة عربات حصان، بينما تم إع
.jpg)
