万物都有美，但不是每个人都能看到。
孔子是春秋时期的中国哲学家和政治家。孔子的哲学，也称为儒学，强调个人和政府道德、社会关系的正确性、正义、仁慈和诚实。儒学是中国社会结构和生活方式的一部分；对儒家来说，日常生活是宗教的舞台。他的追随者在诸子百家时代与许多其他学派成功竞争，但在秦朝时被法家压制。秦朝崩溃后，汉战胜楚，孔子的思想获得了新政府的官方认可。在唐宋时期，儒学发展成为西方所称的新儒学，后来发展为新儒学和现代新儒学。
传统上，孔子被认为是许多中国古典文献的作者或编辑，包括所有五经，但现代学者在将具体论述归于孔子本人时持谨慎态度。关于他教诲的格言被汇编在《论语》中，但这是在他去世多年之后的事。
孔子的原则与中国传统和信仰有共通之处。他倡导强大的家庭忠诚、祖先崇拜，以及子女对长辈和妻子对丈夫的尊重，推荐以家庭为理想政府的基础。他提倡众所周知的原则"己所不欲，勿施于人"，即黄金法则。他在道教中也是传统的神祇。
孔子被广泛认为是人类历史上最重要和最有影响力的人物之一。他的教学和哲学对世界各地的人们产生了巨大影响，并在今天仍然具有影响力。
名字
"孔子"这个名字是Kǒng Fūzǐ（孔夫子）的拉丁化形式，由16世纪末早期来华的耶稣会传教士创造。孔子的姓氏是Kǒng，名字是丘，OC:*ʷʰə，mod. Qiū。他的"冠名"是在成年时获得的，也就是他除了年长的家族成员外众所周知的名字，OC:*N-truŋ-s nr，mod. Zhòngní，其中"Zhòng"表示他是家中的次子。
生平
早期生活
据认为孔子出生于公元前551年9月28日，位于现在山东省的邹地。该地区名义上由周的国王统治，但实际上由鲁的当地诸侯独立统治，他们从邻近的曲阜城统治。他的父亲孔何或叔梁纺是当地鲁卫戍部队的年迈司令。他的祖先可以追溯到宋公爵，再到先于周的商朝。孔子生平的传统记载说，孔何的祖父曾将家族从宋迁往鲁。
孔何在孔子三岁时去世，孔子由母亲颜征在在贫困中养大。他的母亲后来在不到40岁时去世。19岁时，他与亓官结婚，一年后这对夫妇生了他们的长子孔鲤。亓官和孔子后来还生了两个女儿，其中一个据认为在幼年时去世。
孔子在平民学校受教育，在那里他学习了六艺。
孔子出生于士阶级，介于贵族和平民之间。据说他在20多岁时从事过各种政府工作，担任过簿记员、羊马饲养员，用所得收入为母亲提供适当的葬礼。母亲去世时，23岁的孔子据说哀悼了三年，这是传统做法。
政治生涯
在孔子的时代，鲁国由统治公爵之家领导。在公爵下面有三个贵族家族，其首领拥有男爵的头衔，并在鲁的官僚机构中占据世袭职位。季家担任"司徒"，也就是"总理"；孟家担任"司空"；叔孙家担任"司马"。公元前505年冬天，季家的食客阳虎起义并从季家夺取了权力。然而，到了公元前501年夏天，三个世袭家族成功地将阳虎逐出了鲁。到那时，孔子通过他的教诲已经获得了相当的声誉，而这些家族开始看到适当品德和正义的价值，这样他们就能实现对合法政府的忠诚。因此，在公元前501年那一年，孔子被任命为一个城镇的次要官职，即县令。最终，他升至司法部长的职位。
孔子希望通过拆除三个家族拥有的城市堡垒来恢复国家对公爵的权力。这样，他就可以建立一个中央集权政府。然而，孔子仅依靠外交手段，因为他本身没有军事权威。公元前500年，侯邑的县令侯犯反叛了叔孙家的领主。虽然孟家和叔孙家未能成功包围侯邑，但一位忠诚的官员与侯邑人民起义，迫使侯犯逃往齐国。这种局面可能对孔子有利，因为这可能使孔子和他的弟子们有可能说服贵族家族拆除他们城市的堡垒。最终，在一年半之后，孔子和他的弟子们成功地说服了叔孙家拆除侯邑的城墙、季家拆除毕的城墙、孟家拆除成的城墙。首先，叔孙家在公元前498年率领军队前往他们的城市侯邑，并拆除了其城墙。
不久之后，也被称为公山不狃的公山弗扰是季家的食客，他起义并控制了毕的力量。他立即发动了攻击并进入了鲁都城。早前，公山曾接近孔子要求他加入，孔子考虑过这一点，因为他想有机会将他的原则付诸实践，但最终他放弃了这个想法。孔子在原则上反对暴力革命，尽管季家靠武力统治鲁国多代，并流放了前任公爵。Creel 1949表示，与他之前的反叛者阳虎不同，公山可能试图摧毁三个世袭家族，恢复公爵的权力。然而，Dubs 1946的观点是，公山可能受到季孙肸的鼓励，侵略鲁都城，试图避免拆除毕的城墙。无论情况如何，公山被认为是一个正直的人，即使在被迫逃离后，他仍继续保卫鲁国。
在公山起义期间，仲由设法将公爵和三位男爵保持在朝廷。仲由是孔子的弟子之一，孔子曾为他安排了季家给予的县令职位。当孔子听说了这次袭击，他请求季孙肸允许公爵及其朝廷撤退到他的宫殿庭院中的要塞。之后，三个家族的首领和公爵撤退到季氏宫殿建筑群，登上了武子台阶。孔子命令两名军官率领对叛乱分子的突击。至少两名军官中的一人是季家的食客，但在公爵、男爵和朝廷的面前，他们无法拒绝命令。叛乱分子被追击并在顾战败。起义被击败后，季家立即将毕城的城墙夷为平地。
攻击者在意识到他们将不得不成为国家和他们的领主的反叛分子后撤退了。通过孔子的行动，毕的官员们无意中反叛了他们自己的领主，因此迫使季孙肸不得不拆除毕的城墙，因为它可能会庇护这样的反叛分子，或者因为不遵循作为官员的适当品德和正义而承认挑起了这一事件。Dubs 1949建议，这一事件揭示了孔子的远见、实际的政治能力和对人物的洞察力。
当需要拆除孟家城市的城墙时，县令不愿意拆除他的城墙，说服了孟家的首领不这样做。《左传》回忆说，县令建议不要彻底夷平城墙，因为他说这会使成对齐国易受影响，并导致孟家的毁灭。尽管孟孙肸给了他的诺言，但他违背了早先的拆除城墙的承诺。
后来在公元前498年，鲁定公亲自率领军队包围成，试图夷平其城墙，但他没有成功。因此，孔子无法实现他想要的理想改革，包括恢复公爵的合法统治。由于他迄今为止的成功，他在国内树立了强大的敌人，特别是季孙肸。根据《左传》和《史记》中的记载，在支持失败的拆除强大的季、孟、叔孙三家的城墙的尝试后，孔子在公元前497年离开了故乡。他在没有辞职的情况下离开了鲁国，自我流放，只要季孙肸活着就无法返回。
流亡
《史记》指出，邻近的齐国担心当孔子参与鲁国的政府时，鲁国变得太强大了。根据这个说法，齐决定通过向鲁公爵派送100匹好马和80名漂亮舞女来破坏鲁的改革。公爵沉溺于快乐，三天没有处理公务。孔子感到失望，决定离开鲁，寻求更好的机会，但立即离开会暴露公爵的不当行为，因此会给他所服侍的统治者带来公开的羞辱。因此，孔子等待公爵犯一个较小的错误。不久之后，公爵忽视了将按照习俗应属于孔子的祭祀肉的一部分送给孔子，孔子抓住这个借口离开了他的职位和鲁国。
孔子辞职后，他开始了一次长途旅行或多次旅行，经过中国东北和中部的诸侯国，包括卫、宋、郑、曹、楚、齐、陈、蔡，以及一次前往晋的失败尝试。在这些国家的朝廷上，他阐述了他的政治信念，但没有看到它们被实施。
返回故乡
根据《左传》，孔子在68岁时返回故乡鲁，因为他被鲁的首相季康子邀请这样做。《论语》描绘了他在生命的最后几年教导72或77位弟子，并通过一套称为五经的文献传播古代智慧。
在他的返回期间，孔子有时充当鲁的几位政府官员的顾问，包括季康子，就治理和犯罪等事项。
由于失去了他的儿子和他最喜欢的弟子，他在71或72岁时去世。他死于自然原因。孔子被埋葬在孔林公墓，该公墓位于山东省曲阜的历史地带。为了纪念孔子而在泗水河岸边建造的原始墓葬形状如斧头。此外，它在纪念碑的前面有一个隆起的砖台，用于放置檀香和水果等祭品。
哲学
虽然儒学经常以宗教的方式被中国人遵循，但许多人辩称其价值观是世俗的，因此它不如说是一种世俗道德，而不是宗教。然而，支持者辩称，尽管儒学教诲的世俗性，但它基于一个宗教性的世界观。儒学讨论来世的要素和关于天的观点，但它相对不关心通常被认为对宗教思想至关重要的一些精神问题，如灵魂的本质。然而，据说孔子相信占星术，说："天降祥瑞或凶兆，智者据此行动"。
在《论语》中，孔子把自己描绘成一个"传述而不作"的人。他最强调学习的重要性，而且是表示学习的汉字打开了这部文本。他远非试图建立一个系统的或形式主义的理论，他希望他的弟子掌握并内化古代经典，这样他们的深入思考和彻底的研究就能使他们将当今的道德问题与记录在《春秋》中的过去政治事件或如《诗经》中的平民感情和贵族反思的过去表达相联系。
伦理
孔子最深刻的教诲之一可能是至高
