Жак Огюст де Ту был французским историком, собирателем книг и президентом Парижского парламента.
Жизнь
Жак Огюст де Ту был внуком Августина де Ту, президента парижского парламента ум. 1544, и третьим сыном Кристофа де Ту ум. 1582, премьер-президента того же парламента, который имел амбиции написать историю Франции. Его дядя был Николя де Ту, епископ Шартра 1573–1598. С этим семейным происхождением он развил в себе любовь к литературе, твердую, но терпимую набожность и верность Короне.
В семнадцать лет он начал учиться праву, сначала в Орлеане, позже в Бурже, где познакомился с Франсуа Отманом, и наконец в Валенсе, где учился у Жака Куйяса и дружил с Жозефом Юстусом Скалигером. Сначала его предназначали для Церкви; он получил малые духовные чины, и когда его дядя Николя был назначен епископом, он унаследовал его должность каноника Нотр-Дам де Пари.
В течение следующих десяти лет он использовал каждую возможность для прибыльных путешествий. В 1573 году он сопровождал Paul de Foix в посольстве, что позволило ему посетить большинство итальянских судов; он завязал дружбу с Arnaud d'Ossat, впоследствии епископом Ренна, епископом Байе и кардиналом, который был секретарем посла. В следующем году он был частью блистательной процессии, которая привезла короля Henry III обратно во Францию после его бегства из Польского королевства. Он также посетил несколько районов Франции и встретился с Michel de Montaigne в Бордо. Со смертью его старшего брата Jean 5 апреля 1579, который был maître des requêtes при парламенте, его родственники убедили его оставить Церковь, и он вступил в парламент и женился в 1588 году. В том же году он был назначен conseiller d'état. Он служил верно как Henry III, так и Henry IV, потому что оба они представляли законную власть.
Он унаследовал должность своего дяди Augustin как président à mortier в 1595 году и использовал свою власть в интересах религиозного мира. Он вел переговоры об Эдикте Нантском с протестантами, а от имени принципов галликанской Церкви он противился признанию Трентского собора.
После смерти Henry IV де Ту разочаровался; королева-регентша Marie de Medici отказала ему в должности премьер-президента парламента, назначив его вместо этого членом Conseil des finances, предназначавшегося занять место Sully. Для него это было понижением в должности; однако он продолжал служить под её началом и участвовал в переговорах по договорам, заключённым в Ste Menehould в 1614 году и в Loudun в 1616 году. Он умер в Париже. Его сын был François Auguste de Thou, который был казнён королём Louis XIV и кардиналом Richelieu как сообщник Henri Coiffier de Ruzé, маркиза Cinq-Mars в 1642 году.
Герб
Серебро, шеврон между тремя чёрными мухами.
Сочинения
Его позиция подвергла его враждебности Лиги и Святого престола, и их преследованиям, когда появилось первое издание его истории. Эта история была делом всей его жизни. В письме от 31 марта 1611 года, адресованном президенту Pierre Jeannin, он описал свой труд. Его материалы были извлечены из его богатой библиотеки, которую он основал на Rue des Poitevins в 1587 году с двумя братьями, Pierre и Jacques Dupuy, в качестве библиотекарей. Его целью было создать научное и беспристрастное сочинение, и по этой причине он написал его на латыни, дав ему название Historia sui temporis. Первые 18 книг, охватывающие период 1545–1560, появились в 1604 году в 1 томе фолио, и работа сразу же была атакована теми, кого сам автор называет les envieux et les factieux.
Вторая часть, посвящённая первым религиозным войнам 1560–1572, включая Варфоломеевскую ночь, была внесена в Index Librorum Prohibitorum 9 ноября 1609 года. Третья часть до 1574 года и четвёртая до 1584 года, появившиеся в 1607 и 1608 годах, вызвали аналогичный протест, несмотря на усилия де Ту оставаться справедливым и беспристрастным. Он доводил свои сомнения до того, что запретил любой перевод своей книги на французский язык, потому что в процессе перевода могло быть, по его собственным словам, «допущено много серьёзных ошибок и неточностей против намерения автора»; однако это не помешало иезуиту Father Machault обвинить его в том, что он «лжекатолик и хуже открытого еретика» в 1614 году; де Ту, можно сказать, был членом третьего ордена Святого Франциска. В ответ на своих критиков он написал свои Mémoires, которые являются полезным дополнением к его «Истории его времени».
Кроме того, мы обязаны де Ту некоторыми другими сочинениями: трактат De re accipitraria 1784, биография на латыни Papyre Masson, некоторые Poemata sacra и т. д.
Издания
Через три года после смерти де Ту, Pierre Dupuy и Nicolas Rigault издали первое полное издание Historia sui temporis, содержащее 138 книг; они приложили к нему Mémoires, также на латыни, 1620 год. Сто лет спустя Samuel Buckley опубликовал критическое издание, материал для которого был собран во Франции самим Thomas Carte в 1733 году. Де Ту был воспринят как классик, честь, которую он заслужил. Его история является образцом точного исследования, основанного на лучших источниках и преподнесённого в элегантном и живом стиле; к сожалению, даже для людей эпохи Возрождения латынь была мёртвым языком; де Ту было невозможно найти точные эквиваленты для технических терминов географии или администрации.
Поскольку причины, по которым де Ту запретил перевод своей монументальной истории, исчезли со смертью автора, вскоре возникла необходимость сделать её более доступной. Она была переведена сначала на немецкий язык. Протестантский пастор, G Boule, впоследствии обратившийся в католицизм, перевёл её на французский язык, но не смог найти издателя. Первым опубликованным переводом был перевод Pierre Du Ryer 1657, но он медиокрен и неполон.
В следующем столетии аббат Prévost, который был добросовестным сотрудником бенедиктинцев Сен-Мор до того, как стал автором более мирского произведения Manon Lescaut, вёл переговоры с голландским издателем о переводе, который должен был состоять из десяти томов; появился только первый том в 1733 году. Но возникла конкуренция, возможно, несправедливого характера. Группе переводчиков посчастливилось иметь возможность воспользоваться прекрасным изданием Buckley, и им удалось одновременно выпустить перевод в шестнадцать томов De Thou, Histoire universelle, фр. пер. Charles le Beau, Le Mascrier, l'Abbé Des Fontaines, 1734. Что касается Mémoires, то они уже были переведены Le Petit и Des Ifs в 1711 году; в таком виде они были переизданы в сборниках Petitot, Michaud и Buchon.
Для изучения его жизни можно рекомендовать воспоминания о нём, собранные братьями Dupuy Thuana, sive Excerpta ex ore J. A. Thuani per F.F.P.P., Париж, 1669 F.F.P.P.=Fratres Puteanos, т. е. братья Dupuy; переизданные в издании 1733 года, и биографии авторов J. A. M. Collinson The Life of Thuanus, Лондон: Longman, Hurst, Rees, and Orme, 1807, и Heinrich Düntzer, Jacques Auguste de Thou's Leben, Schriften und historische Kunst verglichen mit der der Alten, Дармштадт: Leske, 1837.
См. также Henry Harrisse, Le Président de Thou et ses descendants, leur célèbre bibliothèque, leurs armoiries et la traduction française de J. A. Thuani Historiarum sui Temporis Париж: Librairie H. Leclerc, 1905.
