لم يكن الله ليصنع الكون كما هو عليه إلا إذا كان ينوي لنا أن نفهمه.
Robert Boyle كان فيلسوفاً طبيعياً وكيميائياً وفيزيائياً ومخترعاً إنجليزياً-إيرلندياً. يُعتبر Boyle اليوم على نطاق واسع أول كيميائي حديث، وبالتالي أحد مؤسسي الكيمياء الحديثة، وأحد رواد الطريقة العلمية التجريبية الحديثة. اشتهر بقانون Boyle، الذي يصف العلاقة العكسية بين الضغط المطلق وحجم الغاز، إذا ظلت درجة الحرارة ثابتة في نظام مغلق. من بين أعماله، يُعتبر The Sceptical Chymist كتاباً حجرياً في مجال الكيمياء. كان رجلاً متديناً وتقياً من الكنيسة الأنجليكانية، وتُذكر كتاباته في اللاهوت.
السيرة الذاتية
السنوات الأولى
وُلد Boyle في Lismore Castle، في County Waterford، إيرلندا، الابن السابع والطفل الرابع عشر للإيرل الأول من Cork 'the Great Earl of Cork' وCatherine Fenton. كان Lord Cork، المعروف آنذاك ببساطة باسم Richard Boyle، قد وصل إلى Dublin من إنجلترا عام 1588 خلال غرس Tudor في إيرلندا وحصل على تعيين كنائب escheator. لقد جمّع ثروة ضخمة وممتلكات أراضي بحلول وقت ولادة Robert، وتم تعيينه إيرلاً في أكتوبر 1620. كانت Catherine Fenton، كونتيسة Cork، ابنة السير Geoffrey Fenton، وزير الدولة السابق لإيرلندا، الذي وُلد في Dublin عام 1539، وAlice Weston، ابنة Robert Weston، الذي وُلد في Lismore عام 1541.
في طفولته، تم تربية Boyle من قبل عائلة محلية، كما كان الحال مع إخوته الأكبر. تلقى Boyle دروساً خاصة في اللاتينية واليونانية والفرنسية، وعندما بلغ من العمر ثماني سنوات، بعد وفاة والدته، تم إرساله إلى Eton College في إنجلترا. كان صديق والده، السير Henry Wotton، آنذاك عميد الكلية.
خلال هذا الوقت، استأجر والده معلماً خاصاً، Robert Carew، الذي كان لديه معرفة باللغة الإيرلندية، ليعمل معلماً خاصاً لأبنائه في Eton. لكن "فقط السيد Robert أحياناً يرغب بها ودخل فيها قليلاً"، ولكن على الرغم من "الأسباب الكثيرة" التي أعطاها Carew لتحويل اهتمامهم إليها، "يمارسون الفرنسية واللاتينية لكنهم لا يفضلون الإيرلندية". بعد قضاء أكثر من ثلاث سنوات في Eton، سافر Robert إلى الخارج مع معلم فرنسي. زاروا إيطاليا عام 1641 وبقوا في Florence خلال فصل الشتاء من تلك السنة يدرسون "مفارقات عالم الفلك العظيم" Galileo Galilei، الذي كان مسناً لكن كان لا يزال حياً في 1641.
السنوات الوسطى
عاد Robert إلى إنجلترا من أوروبا القارية في منتصف عام 1644 بشغف كبير للبحث العلمي. كان والده، Lord Cork، قد توفي في السنة السابقة وترك له قصر Stalbridge في Dorset بالإضافة إلى ممتلكات كبيرة في County Limerick في إيرلندا التي كان قد استحوذ عليها. ثم أقام Robert إقامته في Stalbridge House، بين عام 1644 و 1652، وأجرى العديد من التجارب هناك. من ذلك الحين، كرس Robert حياته للبحث العلمي وسرعان ما احتل مكاناً بارزاً بين مجموعة من المحققين، المعروفة باسم "الكلية الخفية"، الذين كرسوا أنفسهم لترقية "الفلسفة الجديدة". اجتمعوا بشكل متكرر في London، غالباً في Gresham College، وكان لبعض الأعضاء اجتماعات أيضاً في Oxford.
بعد قيام Robert بعدة زيارات لممتلكاته الإيرلندية بدءاً من عام 1647، انتقل إلى إيرلندا عام 1652 لكن أصيب بالإحباط لعدم قدرته على إحراز تقدم في عمله الكيميائي. في إحدى الرسائل، وصف إيرلندا بأنها "بلد بربري لم يُفهم فيها أرواح كيميائية بشكل جيد وكانت الأدوات الكيميائية غير متوفرة بحيث كان من الصعب الحصول على أي أفكار Hermetic فيها."
في عام 1654، غادر Boyle إيرلندا متوجهاً إلى Oxford لمتابعة عمله بنجاح أكبر. يمكن العثور على نقش على جدار University College, Oxford، High Street في Oxford وهو الآن موقع Shelley Memorial، يشير إلى المكان الذي كان فيه Cross Hall قائماً حتى أوائل القرن التاسع عشر. كان هنا أن Boyle استأجر غرفاً من صيدلي غني كان يمتلك القاعة.
بعد قراءته عام 1657 عن مضخة الهواء الخاصة بـ Otto von Guericke، عكف بنفسه، بمساعدة Robert Hooke، على ابتكار تحسينات في بنائها، والنتيجة، "machina Boyleana" أو "Pneumatical Engine"، المنتهية في عام 1659، بدأ سلسلة من التجارب على خصائص الهواء. تم نشر حساب عمل Boyle مع مضخة الهواء عام 1660 تحت عنوان New Experiments Physico-Mechanical, Touching the Spring of the Air, and its Effects.

من بين منتقدي الآراء الواردة في هذا الكتاب كان يسوعياً، Francis Line 1595–1675، وأثناء الرد على اعتراضاته، قدم Boyle أول إشارة له إلى القانون الذي ينص على أن حجم الغاز يتغير بشكل عكسي مع ضغط الغاز، والذي يُسمى عادة بين الناطقين باللغة الإنجليزية قانون Boyle نسبة إليه. الشخص الذي صاغ الفرضية في الأصل كان Henry Power في عام 1661. شمل Boyle في عام 1662 إشارة إلى ورقة كتبها Power، لكنه نسبها بالخطأ إلى Richard Towneley. في أوروبا القارية، تُنسب الفرضية أحياناً إلى Edme Mariotte، على الرغم من أنه لم ينشرها إلا عام 1676 وكان من المرجح أنه كان على علم بعمل Boyle في ذلك الوقت.
في عام 1663 أصبحت الكلية الخفية The Royal Society of London for Improving Natural Knowledge، وميثاق الاستحواذ الممنوح من قبل Charles II من إنجلترا سمّى Boyle عضواً في المجلس. في عام 1680 تم انتخابه رئيساً للجمعية، لكنه رفض الشرف بسبب شك حول الأيمان.
قام بعمل "قائمة رغبات" من 24 اختراعاً محتملاً تضمنت "إطالة الحياة" و"فن الطيران" و"النور الدائم" و"جعل الدروع خفيفة وصلبة جداً" و"سفينة تبحر مع جميع الرياح، وسفينة لا تغرق" و"طريقة عملية وأكيدة للعثور على خطوط الطول" و"عقاقير قوية لتغيير أو تعزيز الخيال واليقظة والذاكرة والوظائف الأخرى وتهدئة الألم وتعزيز النوم الطبيعي والأحلام الطيبة، إلخ." إنها غير عادية لأن جميع الـ 24 تقريباً قد تحققت.

في عام 1668 غادر Oxford متوجهاً إلى London حيث أقام في بيت أخته الكبرى Katherine Jones, Lady Ranelagh، في Pall Mall. أجرى التجارب في المختبر الذي كانت لديها في منزلها وحضر صالونها الذي ضم المثقفين المهتمين بالعلوم. حافظ الأشقاء على "شراكة فكرية مدى الحياة، حيث شارك الأخ والأخت العلاجات الطبية وعززا أفكار بعضهما العلمية وحررا بعضهما البعض للمخطوطات." أقر معاصروه على نطاق واسع بتأثير Katherine على عمله، لكن المؤرخين اللاحقين حذفوا مناقشة إنجازاتها وعلاقتها بأخيها من تاريخهم.
السنوات الأخيرة
في عام 1669 بدأت صحته، التي لم تكن قوية جداً أبداً، تتدهور بشكل خطير وتدريجياً انسحب من التزاماته العامة، متوقفاً عن تواصله مع Royal Society، وأعلن رغبته في أن يعفى من استقبال الضيوف، "إلا في الحالات الاستثنائية جداً"، صباح الثلاثاء والجمعة، وبعد ظهر الأربعاء والسبت. في الوقت الذي كسبه هكذا كان يود أن "يجدد روحه، ينظم أوراقه"، ويحضر بعض التحقيقات الكيميائية المهمة التي كان يقترح تركها "كنوع من الإرث Hermetic لتلاميذ هذا الفن الدارسين"، لكنه لم يكن قد أعلن عن طبيعتها. ازدادت صحته سوءاً في عام 1691، وتوفي في 31 ديسمبر من تلك السنة، بعد أسبوع فقط من وفاة أخته، Katherine، في بيتها كان يسكن وشارك معها المساعي العلمية لأكثر من عشرين سنة. توفي Boyle بسبب الشلل. تم دفنه في فناء كنيسة St Martin-in-the-Fields، وألقى صديقه، Bishop Gilbert Burnet، خطبة جنازته. في وصيته، أوقف Boyle سلسلة من المحاضرات التي أصبحت تُعرف باسم Boyle Lectures.
المحقق العلمي
تكمن العظمة الكبرى لـ Boyle كمحقق علمي في أنه طبّق المبادئ التي تبناها Francis Bacon في Novum Organum. لكنه لم يعترف بنفسه كمتابع لـ Bacon، أو بالفعل لأي معلم آخر.
في عدة مناسبات ذكر أنه للحفاظ على حكمه غير متحيز قدر الإمكان لأي من النظريات الحديثة للفلسفة، حتى يحصل على "تجارب" تساعده على الحكم عليها. امتنع عن أي دراسة للأنظمة الذرية والديكارتية، وحتى Novum Organum نفسه، على الرغم من أنه يعترف بـ "استشارة عابرة" لها بشأن بعض المسائل. لم يكن هناك شيء أكثر غرابة عن طبعه العقلي من نسج الفرضيات. اعتبر اكتساب المعرفة غاية في حد ذاتها، وبالتالي اكتسب آفاقاً أوسع حول أهداف التحقيق العلمي مما تمتع به أسلافه منذ عدة قرون. هذا، مع ذلك، لم يعني أنه لم ينتبه إلى التطبيق العملي للعلم أو أنه احتقر المعرفة التي تميل إلى الاستخدام.

كان Robert Boyle خيميائياً؛ وإيماناً منه بإمكانية تحويل المعادن، أجرى تجارب على أمل تحقيق ذلك؛ وكان مساهماً في الحصول على إلغاء، في عام 1689، قانون Henry IV ضد تكثير الذهب والفضة. مع كل العمل المهم الذي حققه في الفيزياء – بيان قانون Boyle، واكتشاف الدور الذي يلعبه الهواء في انتشار الصوت، والتحقيقات في القوة التوسعية للمياه المتجمدة، والثقل النوعي والقوى الانكسارية، والبلورات، والكهرباء، واللون، والهيدروستاتيك، وما إلى ذلك – كانت الكيمياء دراسته الخاصة والمفضلة. كان كتابه الأول حول هذا الموضوع هو The Sceptical Chymist، المنشور في عام 1661، حيث انتقد "التجارب التي يسعى الـ Spagyrists الشائعين إلى إثبات أن ملحهم وكبريتهم وزئبقهم هي المبادئ الحقيقية للأشياء." بالنسبة له، كانت الكيمياء علم تكوين المواد، وليست مجرد ملحق لفنون الخيميائي أو الطبيب.
أيد وجهة النظر القائلة بأن العناصر هي المكونات غير القابلة للتحلل للأجسام المادية؛ وقدم التمييز بين الخليط والمركبات. أحرز تقدماً كبيراً في تقنية الكشف عن مكوناتها، وهي عملية أطلق عليها مصطلح "analysis". لقد افترض كذلك أن العناصر كانت في النهاية مكونة من جزيئات بأنواع وأحجام مختلفة، والتي، مع ذلك، لم تُحلل بأي طريقة معروفة. درس كيمياء الاحتراق والتنفس، وأجرى تجارب في الفسيولوجيا، حيث، مع ذلك، كان مقيداً بـ "رقة طبعه" التي أبقته بعيداً عن التشريحات التشريحية، خاصة الـ vivisections، على الرغم من أنه كان يعلم بأنها "تعليمية جداً".
الاهتمامات اللاهوتية
بالإضافة إلى الفلسفة، كرس Boyle الكثير من الوقت لاللاهوت، مظهراً انحيازاً قوياً جداً للجانب العملي وعدم اهتمام بالجدل الجدلي. عند استعادة الملك في عام 1660، تم استقباله بشكل إيجابي في البلاط وفي عام 1665 كان سيحصل على عمادة Eton College لو وافق على تولي الرتب الدينية، لكنه رفض القيام بذلك على أساس أن كتاباته حول الموضوعات الدينية ستحمل وزناً أكبر قادماً من شخص عام وليس من وزير مدفوع الأجر في الكنيسة.
علاوة على ذلك، أدمج Boyle اهتماماته العلمية في لاهوته، معتقداً أن الفلسفة الطبيعية يمكن أن توفر أدلة قوية على وجود الله. في أعمال مثل Disquisition about the Final Causes of Natural Things 1688، على سبيل المثال، انتقد الفلاسفة المعاصرين – مثل René Descartes – الذين أنكروا أن دراسة الطبيعة يمكن أن تكشف الكثير عن الله. بدلاً من ذلك، جادل Boyle بأن الفلاسفة الطبيعيين يمكنهم استخدام التصميم الظاهر على العرض في بعض أجزاء الطبيعة لإثبات تدخل الله مع العالم. حاول أيضاً معالجة الأسئلة اللاهوتية المعقدة باستخدام طرق مشتقة من ممارساته العلمية. في Some Physico-Theological Considerations about the Possibility of the Resurrection 1675، استخدم تجربة كيميائية معروفة باسم الاختزال إلى الحالة البدائية كجزء من محاولة لإثبات الإمكانية الفيزيائية لقيامة الجسد. طوال حياته المهنية، حاول Boyle إظهار أ
.jpg)
